我是在韩白之争尘埃落定后才听说这么档子事的。那天在一个坛子里浏览贴子,不小心看到一位临水同学写的一篇《网络,谁装逼灭谁》的雄文,力挺韩寒,怒斥老白。韩寒这个人我听说过,因为我曾在一所中学混过一阵,学校是韩粉的大本营,我想不听说他也难。最近还在电视上见过他,长得比李宇春秀气多了,如果参加超女比赛,当和李宇春有一拼,可惜是个男人,殊为遗憾。老白呢,我就完全没有听过,看介绍是个著名评论家。照我看来,评论家基本就是骗饭吃的,如果还要著名,那铁定就是骗饭吃的了。校园里没有白粉可买,我不认识也没什么可脸红的。鲁迅说,新疆的老大妈打破了一个大碗,大约是没有人会感兴趣的。这两个人,别说是争论,就算是争风,只要不跟我争,我也是懒得去看一眼的。不巧的是,发这个贴子的临水同学跟我在一个论坛相互拍过板砖,后来还假惺惺地专门发一个主题,说是误会,恨得我牙直痒痒。所谓仇人相见,分外眼红,本着睚眦必报的真小人精神,我必须对此贴拍上几砖方才解气。但拍砖得拍专业点,于是寻了那战场去看。时过境迁,战场已冷冷清清,白派几位主将,早被韩寒手起刀落,斩于马下,连博克都关了,只剩下韩字帅旗下少年英雄韩寒扬鞭策马,好不威风,叫人看着不由心生倾慕。想想老白宝刀未用先老,金枪一举便倒的熊样,真叫人厌恶得要上前踹上几脚方才解气,拍临水的板砖,临时就改拍到老白头上。
第一砖,不知死活
老白这个人呢,说来也是年纪一大把了,但行状却是风骚异常,全不像一个快六十岁的老人。想我爸爸与老白同年,生活目的简单明了,对我兄妹几人的孩子每有觊觎之心。老白这个人不仅不回家带孙子,还什么地方时髦就往什么地方凑,写评论,搞策划,好不骚情。七十后火的时候,他就捧七十后,七十后过气了,他腆着脸和八十后套近乎,全不管人家脸色好不好看。往前凑就往前凑吧,你多说说好话不就得了吗,俗话说,伸手不打笑脸人。你说八十后就代表了先进文化的前进方向不就皆大欢喜?说不定还能混个八十后权威理论家的名头,就像谢冕教授搞朦胧诗,不就一举成名了嘛。可老白偏要做出忧国忧民状,不知死活地对八十后的现状与未来指手划脚。如韩寒批评的那样,好像自己真是邓小平,对祖国的现在和未来负有多大的责任呢。也许老白心想,卫慧看起来那么叛经离道得惊世骇俗,都没有对老夫说过一句不是,你韩寒一个黄口小儿,量你也不能把老夫怎么样。况且这些年力捧八十后,没有功劳也有苦劳,说不定自己还在私下上升到为文学事业作贡献这样的高度呢。又况且,历来写评论的规矩,都是在一大通表扬之后,指出点无关痒痛的缺点,要一分为二,辩证地看待问题嘛。可韩寒是谁?怎容得你一个老匹夫对他说三道四,长缨一抖,就奔你下三路去了。如此没眼色,该。
第二砖,不知所云
据韩寒总结,老白一类的文人特点如下
1、不知所云;
2、不知别人所云;
3、不知所云还特能云。
我非常同意韩帅的总结,确是经典。这一砖就拍老白的不知所云。老白对韩寒批评得最重的一句便是韩寒“和文学越来越没有关系了”,还自作多情地充当导师,叫小韩同志要向文坛靠拢。这就是些让丈二和尚摸不着头脑的话。什么叫越来越没有关系,难道韩寒此前和文学有过什么关系吗?如此莫名其妙的话,不仅韩寒不高兴,我等看客也是不答应吧?没错,韩寒是出过几本书,写校园啦,写叛逆啦,有了一大群中学生韩粉,可那又怎么样呢?当年怪叫念书的时候,正值汪国真同学大行其道,那时没有“汪粉”的说法,不然,汪粉比韩粉只多不少。我曾勾引过一个小家碧玉,该碧玉得知我连汪同学的《热爱生命》都背不全之后气愤得柳眉倒竖,坚持认为我这个不学无术的混混脖子不上配挂她那块碧玉的。后来还听说,汪同学还在中央电视台一档非常火的综艺节目中背诵过他的诗,写诗都写到中央电视台去了,牛逼吧?就是这样,也没有人说过汪某跟文学有什么关系。再说如今韩寒已二十四岁了,再写那些校园啊叛逆啊的就要厚着脸皮了,所以接下去怕是连校园叛逆也没有啦。写“我操,这都是他妈的人性啊”,痛苦啊,乱伦啊,韩帅不仅不会写,还不屑写。最多写写赛车之类,你叫人家向文坛靠拢,不是扯淡嘛。再说韩寒忙啊,还要进入车坛。如今,在写字的当中,他车开得最快,在开车的当中,他字写得最好,两头都牛逼哄哄,谁还稀罕你那个屁呢?
第三砖,奢侈浪费
这一砖拍老白身为国家公职人员,还拿国务院特殊津贴,却不响应政府号召,不听政府招呼,大兴奢侈浪费之风。正如小韩同学所言,老白同志行文严重不简洁,从八十后的崛起到崛起的原因到作品的文学价值到前景展望,一个人自得其乐地分析来分析去,不就是个八十后吗?况且你这个所谓的八十后是否真正存在别人还怀疑得很。值得你花四五个章节,一两万字来论述? 现在都提倡节约型社会,要节水,要节电,文字就不要勤俭节约了?显你识字多啊?你要是在写作前登门向怪叫请教一下,就断不会出现这种情况。如果说你老了走不动啦,给我打个电话请教,我也会原谅你。可老白既不登门,连电话也不打一个。老了老了人就糊涂了,怪不得小韩同志小看你,被人骂一通也是活该。要我来评论什么八十后啊,就两个英文字母:SB。既洋气又显学问。
本着节约的原则,这一砖就拍到这里。
第四砖,上纲上线
老白把自己弄得正人君子似的,张口闭口道德,还上升到互联网立法的高度。老白你这是要干什么呢?不就骂了你几句嘛,人在江湖漂,那能不挨刀?还上纲上线,你以为现在还是文革啊?被狗咬了一口,你要不怕弄得一嘴毛,张口照它身上也来一下就是,你要觉得你的牙比别人尊贵些,只对餐桌上的狗肉感兴趣,那就闭上你的鸟嘴走开。别搞得像个怨男似的。再说,人家韩寒后来也声明了没有骂你,岂止是没有骂你,简直连阿狗阿猫也没有骂过。什么叫装逼?韩寒少年俊才,分析得头头是道啊:这个逼不是你妈的逼那个逼。这逼是什么,韩寒没有说。但人家的说法是有道理的。一个人怎么装,也是装不成女性生殖器的模样吧?故此逼非彼逼是可以肯定的。很简单的推理嘛。你老白要还不明白,我还可以找个例子佐证一下。装逼,是比较知识分子的说法,在我们这种乡野之地,叫做“装卵样”,或者是“装卵砣样”,我想,这里的卵或者卵砣,和男性生殖器也肯定没有关系。若不然,这该怎样装啊,是装它蔫塌塌的样子呢,还是装它雄赳赳的样子?如此逼逼不分,老白啊老白,你怎么好意思出来混?还由此说到什么道德,脑子进水了你?根据怪叫一贯的反动思想,道德这个东西本来就是子虚乌有,是弱者臆想出来的,属于意淫一类。我举个例子说吧,如果有偷别人老婆这样的好事,大约百分之二百的男人都是愿意的。可是大部分男人深入一想,自己没钱没权还长得像武大郎,要这样搞法,偷着别人老婆的可能性连百分之一都没有,自己老婆被偷的可能性倒在百分之九十九以上。为安定计,大家就都不要偷了吧。于是,不能偷人老婆的道德就这样被弱者们臆想出来了。所以说,你跟那些怕老婆被偷的人讲道德他是同意的,可你要跟韩寒这种据说和娱乐圈第一玉女掌门人徐静蕾都有一手的超级强人讲道德,人家理你吗?尤其是人家在那里正“干得热火朝天”的时候,你老白还在那里说,偷人老婆是不道德的,你这样不行,得拔出来。这算不算是“我操,这都是他妈的不人性”的事?别说小韩不同意,就是换怪叫,也是断然不答应的。还是那句话,胡子都一大把了,做人要厚道。
据韩寒总结,老白一类的文人特点如下
1、不知所云;
2、不知别人所云;
3、不知所云还特能云。
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