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标题: 吧啦年代~忆若当年（六） [打印本页]

作者: 易安 时间: 2011-4-22 19:45
标题: 吧啦年代~忆若当年（六）
时间兜兜转转，二十四余载的来回，如若沧海世界，却是一眼成灰。

如心所愿，梦里是见过未忆的，想起她的愫语，一个人与其看透尘世不如混入尘世。

魂落红楼，宝玉在遇见黛玉之前是一个被姐妹们宠爱有加的混世魔王，他没有步入官场，性情痴傻，亦不会和颜悦色的社会交际，骨子里的骄傲还在沉睡，而黛玉便是唤醒他那份骄傲的人，并且和他一起相守共同的骄傲，渐渐与周围的世界貌合神离，才写有最终的结局：黛玉葬花花落地，宝玉出尘尘归土。

多么可悲，两块看透尘世的石头，太过顽固不化，欲望改变不能改变的浊世，不得志时又欲洁身自好，那样的清高，换取的亦只能是后人的婉惜与哀叹，因为后人学不来，因为后人不敢学，因为后人知道坚持是一种为世人所不耻的固执，犹如自嘲与被嘲笑，在中国汉语字典里有着本质的区别，一个人可以自我嘲弄，暗地里的黑夜相比蓝天下的光明尚得一份安慰。

所以，在这样的年代，没有什么是可以令人害怕的，亦不必去逃脱天灾人祸，因为生命的长久已是注定，只需要去接受，不违背世道潜伏的规则，安静地存在与消失，如一片流云，从进入视野到离开视野，来过或者没有来过，记忆或者没有记忆，都是淡然的，不渴求，不期望，因为呼吸停止，就不会再有任何表情，看不见快乐抑或是痛苦。

人生百十年，既然是上天自有安排，那就顺从天意吧，不悲不喜，不爱不恨，木偶的舞步由隐藏丝线拉扯着，前后左右保持固定的节拍，井然有序而不凌乱，试想，任谁都会感觉，这是一件多么可爱的事情。

古语三十而立，那是属于圣人孔夫子的礼仪，他知进退，不争夺，不怨恨，静观尘世，泰然自若，人生如此，亦可知足，故有，四十而不惑。

可是，我们不是圣人，未忆说，我在这里，便是一种永远，和你在一起的永远，你和我都应该自我些，随波逐流会成为笑话而不是佳话。如此，我们倒是可以活得随心些，爱得真切亦是恨得彻底，对周围可以深情亦可以不屑，自由的幅度在增长，断线的风筝正启程高翔远航。

每个人行走的道路都应有所不同，但曲折是人生的通感，祝君一路顺风也会相遇无风的时刻。也许，终点站，似镜中花，如水中月，残花瘦月的人生，如李后主的《虞美人》，如易安居士的《一剪梅》，如柳三变的《雨霖铃》，自享一份凄美绝伦。

人，经历越多，故事的情节就会越复杂，纪念一些远去和未知的人，画面愈发朦胧，心念则愈发美丽，形成一条渊源长流的梦河；而梦河的归属，是西施浣纱还原夫差的搁浅；梦河的彼岸，是昭君出塞十指琵琶的离音；梦河的流淌，是貂蝉拜月连环计中的游走；梦河的传唱，是贵妃醉酒三千宠爱的长恨；梦河更是历史长河，一个沉鱼，一个落雁，一个闭月，一个羞花，红颜便沉睡在这条梦河中，已成追忆。

感情浮动的时日，春雨绵绵濡青丝，心想朗朗醉乾坤。

木鱼虔诚，倾听佛语，一花一世界，一叶一菩提，只为寻求一份善良与淡然的表达。

作者: 君雅 时间: 2011-4-22 20:02
沙发先
周末愉快

作者: 亦泓 时间: 2011-4-22 22:19
我感觉易安已经看透尘了呢，还能如情所愿的再混入尘世吗？

作者: 苔花如米 时间: 2011-4-23 08:09
易安真的能做到知进退，不争夺，不怨恨，静观尘世，泰然自若的从容淡定的境界吗？

作者: 梦m 时间: 2011-4-23 12:41

我感觉易安已经看透尘了呢，还能如情所愿的再混入尘世吗？
亦泓发表于 2011-4-22 22:19

阿忆真要是看透了红尘
我还不急死啊

作者: 梦m 时间: 2011-4-23 12:42

易安真的能做到知进退，不争夺，不怨恨，静观尘世，泰然自若的从容淡定的境界吗？
苔花如米发表于 2011-4-23 08:09

没有。。。她还在参悟还在挣扎之中呢

作者: 苔花如米 时间: 2011-4-23 13:28

没有。。。她还在参悟还在挣扎之中呢
梦m 发表于 2011-4-23 12:42

我想没有几人能做到，嘿嘿。

作者: 梦m 时间: 2011-4-23 13:41
回复 7# 苔花如米

嗯，一直希望她能快乐
虽然经常纠缠于青春的迷惘
但我们毕竟都还年轻，雨季终将转晴

作者: 亦泓 时间: 2011-4-23 17:38

回复苔花如米

嗯，一直希望她能快乐
虽然经常纠缠于青春的迷惘
但我们毕竟都还年轻， ...
梦m 发表于 2011-4-23 13:41

阿忆的世界似乎也有着超乎年龄的深沉与纠结。

作者: 梦m 时间: 2011-4-23 22:35
回复 9# 亦泓

嗯，
心思细腻又重感情
注定柔肠百折

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