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标题: 写给某羌族自然村村长的情书 [打印本页]

作者: 吸血僵尸 时间: 2011-4-16 23:05
标题: 写给某羌族自然村村长的情书
　　一、
　　我们都老了，为了我们的族人。你就被困在那村子了，我就被误在这城里，我们彼此不认识了，我们遥遥相望着。
　　常常幻想，我想当你媳妇，村西头的那个寡妇。
　　夏雨绵绵，思绪随着飘逝的雨滴翩然。这个季节，或许也该是那不知名的白色山花该凋落了，我不再回想，我一无所有，只有那陈年的回忆被我紧紧的搂在心里。我终于来了，带着我自己。那天边的豪放与旖旎是常人不可及的浪漫。如今，我也来了。因为我走了。
　　我回到了我的故居。这里仍然有你。这故居没有一砖一瓦，它一种印象，是我一直流连的怀想，我灵魂的所属，我生命的泊地。我是坝上人。
　　把酒问天，是我最嚣张的挥洒，望月思情，是我最深沉的挽歌。远离了大城市的喧嚣，也逃避了生不如死的困饶，灯红酒绿的奢靡，甜言蜜语的情话，再不是我情愿和不情愿的每日里必做的功课了－－梦魔的骚扰，恐怖成不断翻飞的影子，沿着思绪的轨迹，一点点一点点的合成一个巨大的阴影，引领着茫然的灵魂飘然于街市，走向山峦，一个失去了方向的所在，有袅袅的哀鸣如魔鬼的哭泣，世界黯然而空旷，风正紧。曾经在欲望中挣扎，欲望是对灵魂的屠戮。深深陷在困惑的沼泽中不能自拔，唯一的选择只有沉没，沉没在心灵的坟墓中让灵魂升华，解脱于不可解的遐想中。我有过曾经，没有使得生命过于的苍白，就够了，心安然。听命中随缘，超然于世中，绝尘而去的只是灵魂，即或，气若游丝。
　　走近琅琅的夜色中。空寂的草场上，寂寞的独舞，无人喝彩的自我陶醉着。不渴望被窥视，灵魂的真相，既是有谁听懂灵魂的呓语。梦呓浓缩出世纪的情感，我已垂暮成沧桑的顽石，龟裂的斑痕昭示着历史，世纪前的容貌难以复原。莫非一切是过去的重复，蜗居在精神的泊地，不再心属曾经的企盼。质本洁来还洁去，复归自然。
　　深深的宁静，心更宁静了。静静的心湖，一粒石子飞过，涟漪散了。。。。。宁静成一片哀鸿。夜是屏障，夜沉默着。浅浅的思绪，心如止水。人生中的一个又一个驿站渐渐的远了，时光永远是无声的抹去心灵的斑痕，将过往的一切刻骨铭心的东西淡化成平静，我意识到我将又一段路径的脚印沉埋于泥土，如同我的生命也会走向必然的过程。在情感的漩涡里挣扎，一路岩浆般奔涌着自己放任自流的最后一种冲动，得到了，幸福伴着痛苦的慰籍。应该是复归自然的时候了。火山的喷发固然壮观，也许会烧毁一切，莫不如让情感的心泉化作涓涓溪流，干涸也是宁静的。索然的不仅是激情。
　　而这一切随着雨的洗涤净化成一种平和。于是我就万般想你了。
　　二、
　　深夜，村民们睡下了，你呢？
　　大滴的雨夹杂着风的呼啸，敲打在没有遮掩的头上、脸上、身上。我在寨子的墙垣下想你。
　　雨中的人人渺小成一种强悍。只能迎着风雨走着，没有选择。风雨中的哀伤权做一种快乐吧。雨，终归是要停的。人生也是如此，亦如人总是会死的。风雨的搏击才是最直接的感受，抑或说全身的每一个细胞感受风雨。暴风雨来的太猛烈了。风雨中的悠然，只能是抗争的叫嚣和呻吟。大自然才是最强悍的，无依的脆弱是一种呐喊，生命的挣扎。风花雪月的久违，变成不合时宜的奢望，痛苦是苍白的。风雨中的痛是麻木的。甚至，哀伤失去了意义。这是一种选择。暴风雨中，谁能为谁遮风避雨，我，自己。而且用身体抵挡一切，保护自己的族人，即使，他们不会懂。
　　于是误解着，痛苦不堪。
　　借着黑夜的光亮，灵魂龟缩在一偶，享受无念的平静，贪婪着时光。黑夜，是我灵魂的掩体。白昼，仿佛置身于梦境，将欲望扩张成一种喧嚣，意淫着自己的思绪，欲罢不能。夜啊！真是太短太短了。盼望夜幕的包围，有如期望爱人胸膛的温暖，我的夜，更愿意无语的静谧与孤独。我对自己接触太少了。不要沉思，不要思想，不要一切与这个世界关联的体味，甚至不要知道自己在哪里！我要与世隔绝的安宁，忘掉自己。
　　我不怀疑，世界上存在着这样一种幸福。白昼，不仅给我的是面具，还有心灵的枷锁。沿着古老的轨迹，留下生命的斑痕，荆棘、霹雳和血。夜色斑斓，秋虫嘀咕。雾气和着夜的侵淫将我紧紧的环绕着，我感受着被某种神秘的力量所保护的欣慰和快感，不忍睡去。夜是我的，我沉迷着，寂然无声。此时，唯一的想法是不要联想，记忆的缺失。美好和丑恶同时让我对这个世界厌烦了，我需要安静。
　　这世界静了，这世界小了。所有的浮躁渐渐剥离思绪。反复沉吟，即使心灵空白着。对我，这就是休息了。可怕的白昼。一个人的世界，永远是脱离真实的一种慰籍，这慰籍是一种自私的无望。滚滚尘嚣，命运在颠簸中沉浮，心，在惴惴不安中骚动，没有灵魂的居所。一切，一切，近了，远了。伤怀是一种怯懦。让空洞空洞着。宁静于我，永失平和。索然的心绪，是对这个世界最最蔑视的臣服，谁是主宰？那些愚蠢的生灵。憎恨温柔成怜悯，以平常心感知。忧伤的美，乏味成一种苍白，心冷似铁。我之生命，不再喧哗，沉默是金。玩味心情的日子，现实成对生命的责任的坚守，深刻是一种代价。死去的遥远成注视，活着的内敛成执着。哪里是家园，与苍天共存。博大的不是胸怀，是精神的寄托。这夜，寻寻常常，这夜，又一次飞升。无语。
　　三、
　　事实上，我再无法再回到那魂牵梦绕故乡了，故园情，在我们每一个羌族人的血液里繁衍成一种忆念。
　　风沙，荒冢，林立的墓碑，古老的河道，我的祖先啊！你们一直都在这里守望着曾经的美丽吗？
　　羌族人，我继承了他们的勇敢和执着，继承了他们的潇洒和宽宏，更继承了他们对生命的赤诚的敬畏，羌族是我的骄傲。
　　不说历史，让他们神秘着。
　　魂断。
　　作为羌族的儿女，多少年来，我对汉族的文化欣赏中充满了敌意，是的，我们的先民是被汉化的，我们失去了自己的一切，甚至自己的文明，一切变成了遗迹，一种别人可以随意描画的遐想，一切的神秘，也同时是一种苍白。
　　痛苦是无以言述的，而且不会有人理解，人们仅仅出于好奇，出于对好奇的想象。
　　我们消失于历史的烟尘，不是因为我们弱小和不争，而且汉室的所谓包容实际上是一种掠夺。也许是天意吧，包括天灾。
　　我想我是历史上羌人的君主，我常以羌族的辉煌自傲，固然是一切虚无飘渺，我的精神，它的精神，是神奇的一道风景。
　　哦！我的民族。
　　今夜，不能入眠，我的心，已回到我的家。即使是漫漫无垠的一片荒凉，即或是默默无语的一种孤寂，我的心宁静，故园的情思，是我生命的根。羌人的血，是孤傲的。
　　遥遥的路，见证了我的祖先的辉煌，我的祖先们知道，美好是不容践踏的，面对掠夺，没有暧昧，只有两个选择：抗争或是放弃。抗争意味着屠戮，放弃保留了纯粹，没有中间的选择。于是，为了延续我们的一切，祖先们断然选择了放弃－－一夜之间，所有的人都离开了故土，来到四川，人们活了下来。但是不是怯懦，宁可失去，也不亵渎－－祖先的遗训，留给我们的是不死的精神。
　　今天，乘一轮残月，漫步，到处是风干的血斑，游弋的灵魂，我对着苍茫的荒漠大声呼喊：我回来了，我是你们载誉而归的后人，我是你们伤痕累累的孩子。
　　残垣断壁，我分明看到了昔日的豪气，无形荒冢，我感到了森严的凝重，我美丽的苍凉的故园，这正是我期待已久的归宿。而我也将在故国找到我需要的一切，我情感的皈依。
　　我愿意在这里做一个汲水的女人，我的汉子，是一个勇敢真挚执着专情的猎人，大地为床天做屋，地老天荒。但你在哪里？你是我梦中的情人！我只看到你枯朽的姿容，那直插云霄的顽强，淹没于滚滚黄沙的无情，我的一颗心，失望的滴下鲜血，染红了沙漠边缘的天空。我回来了，我依旧在寻觅。哪里是我的栖息。我陌生的故园，你可如何给我温暖，让我忘掉那游子的心伤，给我家的慰籍。
　　你可知道？逃离熟悉的一切，看似依托的异乡，需要我几经挣扎几番勇气？依依不舍的情怀，却是最为心伤的苦楚，撕心趔肺的哀伤，原为无比快慰的解脱。
　　往事沉埋在记忆的深处，凝练出一种深沉，伴随着生命的流逝遥远成一份厚重的情感，爱是不能忘记的，忏悔已失去了意义。欢乐是什么？美丽的悲哀。悲哀的美丽，是深入骨髓的滋润。自残，是唯一不伤及他人的自娱，痛，并且快乐者。不是谁都能享受，不是谁都会享受，不是谁都配享受。与处境无关，悲悲切切不是悲哀，顾影自怜不是悲哀，愁肠满腹不是悲哀，悲哀犹如一幅淡淡的水墨画，白代表着空灵，黑代表着感悟，黑白的边缘的模糊才是悲哀。其实，没有什么，只是享受。也只能是享受。一切现实的，获得的只是具像，一切缥缈的，拥有的只是只是向往。只有在患得患失的悲哀中，感受似是而非的幻觉，幻觉中的沉迷，醉梦不起。不要懂。于是渴望的不是真实，亦如真实的总是难以填充渴望。人生的一切，大抵如此。
　　

作者: 信以为真 时间: 2011-4-17 12:02
寻根，思源

作者: 花花 时间: 2011-4-17 13:23
原来这样哦

作者: 知音 时间: 2011-4-17 13:23
看了好几遍，我还是不能理解的那么透彻。

作者: 知音 时间: 2011-4-17 13:24

原来这样哦
花花发表于 2011-4-17 13:23

花花看懂了？有啥新闻背景吗？

作者: 马樱花 时间: 2011-4-17 13:34
师太吧，常常能魂飞天外，神与仙交，加上哲学功力高深，辟谷蹬仙高人，我等凡俗村姑常常望文生畏，不知仙踪何处寻，不知神语如何通
总而言之，统而言之，师太的情书是何等美妙多姿及妩媚多情啊
知音啊，你瞧我，不懂装懂得多么好哇~~

作者: 知音 时间: 2011-4-17 13:43

师太吧，常常能魂飞天外，神与仙交，加上哲学功力高深，辟谷蹬仙高人，我等凡俗村姑常常望文生畏，不知仙踪 ...
马樱花发表于 2011-4-17 13:34

我是拿不准这情书是正话还是反话，关键是看“某羌族自然村村长”是何许人，在我印象中，一说到“村长”就代表着不正经。

啥样儿一个村长能担当起这些情书呢？思索中……

作者: 花花 时间: 2011-4-17 13:52

花花看懂了？有啥新闻背景吗？
知音发表于 2011-4-17 13:24

米有，不懂装懂，大概是师太游离于感觉和真实之间的故乡和故人之间的一种深深地情愫嘿嘿over

作者: 马樱花 时间: 2011-4-17 15:33
这不就把师太供奉在神坛上了么
师太以后还想还个俗恋个爱，杂下得来嘛

作者: 吸血僵尸 时间: 2011-4-17 19:17
本帖最后由吸血僵尸于 2011-4-18 00:30 编辑

鉴于以上童鞋们的疑惑，本人看来有必要解释一下背景和事件了。虽然这是一个让我痛苦不堪、不忍回忆的故事。
咳咳！

作者: 花花 时间: 2011-4-17 23:35

鉴于以上童鞋们得疑惑，本人看来有必要解释一下背景和事件了。虽然这是一个让我痛苦不堪、不忍回忆的故事。 ...
吸血僵尸发表于 2011-4-17 19:17

额的神呀抓紧写呀师姐，我奏爱看背后的故事。。。

作者: 吸血僵尸 时间: 2011-4-17 23:49
大约距今３０００到４０００年前，中国西南、西北地区出现了一个赫赫有名的种族，叫羌人。历史上教民务农的共主炎帝、治水的大禹，据说都是羌人；羌人漂泊无定，迁徙无常，羌人的一支就是蚕丛部落，他们迁徙到了成都平原，创造了辉煌的文明。
在一九五八年七月七日建立了我国唯一的羌族自治县，实现了羌族人民长期以来梦寐以求的自己当家作主，管理本民族内部事务的愿望。
当今羌族约有二十万人左右。是高山深沟中的住民；除了在城镇中从事公职与商业者外，绝大多数羌族都住在山中的村寨聚落里。居住的地方位於青藏高原边缘的高山纵谷地区。村寨一般都在高山深谷之中。家庭之外最基本的社会单位便是「寨」，也就是羌族知识分子所称的「自然村」。
青片上五寨是典型的羌族。至於茂县、汶川则是羌族最集中的地区。
后来汶川地震了。
同学们，你们听明白了？不明白可以接着问。

作者: 吸血僵尸 时间: 2011-4-17 23:53
主人公照片

作者: 吸血僵尸 时间: 2011-4-18 00:01
我家老屋。

作者: 吸血僵尸 时间: 2011-4-18 00:02
本帖最后由吸血僵尸于 2011-4-18 00:24 编辑

我当年的鞋。

作者: 吸血僵尸 时间: 2011-4-18 00:05
本帖最后由吸血僵尸于 2011-4-18 00:18 编辑

我保存的民族服装。

作者: 吸血僵尸 时间: 2011-4-18 00:08
我小时候给红军指路画的地图。

作者: 知音 时间: 2011-4-18 21:18

大约距今３０００到４０００年前，中国西南、西北地区出现了一个赫赫有名的种族，叫羌人。历史上教民务农的 ...
吸血僵尸发表于 2011-4-17 23:49

村长在地震中救人了，明白了。

作者: 知音 时间: 2011-4-18 21:19

我家老屋。
吸血僵尸发表于 2011-4-18 00:01

作者: 知音 时间: 2011-4-18 21:20

我小时候给红军指路画的地图。
吸血僵尸发表于 2011-4-18 00:08

僵尸美女是搞文物工作的？

作者: 知音 时间: 2011-4-18 21:23
嗯，一个民族的文化就是一个民族的魂，值得传承、值得光大，向僵尸美女致敬

作者: 吸血僵尸 时间: 2011-4-18 21:36

村长在地震中救人了，明白了。
知音发表于 2011-4-18 21:18

神仙啊！

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