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标题: 也说陕北信天游 [打印本页]

作者: 闲散之人 时间: 2011-6-6 07:40
标题: 也说陕北信天游
本帖最后由闲散之人于 2011-6-6 07:42 编辑

也说陕北信天游

   我多次写过一些有关黄土地的东西，我非常喜欢陕北高原的那片黄土地，喜欢它的厚重，喜欢它的悠长，喜欢它的绵绵不绝，喜欢它的大气长风。

   两次踏上那片黄土地，所见所闻毕生难忘。所以，我深深的理解了，为什么在那片黄土地上有过那么无数的故事，为什么今天的黄土地依然透着历史的沧桑，为什么陕西的作家群体此起彼伏。

   不经历岁月洗礼的人不会有故事，就算能可能杜撰，但是，一定不真。那一年站在延河畔，远眺着宝塔山，脑海里跃动着贺敬之的诗句“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山，千声万声呼唤你，母亲延安就在这里……”说实话，这么率性真实的诗句，没有经历过那个岁月的人怎么可能写的出来？

   喜欢陕北，喜欢陕北的馍，喜欢陕北的红枣，喜欢陕北的沟壑叠嶂，喜欢陕北的方言，朴实之中透着憨，憨后面透着真。记得罗中立先生的油画《父亲》吗？那是陕北无数大的形象，他们一生劳作，他们沉默寡言，他们却是那片黄土不二的主人，他们头上白羊肚手巾，腰里缠着红腰带，所以安塞腰鼓能搅起漫天黄尘，粗犷豪放，剽悍威武，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，威猛刚烈，铿锵有力，舞姿优美,潇洒大方，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端。它敲出陕北人灵魂的激昂。

   在陕北有几个好朋友，想他们了就挂一个问候的电话，接电话的他们，第一句话总是“好着呢你？”浓重的陕口音，直接穿越了万水千山，如涓涓细流，悄然在心扉上流过，透着说不出的温暖，说不出的亲切。

   应当是十年前，我受邀参加一个有关中国足球发展研讨的会议，那次会议实在抚顺经济技术开发区召开的，三天的会议，会后我在沈阳的五里河体育场，见证了中国足球的一次令人欣慰的起航，那一年，米卢把中国人带入了日韩世界杯。

   在那次会议上，我认识了《白鹿原》的作者，作家陈忠实先生，和他一起来的还有陕西青年诗人伊沙，粗手大脚的忠实先生，操着浓浓的陕西口音，抽着劲道很足的烟，声音有几分沙哑。酒桌上，并不太多聊他的作品，而是说足球，说到兴致所在，手舞足蹈，让人感触多多。那一晚和陈忠实先生请教了诸多问题，其中我问最多的还是有关他的《白鹿原》创作方面的一些问题，以及我对陕西作家群的一些赞叹和赞誉，当然也有对路遥，贾平凹等人的一些大作的探讨，忠实先生非常耐心的一一作了解读。没有架子，没有居高临下，就像一个朴素的农家大哥，语言都是平实的，毫不做作的。当时还用相机拍下了和陈忠实先生在一起的画面，很多年后的一天，我的一个朋友来访，看我的相册，看到这张合影问我：“这是你当年下乡地方的老乡吗”我告诉他这人是大名鼎鼎的作家陈忠实，他十分惊讶：这么平凡的人？

   我喜欢陕北原汁原味的“信天游”，是那种原生态的，不带被人为地修饰和加工的，有一些歌词可能火辣，可能粗放，却真实。沟沟梁梁的陕北，窑洞，羊群，黄土地，后生，婆姨，娃，大……一个又一个的关键词，构成了这片土地上最真实可感的画面，这种画质感是我在别的地方体会不到的。

   热辣辣的信天游，唱出来的是这片黄土地上的男男女女率性，是火热的情，是火热的爱，敢爱敢恨，没有做作，或许这就是历史沿革造就的，不需要掩饰，不需要绕圈，沟壑上的男女你一嗓子，我一嗓子，就能表情达意，就能牵成一段佳话。所以才有哪些缠绵的，伤情的故事，伴着无言的黄河流过岁月。一曲信天游，响遏行云，全扫靡靡之音；一曲信天游，荡气回肠，令人精神为之一振。“信天游”里的“七字格二二三式”让这种民歌的曲目琅琅上口，而多用比兴的手法，更让“信天游”充满着原创文艺的活泼和生命力。“上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼望哥哥”，这种生动的民歌语言，也是非常充满着质感的生活画面。信天游的比兴非常广泛，上至日月星辰，风云雨露；下到花草树木，鸟兽虫鱼；还有柴米油盐，五谷杂粮，衣食起居都可以起兴作比。

   信天游的传唱之境，是一片广漠无垠的黄色高原，这高原，千沟万壑，连绵起伏，苍茫、恢宏而又深藏着凄然、悲壮；清峻、刚毅而又饱含着沉郁、顿挫。千百年来，它以自己的个性潜在地影响着陕北人的生活习俗，塑造了性格鲜明的高原文化，塑造了苍凉、宏壮而沉郁的信天游。信天游，在这地瘠民贫，交通不便的偏僻山沟沟里，在漫漫的历史长河中，是陕北劳动人民抒发感情的最好手段，是发自人民心底的呼声。

   信天游是陕北人对生命的祭歌，对爱情的赞歌，对生活的颂歌。她恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情与爱、仇与恨，她汇聚了万万千千劳苦大众对生活点滴的素描，她凝结了世代与自然和生命抗衡的陕北民众对自我的倾诉。蓝天、白云、东山糜子、西山谷、羊羔羔、牛妈妈、亲妹妹、情哥哥、黄土地、信天游，这是陕北最亮丽的风光。

   热爱信天游不需要理由，哼唱信天游不需要舞台，放歌信天游不需要听众。

   在剧场里听到的信天游，肯定不是最原始的，最纯正的信天游，如果你想听最原始的，最纯正的信天游，那么你就该去黄土高原，某一个清晨，炊烟袅袅的时候，你站在沟梁之上，或许不远处会断续的飘来：“墙头上跑马还嫌低，面对面坐下还想你……”这样让你心驰神往，热辣的信天游，也有可能是“东山上点灯西山上明，四十里平川了也了不见个人……”

   仰头看去，蓝天白云，看脚下黄土叠嶂一望无边……

   有人说信天游就在这泥土里，在延河流淌的水波里，在婆姨们嬉笑的话音里，更在“大”们的旱烟里……

   我信。

                                       2011年6月6日星期一

作者: 冷笑 时间: 2011-6-6 10:13
对与信天游和秦腔的起源，我相信那个恶搞的说法：

因为都是山沟沟，小声说话听不见，就得拉长声音的喊，因此就产生信天游等。

作者: 本大叔 时间: 2011-6-6 10:33
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作者: 莫冉 时间: 2011-6-6 22:27
上初中的时候看的《白鹿原》，后来看的《百年孤独》，我敢说，如果先看《百年孤独》一定看不懂，是陈忠实用一本厚重的小说让我由浅入深认识了什么是魔幻现实主义。

作者: 莫冉 时间: 2011-6-6 22:27
比较喜欢陕北的文化。

作者: 冷笑 时间: 2011-6-7 14:04

《诗经》是乐官采集于民间而编。
我觉得信天游是现代诗经。
色妞妞发表于 2011-6-6 19:55

呵呵

作者: 冷笑 时间: 2011-6-7 14:05

陕西作家群，在文坛举足轻重。
色妞妞发表于 2011-6-6 20:18

陕西这伙人，风格一读就知道。

作者: 冷笑 时间: 2011-6-7 14:09

上初中的时候看的《白鹿原》，后来看的《百年孤独》，我敢说，如果先看《百年孤独》一定看不懂，是陈忠实用 ...
莫冉发表于 2011-6-6 22:27

我们曾经的文联主席，每次开会讲话都说《白鹿原》，每次都说《白鹿原》，开始我以为是真心喜欢，后来一想啊，这家伙这辈子也就看过这一本《白鹿原》。

作者: 莫冉 时间: 2011-6-8 14:59
陕北民歌感情十分浓烈，不管爱情友情亲情思乡之情，演绎得都淋漓尽致，张扬豪放。

作者: 郝芯 时间: 2011-6-10 14:34
‘对面山的那个疙梁梁上那是一个呢谁？那就是呢那个要命的二呐妹妹’这样的信天游把火辣辣的情感全唱出来了！真的喜欢听！

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