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标题: 赶场~ [打印本页]

作者: 简单故事    时间: 2011-9-18 10:45
标题: 赶场~
本帖最后由 简单故事 于 2011-9-18 11:02 编辑


文/简单

赶场,又叫当场,逢场。
城里人,已听不见这叫法了。
在农村,赶场却是件很快活,很期待的事。
农历3、6、9或2、5、8或1、4、7,都可以是当场天,隔三天就是一场,一般离得近的,场与场就分开,你当147我就当258。
这在农村没有人说得清,也没有人了解这是什么时候兴起来的。有人说是上辈就有了,有人说很早很早以前,很早很早以前就约定俗成了。
离市区不远,有个叫搬罾镇的,就时兴当场。每到当场天,人们就成群结队的往场上赶。
乡里乡亲的一大早就有人喊:“撤不撤赶场哈?王婆娘,幺妹,走!”
三五一群四五一对的,有的掂筐鸡蛋,有的背背红苕,有的捉两只鸡,有的挑筐生姜,有的跳筐李子,还有牵头猪去场上卖的。
卖了钱后,或打油盐酱醋,或卖风扇,或卖点百货回家。
放飞的气球,栓在背篓上,婴儿咯咯的笑,小娘子手里提一筐菜,在回村的路上,大家喜笑颜开,阳光照耀。
看着她们大背小挑的,就想道农耕文化,还深深的扎根在这里。
给人一种回归的感觉。
场,又叫场镇,场大了就叫集,集市。这是一种老文化,可推到周朝以前。
那时,一些产粮食的地方,需求布匹和铁器,产布匹和铁器的地方又需求粮食,于是进行等价交换。随着需求的增大,商品交换多起来,从粮食布匹发展到牛、羊、马、盐、油、药材、烟叶及服装服饰奢侈品等。
有人便把粮食集中收购,交换成其它需要的商品,这些人就是早期的商人。
从物与物的交换,到使用钱币作为等价交换的通用品,便捷了交换形式。又设立钱庄,物变卖成钱后,统一用钱购买其它商品。
贩粮的后来成立粮食局,贩盐的成立盐业局,贩烟的成立烟草局,做钱庄的成立银行。都可以寻到早期的变迁过程。
交换的扩大,场镇发展了,又分出东西南北的街道来,进行不同品种的堆积和买卖。
赶场的路远了,路上花时间,需要午休和吃饭。于是场镇上便开起了饭馆。
酒一喝,想赌两把,又开了赌馆。
人越来越多,东西南北再从一层,就是二环了。
镇成了市,人口增多,还要办学堂,戏院,为滞留的商人开旅店,澡堂,找乐子,还做起了妓院的生意。
有赌、有妓院的地方,一般是经济圈发达的课外标志,如唐朝的大都市。
场变集,镇变市,依据人口多少和规模,分出县级,市级,省级和中央级。
学堂就是现在的学校;戏院就是剧院;商人就是现在的IT王,饲料王,电脑商,地产商;妓院就是现在的按摩院、黄桶浴及宾馆的性服务队伍。
这些文化追根溯源,都是从农耕的场集文化开始的。
看着搬罾场上各种各样的买卖热火朝天,来源自耕自种的物品交换,很自然就联想到初始文明中的一些史前文化来。
人类文明如何的发展,有了汽车飞机代步,电脑代工作。那地里长的,鸡生蛋蛋爆鸡还是不会变的,甚至会回到原始,原始的养殖,重新兴起“土”字文化来。
搬罾场,听说到了年头,会非常的热闹,那些读书打工的青年都返乡了,场上人流拥挤,只是在外面染一水后,已不见村里有个小芳。
年轻人也不再参加做买卖的事,赶场图热闹玩,买卖的事都让老人去做。
几十年后,老人老了,不种庄稼,不养鸡了,买卖没了,年轻人也城市化了,场就结束了。
场就会到更偏远的地方去赶。
100年后,赶场会在最后一个村落消失,这个文化也就成了历史,无垠广褒的大地上,又会有什么文化出现呢?
作者: 紫色燕尾蝶    时间: 2011-9-18 11:39
现在物资丰富,这样的物资交流也没什么必要了。
作者: 芳紫陌    时间: 2011-9-18 17:48
久违了的赶场,很温情的画面
作者: 暮雪    时间: 2011-9-18 20:22
赶集这里也称呼,问好,温馨
作者: 枝影横斜    时间: 2011-9-18 21:31
我们这正在赶场呢
作者: 月光屏    时间: 2011-9-22 15:18
我来了山东才听到赶集,在老家最小的关于买卖的地方我们叫市场,随着时代的发展,这些都在不久的将来会消失的。
作者: 凌云享耳    时间: 2011-9-28 13:45
我们这里叫赶集上会




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