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标题: 挟天子以令诸侯与拥民意而震天下 [打印本页]

作者: 醉鹰 时间: 2011-2-26 12:48
标题: 挟天子以令诸侯与拥民意而震天下
本帖最后由芳紫陌于 2011-2-26 17:27 编辑

　　挟是挟持挟制，是的暴力劫持；拥是拥护拥戴，是诚心爱戴。一挟一拥，泾渭分明，是完全不同的两码事。
　　
　　先说挟。
　　
　　这挟可不是一般的挟，不是挟麻婆豆腐，不是挟清蒸狮子头，也不是螃蟹挟虾米，挟的可是皇帝老儿，得用翻云巨手持倚天铁箸才挟得稳。
　　
　　说起挟天子以令诸侯，中国人立马就会想起曹操那张“面带奸诈”的大白脸来。不错，这套把戏几乎就是为阿瞒兄量身定做的：曹阿瞒手一伸抓住了汉献帝的后颈窝，象拎一条宠物狗似的往后院一扔，好酒好菜侍候着，龙袍有你穿的，美女有你玩的——大不了还赔上个把女儿，唯一的任务就是在写好了的国家主席令（圣旨）上盖盖公章（玉玺），直把个君权天授的真命天子玩儿成了条拱土钻洞的无角地龙。随意搓揉朝纲独断，把大曲蟮汉献帝玩成了他手中一张名符其实的“王牌”。
　　
　　你方唱罢我登场。天子俨然是块色鲜味美的唐僧肉，谁都想挟一块来尝尝，但这块肉也不是谁想挟就能挟的。没有阿瞒兄的翻天覆地功，想了也白想，一不小心反会被人当成回锅肉挟了一口吞下。
　　
　　这一挟就挟出了几千年的烽火狼烟：周武挟商汤、强秦挟弱周、王莽挟汉、司马挟曹……一直到老佛爷挟儿皇帝。挟死一个算一个，你也挟我也挟，一部中国史差不多就是一部挟来挟去史，简称“挟史”——中国也真的险些被夹死。
　　
　　既然挟天子不容易，还得防被其他豪杰反挟，何不干脆自己坐庄？于是就有绝世之雄出来换牌玩：不挟天子，改挟民意：“解民倒悬”、“伐无道、诛暴秦”、“耕者有其田”、“均贫富”、“替天行道”、“救世安民”、“有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使”、“打土豪、分田地”等等等等耳熟能详的口号就是挟民的魔咒。
　　
　　不错，以上种种也只是“挟民意”而已——先抛出个天大的馅饼许诺，让饿极了的穷爷们产生“这下好了、翻身有望”的幻觉后义无反顾勇当炮灰，好替枭雄们流血卖命。等真的打下江山并差不多坐稳后，苦哈哈还是苦哈哈，“均贫富”终是肥皂泡。这远不是“拥民意”，至多也就是趁天下大乱民不聊生时乘势而起，蛊惑、欺骗、利用、控制、裹协了民意罢。
　　
　　挟民意和挟天子实质上就一回事：前者标榜的是“为民”“为公”，后者夸耀的是“正统”“合法”，婊子立牌坊，说白了都是粉饰正义的玩意儿。
　　
　　“得民心者拥天下”大约就是句自欺欺人的鬼话。已然拥有了天下，利剑在手，你不服又能咋？不听招呼老子就喊锦衣卫捶你！
　　
　　历史上真正拥有民意的人物、时期就算有恐怕也不多，都是稍纵即逝的海市蜃楼。在饥民们高喊着“吃他娘、穿他娘、开了城门迎闯王。”的那短暂几天中或许是：老子们快饿死了，闯王来了不但不纳粮，还能放开肚皮吃他娘的，当然衷心拥戴。传说中的尧舜之世大抵也就一神说、童话或笑话：乞儿也做富贵梦。苦狠了，过不下去了，于是编个太平盛世“君民一家亲”的故事来过过干瘾。一如望着舞台上为民申冤的包青天拍手叫好，只不过是小民们的精神自慰——如果真的政治清明了，法律面前人人平等，所谓“王子犯法与庶民同罪”本就和吃喝拉撒一样平常，还欢呼个啥？
　　
　　那如何才是拥民意？那就是：为官非为一己之私。以振兴民族、服务百姓为己任。任劳任怨，忍辱负重，鞠躬尽瘁，死而后已。
　　
　　可数遍上下五千年，真能广泛拥有民意的人物却没有几个。话说尧舜盛世比天堂还幸福、清明，是夜不闭户路不拾遗的理想社会。老百姓个个乐得不行，悠哉悠哉比大爷还大爷。日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。好一幅田园牧歌图！吃饱喝足了还敲着瓦罐唱歌：帝力于我何有哉！——都乐而忘形，不知上面还有领导了！你信？反正劳资不信！尧禅舜，头把交椅用脚踢，开了民主政治之先河，领先西方社会几千年，很了不起。可不知“尧幽囚，舜野死”又咋说？
　　
　　岳武穆或许算一个。战乱之世人不如狗，谁都想过太平日子。见岳家军大败金兵，老百姓以为平安有望，于是乎箪食壶浆以迎王师，应属情理中事。
　　
　　在最大的范围内得到民众以至国际认可的，恐怕得算开国总理周公。这个已有公论，周公属于资格的“贤相”者流。之所以定位于“贤相”，其实也有不得已的尴尬：相者，上护君，下抚民。与其说是两头兼顾，倒不如说是夹在中间不好做人。呕心沥血至死方休，小心翼翼如履薄冰。
　　
　　前朱镕基总理曾在九江大堤上高声怒骂，指责被长江洪水冲垮的大堤是“豆腐渣工程”，是“王八蛋工程。”谈到反腐，坦言“准备好一百口棺材，也有我的一口，无非是个同归于尽。”掷地有声，也很让民意欢呼过一阵。
　　
　　现总理温家宝，总是第一时间赶赴天灾现场，潸然泪下，感同身受，平民总理形象已深入民心——分明就是一位慈爱的长者。“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”任重道远，当铭史册。
　　
　　薄熙来治渝，敢说敢为，打破陈规旧律，全无大话、空话、套话。“没有不好的老百姓，只有不尽责的官员。”“老百姓生活困难，找共产党不需要任何理由。”这些话的境界与某些动辄指责、迁怒、怪罪民众“不明真相”以脱己责的昏愦庸吏何啻天壤——老百姓当然爱听。连最为敏感的贪污腐败话题也毫不讳言：“贪污腐败是党的致命伤。”以执政党高官身份而揭执政党的短，这已不仅是拥有独特人格魅力了。说是大勇大智也不为过。
　　
　　重庆已然成了一片热土、成了全国舆论的焦点。这自然与薄熙来一连串震动了整个中国政坛的大动作分不开，其影响力早已冲出了重庆。公平的说，没有薄熙来，重庆同样会发展。但没有薄熙来，重庆决不会发展得这样快。互联网上“薄熙来”三字已成了近几年最热门的词条，时不时竟有外省人在朝天门悬横幅，呼唤薄熙来去治理某省。何为民意？这，应该就是民意罢，想来。
　　
　　成了退休之后无愧于心？我看，最好的办法莫过于为老百姓多办些实事。
　　
　　——不然就是内疚神明、尸位素餐。
　　
　　只有廉政，干部才能在人民群众的心目中享有威信。
　　
　　——不然你就是一泡浊物、理当享有人民唾骂。
　　
　　可劲儿想着为百姓办事，你就是人民的政府，人民就拥护你！
　　
　　——不然你就是家天下、人民有权不卖你的帐。
　　
　　金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖。
　　
　　——不然老百姓就送你墓碑、奖你口水。
　　
　　不知能否如此理解？
　　
　　当今大员中，能称拥民意而震天下者，毫无疑问，当属薄熙来。
　　
　　

作者: 远去的烟云 时间: 2011-2-26 14:50
好久不见，醉鹰兄！先握个手吧！节日的短信都收到了，也谢谢兄长！

作者: 远去的烟云 时间: 2011-2-26 14:55
醉鹰的这篇字，从“挟天子”说起，由古至今，洋洋洒洒，至挟民意，拥民意，最后说到薄熙来治渝，看得出写手的功力和对现实的思考！

好字！

作者: 芳紫陌 时间: 2011-2-26 17:29

金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖。
　　
写得好，说得好。

作者: 红尘散仙 时间: 2011-2-26 18:49
　　嘻，有能力是肯定的，但官无好官。

作者: 潘霞 时间: 2011-2-26 21:00
民意，顺则昌，逆则亡。
不要愚民就好，呵呵
问好老师！

作者: 冷笑 时间: 2011-2-27 10:53
周伪人，

温影帝，

薄折腾，

一丘之貉。

作者: 花花 时间: 2011-2-27 11:20
诗歌是文章中的精华款，故写诗歌难度很大，很多男男女女老老少少望而生畏，其实，诗歌只不过也是以简短的文字来表达内心的一种情绪，写法很简单而已，也就是将小说、散文、随笔、杂文等分个行去个标点符号，在稍微整齐一下就欧克了。号称自由体呢多神气呀。如果表现好了，必定是颐神养性，对身体大有好处，我们何乐而不为呢，纵观写诗歌的前辈，都能因写诗歌或狂放不羁、或肝肠寸断的，那也是一种无形的发泄吗，更多的风花雪月的文字，确实是一种高雅的享受呢

写诗歌的好处有很多。我例举一下：
1、去火很清凉的短诗念念都能缓解牙痛
2、明目看完一定心花怒放
3、开心看上去特别清新怡人
4、养胃看完吃饭都受控制了胖人吃的少了，瘦人吃的多了调解适中了。
5、利于修行，喜欢写诗的和喜欢音乐的都不爱吵架。。
6、利于追异性朋友，很多时候，写一段好诗结交一个好友。
7、解饿吃不饱饭，专心写诗，就忘记饥饿了
8、解馋如果孤身一人写个诗歌那孤独马上跑远了。一直写孤独一直就不回来随诗而去了。。。
9、诗歌是精华文字谁写说明谁的综合素质高智商情商高。
10、写不出诗歌的男人肯定不是很浪漫啊写不出诗歌的女人肯定不是很温柔啊

来人了，总之写诗歌很有好处，大家快写吧请看题目

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