【夜 语。品位】
人 无癖不可与交,以其无深情也;
人无疵不可与交, 以其无真气也。
人有其癖,各具其品; 人有其疵,各具其真。
品之雅,琴棋书画; 品之趣,笔墨纸砚。
品之清,梅兰竹菊; 品之闲,风花雪月。
品之时,春夏秋冬; 品之祥,麟凤龟龙。
品之空,坚湿暖动; 品之雄,酒色财气。
品之实,渔樵耕读; 品之忧,衣食住行。
事 能知足心常泰, 人到无求品自高。
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【夜语。境界】
做人的境界: 不以物喜,不以己悲。
做事的境界: 心中有剑,手中无剑。
做友的境界: 心事如简,人淡如菊。
做学问的境界:独上高楼,蓦然回首。
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【夜语。心修】
处众处独,宜韬宜晦, 若哑若聋,如痴如醉。
埋光埋名,养智养慧, 随动随静,忘外忘内。
事有两难,佛无二心, 结缘喜舍,方有进境。
做事做人,修定修行, 藏拙藏锋,持忍持身。
吃苦吃亏,惜福惜情, 似愚似隐,淡利淡名。
【夜语。处世惟静】
处世惟静,知足恬淡; 身心自在,不随境转。
凝心于静,寂然笃定; 机息无争,养拙见性。
静思则明,神闲气定; 以静定动,尚独清净。
红尘滚滚,从容淡定; 对境不动,寡欲入静。
【夜语。人生如棋】
进退如棋,让一步方见胸襟。 忙闲如棋,投一子必有深意。
轻重如棋,弃一块赢得先手。 忍争如棋,宽一气即是胜机。
穷通如棋,打一劫换来新路。 智愚如棋,少一眼辄困死地。
得失如棋,饶一着实为上策。 成败如棋,了一局人生如戏。
【人生七耐】
人生耐贫贱易, 耐富贵难;
安勤苦易, 安闲散难;
忍痛易, 忍痒难。
能耐富贵,安闲散,忍痒者,
必有道之士也。
人生有“七耐”: 世俗烦恼处,要耐得下。
世情倾险处,要耐得住。 世事纷扰处,要耐得闹。
世道坎坷处,要耐得过。 世人牵缠处,要耐得了。
世态炎凉处,要耐得淡。 世境浓艳处,要耐得闲。
以耐事了天下之多事,以无心息天下之争心。
【留意于友】
(明)陈继儒有言:
凡事留不尽之意则机圆,
凡物留不尽之意则用裕,
凡情留不尽之意则味深,
凡言留不尽之意则致远,
凡兴留不尽之意则趣多,
凡才留不尽之意则神满。
交友之道,意犹未尽; 交友之深,意在言外。
留不尽之妙, 以还巧友。 留不尽之趣, 以还逸友。
留不尽之思, 以还韵友。 留不尽之理, 以还挚友。
留不尽之福, 以还淡友。 留不尽之酒, 以还豪友。
【阅读人生】
人生厚重,读出甘苦况味;修身任重,读出明晦真味;
处世慎重,读出顺逆意味;友情尊重,读出浓淡回味;
为官持重,读出沉浮滋味;笃学荷重,读出雅俗韵味;
羁旅珍重,读出天地风味;阅书推重,读出兴废深味。
【人生永恒】
“春天,不是季节,而是内心;生命,不是躯体,而是心性;
老人,不是年龄,而是心境; 人生,不是岁月,而是永恒。”
云水,不是景色,而是襟怀;日出,不是早晨,而是朝气;
风雨,不是天象,而是锤炼;沧桑,不是自然,而是经历。
【看得透想得开】
看 得透是识,想得开是悟。
看得透必须有眼力,想得开必须有智力。
看得透是心计,想得开是心胸。
看得透是世故,想得开是故事。
看得透是洞察,想得开是放下。
看得透有心,想得开无心。
看得透有始,想得开有终。
【待人之道】
“轻财足以聚人,律己足以服人,
量宽足以待人,身先足以率人。”
虚怀足以容人,涤念足以恕人,
立信足以做人,练达足以识人,
混俗足以修人,朴拙足以敬人,
担当足以用人,思慧足以益人。
【人生潇洒】
醉把杯酒,吞空阔之海天;醒来弈棋,争纹枰之河山。
困啜瓯茗,观烟霞之润色;兴至展卷,品快意之波澜。
忙里偷闲,访眷恋之故地;假时偃卧,享清襟之梦远。
累则长啸,吐窘束之负重;乐宜静心,思纷华之看淡。
闲处观石,悟峭立之质坚;妙在赏花,喜芬芳之半绽。
【盖房之喻】
以谦为基,以慎为砖,以柔为水,以厚为墙,
以诚为柱,以实为础,以信为粱,以愚为瓦,
以和为门,以静为窗,以宽为居,以坦为行。
开卷似开门,修身如修屋。
下手处是打牢基础,成就处是至诚无妄。
摘自《三平斋夜语》 \云卷云舒编辑
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