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标题: 中国人的婚姻与感情无关 [打印本页]

作者: 无为而为 时间: 2012-1-6 11:10
标题: 中国人的婚姻与感情无关
本帖最后由无为而为于 2012-1-6 11:14 编辑

翻开上海辞书出版社的《辞海·语词分册》“感部”，居然没有“感情”一词，最后在“情”条目中找到了 “感情”。凡被《辞海·词语分册》选中的词，大多数都引用了古人使用该词的范例，也许编辑者们至今未找到古人在诗、词、歌、赋等文字记载中使用“感情”一词的例子，所以没有引用古人的“原话”来注脚。更遗憾的是，编辑者在书中也没对该词进行解释，只是“如”了壹把，“如：热情洋溢；情不自禁。” 看来这套辞书的编订者们，也是很注重“感情”的，虽然古人没用过，他们也没忘记在书中给它留下一席之地，至于放到“情”部，也许是“情”非得已吧。
   我有个女性朋友，有一天告诉我，她爱上了一个男人。问我她们能结合在一起吗？我反问：你与他在一起，哭过吗？她很坚决的回答：没有！还说，与那男人在一起只有“甜蜜”，只有“爱”。我也很坚决的告诉她：你们成不了。
   两个月后，她们坚决的分手了。
   众朋友非要我说出所以然。
   我说：请各位细看看，“感”与“情”这两个字的共性是：都有一个心；区别是“感”字的“心”是横在“咸”的下面，而“情”字的心是竖在“青”字的左边。
   我又说，为什么古人造“感”字时非要将“咸”与“心”组合呢？“咸”有两个解释：一是全；都。二是象盐样的味道。也就是说想“感”，就得全心；心就得有盐一样的味道，怎样才知道“是全心的；象盐一样的味道”呢？
   只有“眼泪”能够让你知道！因为眼泪是咸的。
   人身上能分泌出咸味的只有“汗”与“泪”。
      汗不要触动心就能分泌而出。
   泪只有触动心才能分泌而出。
   更让人受不了的是苦为大咸。
   所以古人造“感”字时，用了咸加心，直截了当的提示后人，要“感”就得有泪有心。
   “感”字清楚了，“情”字就好理解了。
      情——就是在你的心中始终有那么一块不分季节的青青草地，葱葱森林。也就说，不管对方身份、地位、贫富如何你永远把他当着心中的那块绿地。
   泪是咸的，咸的是盐，盐是助燃的，草是可燃的，树木是可燃的！ “横着的心”与“竖着的心”只有撞击出了火花，再由泪助燃，点着了“野火烧不尽”的“青草”，燃烧了“燧木取火”的“葱茏森林”，才能冶炼出 “感情”。
   “感情”是泪与火在横着的心与竖着的心撞击后的炼历的产物。
   古今中外真正能用 “感情”两字来表述的情侣，无一不是眼中“泪流成河”。无一不是心中“绿树成青”。
   “孟姜女千里寻夫泪毁长城”；“贾宝玉泪洒潇湘馆”；“罗密欧含泪服毒，朱里叶血泪轼剑”；“阿尔芒泪洗茶花女”；“刘兰芝泪送孔雀南飞”；“祝英台、梁山伯溅泪化蝶”“唐婉‘咽泪装欢’”“陆游泪书《钗头凤》”。
……
   没有眼泪就没有感觉，就没有感动，就没有感情！
   《现代汉语词典》里，编辑者是这样解释“感情”这个词的：1、对外界刺激的比较强烈的心理反应；2、对人或事物关切、喜爱的心情。
   由此可见，动“感情”无心无泪是不行的；古人是不敢随便用“感情”这个词的。我们甚至可以大胆的进行逻辑推理：古人压根就没敢把“感”字与“情”字组合成词。难怪编辑《辞海》的学者没找到古人用“感情”一词的诗、词、歌、赋。
   此时我又想起了一份资料，它说现代中国有80%的家庭，是凑合型的。也就是说，80%的夫妻是没有感情的；80%的家庭不是靠“感情”维系的。由此可见，中国人的婚姻与“感情”的关系不大。

作者: 昊哥 时间: 2012-1-6 11:40
咸心为感，盐也。
心青为情，霉也。

知道了！呵呵

作者: 静听花开 时间: 2012-1-6 12:02
不能一概而论。

作者: 无为而为 时间: 2012-1-6 12:51

咸心为感，盐也。
心青为情，霉也。

知道了！呵呵
昊哥发表于 2012-1-6 11:40

知道了？

知道了绝不是好事。

人之所以痛苦，就是知道的东西太多。

作者: 无为而为 时间: 2012-1-6 12:52

不能一概而论。
静听花开发表于 2012-1-6 12:02

那我二概而论，或N概而论？

作者: 雪夜小狐 时间: 2012-1-6 18:48
晕咋还中国人？^_^

这帽子戴的也太大了吧^_^

嗯难道如嫩所说，中国人的婚姻是与爱无关？

难道与责任和道义有关么？

那嫩告诉我：哪国人的婚姻与爱情有关呢？

哼哼

摆个擂台吧

围城斑斑会给你维持秩序。。。。
防止你的粉丝近前要签名呢

OK？^_^
嗯对了咋没头像呢

快第一时间发一个！

好叫6星的你的新粉丝使劲想啊想啊。。。。。。。。。对着头像！哈

作者: 无为而为 时间: 2012-1-6 21:01

晕咋还中国人？^_^

这帽子戴的也太大了吧^_^

嗯难道如嫩所说，中国人的婚姻是与爱无关？

难道 ...
雪夜小狐发表于 2012-1-6 18:48

你的问题，我将在系列文字中逐步回答。

头像，你应该知道的，我在任何论坛玩都不弄什么头像的。

作者: 无为而为 时间: 2012-1-6 21:03

晕咋还中国人？^_^

这帽子戴的也太大了吧^_^

嗯难道如嫩所说，中国人的婚姻是与爱无关？

难道 ...
雪夜小狐发表于 2012-1-6 18:48

摆擂台？没这个兴趣。

论坛就是要论，但不是打擂！

打擂去拳坛。

作者: 素颜 时间: 2012-1-6 22:55
忒学问了。但是也知道中国人都是因为面子在维系婚姻。幸好偶是20%滴，嘿·~

作者: 素颜 时间: 2012-1-6 22:56
原来你在这里玩啊，哈哈~

作者: 阿卜杜拉 时间: 2012-1-6 23:02

那我二概而论，或N概而论？
无为而为发表于 2012-1-6 12:52

这又要说起老爱的相对论了～狭义相对论和广义相对论。
就中国来说，婚姻也是有相对性的了.

一点无关那是万万不可能的了.
感情无～感情有～有婚姻有感情～有婚姻无感情～～相对也

作者: 凤眼 时间: 2012-1-7 15:43
有部分道理

作者: 无为而为 时间: 2012-1-7 16:10

忒学问了。但是也知道中国人都是因为面子在维系婚姻。幸好偶是20%滴，嘿·~
素颜发表于 2012-1-6 22:55

20%里又分N种。

作者: 无为而为 时间: 2012-1-7 16:11

这又要说起老爱的相对论了～狭义相对论和广义相对论。
就中国来说，婚姻也是有相对性的了. 一 ...
阿卜杜拉发表于 2012-1-6 23:02

老爱的相对论跟俺中华老祖宗的“平衡论”比，晚了N个世纪。

平衡是相对的又一种表达。

作者: 无为而为 时间: 2012-1-7 16:12

原来你在这里玩啊，哈哈~
素颜发表于 2012-1-6 22:56

我是路过看到了九月的你，还有另一个论坛的老朋友，就顺便推门而入，跟你们招呼一声。

作者: 无为而为 时间: 2012-1-7 16:13

有部分道理
凤眼发表于 2012-1-7 15:43

凤眼好！问候！

作者: 素墨 时间: 2012-1-7 16:21

你的问题，我将在系列文字中逐步回答。

头像，你应该知道的，我在任何论坛玩都不弄什么头像的。
无为而为发表于 2012-1-6 21:01

介个俺知道

作者: 素墨 时间: 2012-1-7 16:22

原来你在这里玩啊，哈哈~
素颜发表于 2012-1-6 22:56

咦，久违了素颜

作者: 无为而为 时间: 2012-1-7 16:25

介个俺知道
素墨发表于 2012-1-7 16:21

你知道？

作者: 素墨 时间: 2012-1-7 16:27

你知道？
无为而为发表于 2012-1-7 16:25

九月，品读不都是如此的么

作者: 素颜 时间: 2012-1-7 19:23

咦，久违了素颜
素墨发表于 2012-1-7 16:22

哈哈，真好，俺们是姐妹呢。。

作者: 素颜 时间: 2012-1-7 19:24

我是路过看到了九月的你，还有另一个论坛的老朋友，就顺便推门而入，跟你们招呼一声。
无为而为发表于 2012-1-7 16:12

嗯，不管在哪里，开心就好。

作者: 无为而为 时间: 2012-1-7 20:07

嗯，不管在哪里，开心就好。
素颜发表于 2012-1-7 19:24

我在那里都很开心。

作者: 烟柳人家 时间: 2012-1-7 21:08
婚姻婚姻发昏有因呀

作者: 无为而为 时间: 2012-1-7 22:07

婚姻婚姻发昏有因呀
烟柳人家发表于 2012-1-7 21:08

关于此我有专文阐述

作者: 雁过无声 时间: 2012-1-8 19:22
难得糊涂，其实才是人生的大智慧。
婚姻，有爱无爱都无所谓，只要幸福就好！即便说变成亲情了，那才是爱的最好境界，因为亲人是我们身上的肉，无论面对怎样的诱惑，历经怎样的沧桑，谁忍心割掉身上的肉，割掉了会疼......
对婚姻,稀里糊涂的挺好!

作者: 无为而为 时间: 2012-1-9 22:28

难得糊涂，其实才是人生的大智慧。
婚姻，有爱无爱都无所谓，只要幸福就好！即便说变成亲情了，那才是爱的 ...
雁过无声发表于 2012-1-8 19:22

嗯，看似浅显其实是很实际很实在的道理

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