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标题: 赏《题行者出行图》纯阳独秀文 [打印本页]

作者: 林鸟依一 时间: 2009-11-22 12:46
标题: 赏《题行者出行图》纯阳独秀文
赏《题行者出行图》
                                                      纯阳独秀  文
行者，《汉语词典》释义为两项，一是，〈书〉行人；二是，指的是出家而未经过剃度的佛教徒。图中人物，自然看出，并非一般的行人，却也看不出多少佛教徒的形迹。而面目中隐隐含蕴着一副强劲而极具同化力度的气场，冲击视觉，迅疾的挟裹，是那种虔敬的虔诚，是那种执着的执意，是那种淡定的淡泊，是那种高尚的高洁，说不清，想不明，只是这面部两撇不规则的眉和点豆似的眼，一笔带过的嘴和鼻，如此简单的勾勒怎会传递出如此广博深厚无量无形的讯息。
再看人物的身体，于写意中传神。不仅简单几笔涂抹出篷头垢面,衣冠不整行进中的行者；而且人物身体比例的严重失调，以不可思议的笔法，取上半身近于下半身的5倍，缩小了行走的腿部和脚部，夸张了上半身，这正是着重表达了真正行者所为，绝非简单的行走，更重要的是心灵的行走，负载了真正的意义；行者重要的是一种宗教，是一种信仰，是一种执著，是一种超脱，有虔诚，有笃信，有践行，有思索……而这些，只是行进中的行者思想，真正的行者，既是作者用沧桑的阅历勾勒的这幅文字的写意——
  “篷头垢面,衣冠不整,来去无时.耐得住白眼,耐得住饥寒,困了倒头就睡,饿了张嘴就吃,遇庙堂可以不拜,逢圣人可以不躬.骂一声没听见,打一下一呲牙；
也不看日月星辰,也不管春夏秋冬,能走时便走.可走虽然走,却不知走为何?何为走.只有那腰间的葫芦,引得路人常常的猜想。”
文字，于熟悉者，可知是映见作者的心灵，是一幅自我的写照。而文字本身，入木三分的刻画，可见作者深悟佛学要旨的造诣和高出流俗的思想境界。
文图的共鸣，共振，和谐，推波助澜，震撼的同时吸引进去，仿佛片刻间剔除人身肉体凡俗恩怨，超越无我之境，直接触及人性本来本真。

纯阳独秀.女.河北人
活跃于红袖添香等各大文化论坛的网络写手
作品风格清新.文笔犀利.视角独特..

作者: 林鸟依一 时间: 2009-11-22 12:59
心里有多少,眼睛里就能看到多少.
http://blog.sina.com.cn/ljp111666

作者: 我不是我 时间: 2009-11-22 22:59
纯阳独秀.女.河北人

那俺奏至阴好了:lol
这才是评论，俺们跟着评论赏画，希望可以慢慢提升水准

作者: 笑容阿姨 时间: 2009-11-23 08:23
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作者: 西陆的风 时间: 2009-11-24 10:39
多了一份理解再看画，又深了一层！:victory:

作者: 完美之狐 时间: 2009-11-30 12:47
当心灵在做一次艰苦卓绝的行走时，这种蕴含深刻写意的行者给人强烈的共鸣，片刻之中便可脱去心中一层一层的羁绊，达到内心平和，信念坚定的境界。

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