在这纷扰，混沌的世界里，我们需要用纯净的草药来治疗我们污浊的伤口；我们恰如一堆木炭，在社会的 ...
芳紫陌 发表于 2011-3-7 21:13
在文革时期，知识分子听闻“上山下乡”，往往都是唯恐避之不及的；改革开放以后，只听得“乡里巴人”纷纷涌入城市，城里人却斜着眼看之，好生的鄙夷。可是现在呢，城市人要想进趟山里，回归下没有尘嚣的大自然，体验下没有铜臭味的淳朴民风，品尝下三五个原生态的农家小菜，真真委实的不容易，因为现如今连“修的浮生半日闲”都难，更何况能安下心来痛快地玩耍个一整日了。不过幸亏有了过年这股东风，我才有机会走进大山，走近这座鄂西的小山村。 我们一行四人，怀着激动又兴奋的心情，驱车驶向目的地——汤渡河村。山路蜿蜒，像极了一条盘旋在大山周围的巨龙，而我们则行驶在龙背上。道旁果树掩映，虽则是初春，不过树枝上已然结起了铁红色的苞子，星星点点地铺满了视线；草丛黄绿相间，缘起自这个尴尬的季节，当地的友人说现在进山不是时候，待到阳春三月，漫山遍野尽是鸟语花香，但我觉得，这个季节赏景却是别有一番风味，因为此时的万物正在悄然复苏，那些果树，庄家，野花，野草在饱经了漫长，严酷的冬天的洗礼后，正在打起十二万分的精神，欲将它们崭新的一面献给大自然！尚如那一丛野草，虽然面容稍显憔悴，但是不难看出它们的坚强——嫩草正在用它那纤细且有力的手臂，努力地冲开泥土的压迫，傲立于黄土间；它们才是生命的强者，寒风吹败了它们无数遍，它们却又复活了无数遍；它们不曾留恋昨日枯黄的身躯，它们只想还给大山一片青绿！在接近小半山腰的地方，有一座老厂，也是进山的必经之路。在穿越这座空无一人的老厂的时候，我突然觉得眼前的情景颇为熟悉，朋友见我看得入神，便点化道：“这里就是老谋子的《山楂树之恋》的主要取地——612厂。”对啊，我现在不正是在三峡宜昌吗？怪不得老谋子要在这里取景了，此处可谓还原了六七十年代的原貌，不对，应该叫保留，因为朋友说这里建厂的时候，便是这番模样：那红的砖，黑的瓦，深褐色的木门，拼成一座座整齐的宿舍楼；我们左侧的缓坡小路，便是电影男主角带着静秋“骑飞车”的地方了，一旁的贴标语的宣传栏犹在，不过现在张贴着的都是厂内的告示；沿着小路往下看去，靠右侧的第一幢红砖房，就是当年的职工俱乐部，电影里静秋排练节目的舞台就搭在里面；再往下是一座招待所，据说电影里有好几个重要镜头都在那里完成。我们不约而同地走下了车，漫步在厂区的道路上，仿佛倏忽间我们都成了《山楂树之恋》的主角，时空被这条破旧的道路所穿越，时光在倒流，倒流向那个动荡且充满天真的年代······ 进山的路依旧蜿蜒曲折，我们的心情则由原来的激动，兴奋转化为焦躁与不安，虽然那位熟络地情的友人安慰说，不远了，快到了，但我们总觉得路程漫长，遥遥不抵终点。极不经意间，我瞥了一眼车窗外，未曾想到竟又是另一番可爱的景致：在半山腰中，海拔多少米已然无法精确计算，只是俯瞰山下，原本在平地望不到头的田野，竟然尽收眼底，一块一块的浅绿色格子，阡陌纵横；那从山上流下的溪水，缓缓地汇入青条条的河流，河流的腰间，剌下了一道口子，与一旁的水库联结的紧密无间；还有那一座座星散错落着的农舍，午炊的青烟正袅袅升起······此山位于宜昌的夷陵区，而夷陵一说由来自古人的两句话：“山到此为陵，水到此为夷”。意思是说山到了这里就变成了小的丘陵了,而水到了这里就化险为夷了，这两句话恰恰说明了夷陵这块风水宝地的奇异景象。 时值正午，在行驶了约一个多小时的车程以后，我们终于抵达了目的地。接待我们的主人早早地就迎在了道旁，他是位个头不高且长的黑瘦的中年男子，见我们到此，奉茶，敬烟，好不热情。其实我对农家向来是不陌生的，因为我从小就是在农村长大，只是江南的村庄多在平原，而此村庄则位于山中，于是我便向友人们卖弄了起来，胡诌起了农村的设施，比如白米饭是由烧柴的灶头所做；家家户户的用电都有沼气所发；用的水为山里的溪水······· 我一时内急，当我问起卫生间在哪的时候，主人却告诉我没有卫生间，只有茅房，茅房就在柴房里，这却让我百般的疑惑，现在都什么年代了，还用茅房？我小时候都用上抽水马桶了！转念一想，这样的确甚好，毕竟是来体验原生态的，当然是越简陋，越好。“冬青之所”的边上，是一条走廊，靠右手边有一间屋子，屋门半掩，门缝里冒着滚滚青烟，我以为失火，便兀自打开屋门，透着烟雾，隐约照见房主人憨厚的笑容，他说这间是火房，专供烧水之用，他正在帮我们把木炭拣进炭盆，供我们取暖。那被熏的乌黑的水壶悬在半空，冒着吱吱的热气，烟雾缭绕中，依稀看见梁上挂着几块黑乎乎的肉，我甚为不解，主人告诉我，那就是地道的熏肉了。稀里哗啦间，女主人已把菜肴烹制完毕，男主人端来一盆直径约半米的炭盆，放在圆桌的一旁，盆底的微火慢烤着木炭，木炭由原来的黑色逐渐转变成橘红色，股股的热气向上而来，不久后，温暖便弥漫了整个屋子。一声乡音纯朴的祝酒词，一口呛鼻浓烈的包谷酒，一根带着花的红菜苔，一片地道的农家熏肉，浓浓的乡情油然而生，这便是最奢华的享受！这句祝酒词是村人由心而发，这酒是自家的小高粱所酿，这红菜苔是自家的三分地所种，这肉是自家的年猪所熏，这一切都是从这山里而来！ 吃过午饭，主人又带我们进了大山。因为酒精的作用，这回我们的心情不再焦躁了。主人介绍起了路旁的果树，树枝长而枝干稀疏的叫山楂树，树枝短而枝干细密的是樱桃树。穿过一片竹林，又越过一片桔子林 ，一座高大，平滑的青山赫然跃入眼帘，主人说那便是阻隔他们村与另一个村的屏障了，他说以前他的媳妇就住山的那一头，他要见她一面颇为不容易，于是便对这大山百般仇恨。可是我觉得他真是万万不该啊，如此美的青山，纵然有万错，也不该仇视：看看那蓝天，在这大山面前竟然黯然失色，看看那山上茂密的果林，看看那山面突起的奇卵怪石，看看那天然形成的岩洞，再看看那山下奔流的溪水，那溪水边的草地，那草地上横卧的青牛，那一只白鹄哟，一跳一跃间，水中几条穿条鱼已经迫不及待地让它果了腹······ 突然间不远处传来了一阵雄浑的男声，像是用他们的方言在呼唤某人的名字，男主人知是叫他，只是头也没回地兀自随意地回了一句，可是这看似漫不经心地一句，却在山间回响了三遍。我们几个有点丈二和尚摸着头脑，引长脖颈，寻找着刚才声响的源头。主人却不削地告诉我们，不用找了，那人在大山深处，光从声音的大小与回响的间隔就能听出。原来，村民们在大山中是不用像类似手机的无线电交流的，而是使用着最原始的方法：喊话。而这浑然天成的峭壁峦障制造出的回声，便成了传递语音信息最好的媒体了。 傍晚，我们带着万分不舍的心情惜别了男女主人。在即将走出他们家的时候，我看了一眼炭盆里的木炭，那木炭已经烧干，露出了土黄色，这颜色不正是木头的本色吗！？它们在历经烈火的炙烤后，由黄转黑，又由黑转红，经由冷却又转成了原本的土黄色，这不正是木炭的一次回归吗？这些远离了人生准心的我们，都迫切着回归，归向没有喧嚣，没有浮华，没有尔虞我诈的地方，于是我们便选择了“上山下乡”，有些为了追忆，有些则为了逃避。这都没有错，而且我们都需要，我们都是受伤者，在这纷扰，混沌的世界里，我们需要用纯净的草药来治疗我们污浊的伤口；我们恰如一堆木炭，在社会的大火盆中，我们都被烤得变了颜色，可是这大自然的山风却把我们吹冷，使我们露出了本该属于我们的颜色。 |
在半山腰中，海拔多少米已然无法精确计算，只是俯瞰山下，原本在平地望不到头的田野，竟然尽收眼底，一块一块的浅绿色格子，阡陌纵横；那从山上流下的溪水，缓缓地汇入青条条的河流，河流的腰间，剌下了一道口子，与一旁的水库联结的紧密无间；还有那一座座星散错落着的农舍，午炊的青烟正袅袅升起······
在这纷扰，混沌的世界里，我们需要用纯净的草药来治疗我们污浊的伤口；我们恰如一堆木炭，在社会的大火盆中，我们都被烤得变了颜色，可是这大自然的山风却把我们吹冷，使我们露出了本该属于我们的颜色。在这纷扰，混沌的世界里，我们需要用纯净的草药来治疗我们污浊的伤口；我们恰如一堆木炭，在社会的 ...
芳紫陌 发表于 2011-3-7 21:13
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