对不可说的必须保持沉默这句话是吓唬外行的
例如，就把小歘歘不主流吓住了，他立马装出很有逻辑科学素养的样子，认为不可说是还有神秘的世界不可说，认为语言哲学不是本体论，愚蠢可笑至极，其实，语言哲学就是为客观唯心主义背书，认为思想即语言，和世界是同一的，
你的病根在无知和无耻
维特根斯坦的分析哲学，最大成就是消解了本体论，“对语言的误用”
然而你却认为语言哲学是“客观唯心主义”，这是你在用马克思主义强奸分析哲学 一个无知的人，只要能知道自己无知，这就有了一点知
而你八星无知却以为自己有知，不懂装懂，这是彻底的无知 楼主牛逼，专门吓唬内行。 绝对不主流 发表于 2024-5-3 18:54
你的病根在无知和无耻
维特根斯坦的分析哲学，最大成就是消解了本体论，“对语言的误用”
弱智，分析哲学解体的不是本体论，而是形而上学，本体论是任何哲学必须面对的，分析哲学也不例外，卡尔纳普的《世界的逻辑构造》就是本体论，
花钱没买着 发表于 2024-5-3 19:13
楼主牛逼，专门吓唬内行。
参见蒯因的本体论承诺，
思想者 发表于 2024-5-3 19:56
弱智，分析哲学解体的不是本体论，而是形而上学，本体论是任何哲学必须面对的，分析哲学也不例外，卡尔纳 ...
本体论曾经是形而上学最重要的内容，而形而上学又被称为纯哲学
以至于当维特根斯坦消解了本体论的时候，人们一度以为他消解了形而上学终结了哲学，包括他本人也这么认为过
然而人们很快发现，“时间的客观性”“宇宙的起点”依然是形而上学的，这样的命题并不是人类对语言的误用，依然是有效的哲学命题，就像最小物质结构一样，由哲学提出，由科学探索，维特根斯坦消解的只“世界本体”概念，认为人类只能现象地陈述世界，本体不可认知，也不可描述，而他消解的不是形而上学，更不是哲学
八球，你对维特根斯坦哲学的了解和你对哲学的了解一样，啥也不了解
绝对不主流 发表于 2024-5-3 20:12
本体论曾经是形而上学最重要的内容，而形而上学又被称为纯哲学
以至于当维特根斯坦消解了本体论的时候， ...
外行，老维是最重视本体的人，他认为语言结构就是本体，一切从语言分析出发，懂了吗？
老维继承了康德的观点，把人为自然立法改为语言为自然立法，认为在语言之外，没有其他客观支持， 思想者 发表于 2024-5-3 20:20
外行，老维是最重视本体的人，他认为语言结构就是本体，一切从语言分析出发，懂了吗？
语言本体论是伽达默尔的诠释学内容，别张冠李戴，维特根斯坦都是认识论层面的观点
“ 作为社会性的人，其在世生存依赖人与人之间语言理解的达成，有赖于语言理解活动的顺畅进行。就语言理解的达成何以可能，后期维特根斯坦和伽达默尔都有阐释，二者的不同之处在于阐释的向度，前者是从认识论意义上阐释，而后者则是对其作了本体论意义上的揭示。相对而言，维特根斯坦给出的阐释在认识论向度论述了在语境及语言使用中理解的样态。伽达默尔哲学诠释学的语言理解则阐释了在时间轴上具有本体论意义的存在状态” 思想者 发表于 2024-5-3 20:25
老维继承了康德的观点，把人为自然立法改为语言为自然立法，认为在语言之外，没有其他客观支持，
这是主体性哲学观点，既不是康德的也不是维的，古希腊时就开始了 绝对不主流 发表于 2024-5-3 20:36
语言本体论是伽达默尔的诠释学内容，别张冠李戴，维特根斯坦都是认识论层面的观点
“ 作为社会性的人，其 ...
一派胡言，老维的世界观是:世界是语言事实的总和，他对世界的结构和本质有大量论述，你个外行才认为他只有认识论， 思想者 发表于 2024-5-3 21:10
一派胡言，老维的世界观是:世界是语言事实的总和，他对世界的结构和本质有大量论述，你个外行才认为他只 ...
“世界是事实的总和而不是事物的总和”，小鹦鹉连学舌都学不明白 绝对不主流 发表于 2024-5-3 21:33
“世界是事实的总和而不是事物的总和”，小鹦鹉连学舌都学不明白
事实，即事态，和人的行为有关，这就是他的人本主义， 思想者 发表于 2024-5-3 21:38
事实，即事态，和人的行为有关，这就是他的人本主义，
鸟在天上飞，全靠你使劲吹么？
自在的事物不在世界之内，所以维特根斯坦的世界是语言描述的现象世界 绝对不主流 发表于 2024-5-3 21:49
鸟在天上飞，全靠你使劲吹么？
自在的事物不在世界之内，所以维特根斯坦的世界是语言描述的现象世界
你这不过是普通的二元论思维，不懂哲学的表现，
思想者 发表于 2024-5-3 22:37
你这不过是普通的二元论思维，不懂哲学的表现，
你还是别聊哲学了，屁也不懂 花钱没买着 发表于 2024-5-3 19:13
楼主牛逼，专门吓唬内行。
把花内行吓唬的一愣一愣的{:1_233:}
页:
[1]