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标题: 【支持反方】只想与削刀同学谈心 [打印本页]

作者: 亦泓    时间: 2010-9-6 00:05
标题: 【支持反方】只想与削刀同学谈心
    削骨的刀——这名字听上去即尖锐又冷峻。虽然我之前对他的了解不多,甚至根本就没有了解,但凭我的直觉他可以手中的剔骨刀剖析生活中任何一个深刻的事物。


    也许是巧合,我今天才知道削刀同学也是个“剩男”,而我赛前热身逗闷子时配送给削刀同学的竟然也是一个优秀的“剩女”——我才华出众的师妹,一个心内科医学硕士。



    但是今天,看了削刀同学的论述,我改变主意了,因为我终于了解到了削刀同学的人生观与婚恋观,我坦然的承认,我不敢苟同。

    剩男剩女现象的出现,在一定程度上他们减少了一代人的出现。无论站在宏观还是微观的角度上看,他们的这种行为,思想觉悟完全跳出了传统封建的桎梏,他们有远见,有先天下而忧而忧,后天下而乐而乐的豪迈,是人类生存价值观上的一大进步。

    如果削刀同学是站在宏观加微观的角度上,用自己忧国忧民的境界与情怀来选择独身,那我为你的牺牲精神喝彩,但为你的偏执选择堪忧。我甚至害怕你“进步”的文明意识感染更多的同龄人,这会让多少白发苍苍的父母为你们彻夜难眠啊,发展下去,当一个国家渐渐失去了新生的力量,当你们的身体日益老迈,终于体会到没有儿孙承欢膝下的孤寡时,你会为你今天的选择后悔吗?

    身边很多已婚男女,只要有空,你可以听下他们的议论,都是在相互倾诉比较自家的烦恼,内容之多样,令人瞠目结舌。但你总结一下就会发现,他们的自由在很大程度上受到了束缚,无论是身体上还是精神上。……而剩男剩女们则完全不会为此困扰,他们有更大的空间去选择自己需要的事情去做。


    是的,我身边的已婚男女包括我自己也经常在抱怨自己的生活有这样那样的烦恼,但是,婚姻是一种责任,是一种上为父母、下为儿孙、广为社会的责任,两个人共同支撑一个家庭才是社会单元中最稳定的模式。如果我们仅图个人一时的轻松与自由,少了一份为社会与家庭奉献的勇气,他不但不能看做是一种文明的境界,反而是一种没有胆量去面对生活的逃避。

        因为他们有高智商,高收入,高学历,所以他们更有素质更知道低碳。小房子,小空调,绿色养生;相对于两个人以上的家庭而言,众口难调的现象迎刃而解。……已婚的人特别是中下层的家庭,他们整天在为钱起早贪黑的忙碌着,精神在物质不充足的重压下成了可笑的小丑,光没钱就折腾不过来了,哪还有时间去谈什么狗屁的精神文明?而剩男剩女们则可以左手拥有高收入的同时,右手用来充盈精神世界。

    没有见证过相濡以沫的夫妻生活就不知道夫妻互帮互助的重要,没有体会过共同赡养老人哺育幼儿的责任就不知道起早贪黑的忙碌也是一种别样的快乐。我不知道剩男剩女真正“充盈的精神世界”是什么样的,我只知道身边已经有好几个大龄小伙子都这样对我说:“姐,看有没有合适的找机会也帮我张罗一个。”

    削刀同学,做出怎样选择都是你的自由,但是如果你有一天改变主意了,也许我会帮你留心的,我很真诚的这么说。
  
作者: 知音    时间: 2010-9-6 00:10
:lol

快给削刀同学张罗一个吧。
作者: 墨攻    时间: 2010-9-6 01:40
你的爱心就是他的GPS
作者: 猪小虫    时间: 2010-9-6 11:15
教育、开化小朋友的事情就由解放军军医来完成吧。:lol
作者: 扣舷而歌之    时间: 2010-9-6 19:40
太 好 了
作者: 那六    时间: 2010-9-6 23:42
1、如果削刀同学是站在宏观加微观的角度上,用自己忧国忧民的境界与情怀来选择独身,那我为你的牺牲精神喝彩,但为你的偏执选择堪忧。我甚至害怕你“进步”的文明意识感染更多的同龄人,这会让多少白发苍苍的父母为你们彻夜难眠啊,发展下去,当一个国家渐渐失去了新生的力量,当你们的身体日益老迈,终于体会到没有儿孙承欢膝下的孤寡时,你会为你今天的选择后悔吗?
剩男剩女现象的出现,作为人类生存价值观的一大进步,更多体现为自我意识的复苏,自由选择自己生活方式的权利。我们当然会尊重父母,但我们不会为了曲意奉迎父母的意愿而匆匆接受不合适的婚姻,父母如果爱自己的孩子,他们当然会尊重孩子自己的选择,因为父母最大的期望很简单,就是希望孩子生活幸福,而无论剩或不剩。

我剩,不代表其他人也会选择剩,所以,对国家渐渐失去新生力量的担忧,是多余的。

当我们的身体日益老迈,也许那时我们已经不剩,或者即便还剩,因为是自己的选择,也没有什么可后悔的。没有儿女承欢膝下难道一定需要悔得老泪横流么?周总理一生都没有孩子,依他当时的地位,要个孩子难道很难么?


  2、  是的,我身边的已婚男女包括我自己也经常在抱怨自己的生活有这样那样的烦恼,但是,婚姻是一种责任,是一种上为父母、下为儿孙、广为社会的责任,两个人共同支撑一个家庭才是社会单元中最稳定的模式。如果我们仅图个人一时的轻松与自由,少了一份为社会与家庭奉献的勇气,他不但不能看做是一种文明的境界,反而是一种没有胆量去面对生活的逃避。

婚姻作为现代社会中最稳定的社会单元,这个我并不否认,但你同样不能否认别人自由选择或者放弃(很多都是暂时放弃)婚姻的权利。削骨的刀已经说过,“他们有更大的空间去选择自己需要的事情去做。”现代社会生活的压力,让很多有志于攀爬事业高峰的人专注于自己人生境界的提高,生活质量的完善,暂时无暇去考虑其他事情,这是逃避吗?还是积极的进取?


       3、 没有见证过相濡以沫的夫妻生活就不知道夫妻互帮互助的重要,没有体会过共同赡养老人哺育幼儿的责任就不知道起早贪黑的忙碌也是一种别样的快乐。我不知道剩男剩女真正“充盈的精神世界”是什么样的,我只知道身边已经有好几个大龄小伙子都这样对我说:“姐,看有没有合适的找机会也帮我张罗一个。”

快乐是多种多样的,即便有剩男剩女不断发着牢骚,你有何尝认定他们就不快乐?即便有剩男剩女渴望进入围城,你又何尝没见过很多围城中人还在挣扎着要突破围城而去?

作为人类文明的进步,很大程度上是比对以前而言的,现在他们有了选择自己生活方式的权利,而且社会对此持以更多的宽容和理解,本身这就是一个巨大的进步。

作者: 风飘飘    时间: 2010-9-7 00:47
剩男剩女现象的出现,作为人类生存价值观的一大进步,更多体现为自我意识的复苏,自由选择自己生活方式的权利。我们当然会尊重父母,但我们不会为了曲意奉迎父母的意愿而匆匆接受不合适的婚姻,父母如果爱自己的孩子,他们当然会尊重孩子自己的选择,因为父母最大的期望很简单,就是希望孩子生活幸福,而无论剩或不剩。

我剩,不代表其他人也会选择剩,所以,对国家渐渐失去新生力量的担忧,是多余的。

当我们的身体日益老迈,也许那时我们已经不剩,或者即便还剩,因为是自己的选择,也没有什么可后悔的。没有儿女承欢膝下难道一定需要悔得老泪横流么?周总理一生都没有孩子,依他当时的地位,要个孩子难道很难么?
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剩男剩女,和单身主义者是两码事,所谓的剩男剩女,反方二辩已经说得很清楚,剩,是被动的,单身主义才是主动地,而楼主说了半天的,都在说单身主义者。




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