偶佩服你滴毅力。。偶看好你哦。。嘎
冰蓝心 发表于 2011-6-3 23:00
| 关于“腐败”，特别是当今社会普遍存在的“权力腐败”，一直是一个热门话题，上至政府高官，下至平民百姓，每个人都对腐败现象深恶痛绝，一种普遍的观点是：腐败现象越演越烈，贪官污吏越抓越多，所有人都把矛头指向政治体制的弊病和人的贪婪本性，于是，很多人一面痛恨腐败，一面承认自己做了官也会腐败，甚至更腐败。 牛伯一先生的《为什么说，我做官我也得贪》一文，比较全面的概括了当前社会上关于腐败问题的基本观点。即： 1，无官不贪。腐败已成为全社会的基本形态，人人皆腐败，事事皆腐败,。 2，权力过于集中和缺乏监督的政治体制是造成腐败泛滥的根本原因，政府官员的贪腐是一种必然。 3，我做官也会贪。 不可否认，高度发达的市场经济，全方位的社会服务商品化，在给国人带来极大的生活便利和精神享受的同时，也极大的刺激了国人对金钱和物质的欲望，传统的价值观念发生了倾斜。 当公众权利在经济活动中起到决定性作用的同时，政治体制改革的相对滞后，监督和制约机制的不完善，法制和道德建设与经济发展的不同步，社会收入分配体系的不平衡，客观环境的确为滋生腐败提供了肥沃的土壤和巨大的空间，即权力真空。 我有一位在财政部工作的朋友，他说：从产生腐败的客观因素看，腐败现象的背后，是权力所掌控的财富总量与监督机制的制约力之间的差额，跟掌握权力者的收入总量的差距之间的巨大落差，这个落差例越大，发生贪腐的概率就越大，可能贪腐数额就越高。 以他为例，他负责某省的国家财政投资去向和中央、省属企业的财务审计，每年所掌控的财富总量大约100个亿，财政部和中纪委以及省财政厅对他的监督制约，达到80%，就是说，有80亿并不由他一个人决定，但还有20亿由他控制，而他一年的收入总量不足20万。他笑着说，我腐败的概率是百分之百。 这样算来得出的结论，与社会舆论和与牛伯一先生的论断似乎是一致的。 但事实呢？ 他说，我做人的两个原则是：不贪、不色。用句俗语说，就是：钱别装错了兜，人别上错了床。这跟我做多大的官、有多大的权没什么关系。要说有关系的话，那应该是：管越高权力越大我越小心。 现在的政府官员待遇很高，足够我过着体面的生活。我何必贪污受贿之后提心吊胆的，不定哪天被双规，被判刑。 这是社会舆论倾向和牛先生的文章忽视了的——价值观念在道德教化下的自我完善和法律威慑下的自我约束，是反腐败的重要力量。 在体制漏洞后面，制约权力腐败的，还有人格品质和党纪国法这两个制约。贪污受贿跟盗窃，抢劫，诈骗一样，都是侵占公司财物的犯罪行为。就如百姓并不都去做小偷做强盗一样，不是所有做官的都贪污腐败，除了不愿意贪，还有不敢贪。 他说，有两个人给我的教训很深，一个是慕绥新，沈阳市委书记，那个工作水平和人格魅力，曾经是我最崇拜的偶像，最后呢？被判无期，死在监狱里了。他的人生轨迹成为一个丑陋的曲线 还有一个李真，河北省国税局长，全国最年轻的厅局级干部之一。中纪委专案组通知他明天去宾馆报到，双规他的前一天，他还索贿了五十万。为什么？原来他所有受贿的钱都放在一个大箱子里，他想把箱子埋起来，一看还差五十万没装满。。。有病不？这种病态的贪婪要了他的命。被枪毙了。 他说，跟那些一辈子追求搂了多少钱，玩了多少女人的贪官相比，我胆子更小，想得更远。 佛家认为：贪是心魔，人之所以贪婪，是被某种事物的积极方面夸大了的表象所迷惑，而错误的把所这种事物跟快乐联系在一起所致。我们见过那么多的贪官，贪污受贿的钱根本没有用，拼命地搂钱，都在案发后给自己凑了刑期，最后一算账，不过给自己多加几年徒刑而已。 正是由于市场经济中金钱的作用被无限的放大，贪无腐败者面对党纪国法的制裁，依然铤而走险，拿自己一生的政治生命、荣誉地位做赌注，去搏取不能给自己带来快乐，却足以致命的金钱，唯一的希望竟然是“不会被发现”这么不靠谱的自欺欺人——这是所有聪明一世的贪官最终身败名裂为天下笑的糊涂一时。 我想，假如牛先生爬到高位之后，会不考虑这些利害得失，做个贪官么？难道你爬上高位，就是为了最后进监狱吗？ 最近读了牛先生的几篇杂文，先生针对王朔的作品和文学流派，演艺圈的潜规则，和权力贪腐这些影响较大的学术、社会问题展开讨论，表现出关心时事的热心和抨击时弊的决心。但是这几篇文章的共同特点，是在并非很深入的了解你的抨击对象的真实状况下，就其一部分特征甚至是表面特征，以一种玩世不恭的态度，予以嘲弄。这是很难有说服力的。 不知先生是否意识到，这篇《为什么说：我当官我也得贪》表现的是一种现代犬儒主义的观念。 如果说“无官不贪”还属于愤世嫉俗的理想主义，那么“我做官我也贪”则成为无理想主义的玩世不恭。 “世界既是一场大荒谬、大玩笑，我亦唯有以荒谬和玩笑对待之。” 这就是现代犬儒主义的基本理念。 现代犬儒主义是一种对现实的不反抗的清醒和不认同的接受。绝对的权力令人腐败，绝对的无权也令人腐败，因为两者都容易使人相信权力就是一切——犬儒主义在当今中国的盛行，表明国人正经历一次深层次的信仰危机。 认识和辨别现代犬儒主义的种种表现，是具有普遍意义的。六星论坛就有很多犬儒主义表现，他们反对任何世俗的观念，但却没有提出自己的道德依据，既然没什么是高尚的，那也无所谓低贱，他们蔑视任何人的任何价值观念：如果你不是纯粹的真君子，那就是伪君子。当强势群体欺负弱小的时候，犬儒主义者的态度是：两个都不是什么好东西，我谁也不帮，不再主张公平，这就等于是对强势群体的妥协和对弱小的漠视。 胡平说：人心不会熄灭，但它可能蒙上灰烬而不再燃烧。灰烬本来是燃烧的产物，但它反过来又抑制了燃烧。拨开灰烬，你会看到重新燃烧的人心。 |
偶佩服你滴毅力。。偶看好你哦。。嘎
冰蓝心 发表于 2011-6-3 23:00
醉笑，米人回你贴，偶回。米人陪你玩，偶陪。此情此景让偶仿佛回到童年，大家排斥一个小朋友的时候就是这样 ...
喝破虚空 发表于 2011-6-3 23:29
贪官总比昏官好。
有能力贪点就贪点，别被逮住就好。
做不到大公无私，就公私分明。
做不到公私分明 ...
本大叔 发表于 2011-6-3 23:39
蓝蓝
虚空
本叔
俺排到老四
还有谁是老四？
哦
貌似楼主也是
梦m 发表于 2011-6-4 19:42
醉笑辛苦了。这篇文字认真读了，觉得东拉西扯得有些多了，含金量较少。
非为自辩，“为什么说，我做官我 ...
牛伯一 发表于 2011-6-7 11:47
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