第一次
——谁先骂人很重要吗？
柳二感觉很冤！
他现在像祥林嫂一样，逮谁对谁哭诉。
总争议谁先骂人。
他辩解说，自己从不打第一枪，也不怕中弹，但是如果有人打了，他会还击十枪。
玲珑说了，可以让三，不会让四。你有初一，我有十五。
摄儿说了，我决不开第一枪，但是谁侮辱了我的家人，我会用比他更多的方法还给他！
很多人都表示了自己的观点，不会打第一枪，但是都会以更猛烈的火力还击胆敢开第一枪的敌人。
那时初来知己的人，看到骂声铺天盖地、炮火横飞的人，一定吃惊。如果你被告知，他们都是在反击，你肯定更吃惊：谁开了第一枪？
呵呵，我笑着回答：没有。
这里没有开第一枪的人，都是猛烈反击的人们。
哈哈，围观的人都笑了。
看来，都知道开第一枪的人跨越了道德的底线，所以谁也不肯承认自己开了第一枪。
骂街是不对的，大家的共识。反击是允许的，似乎也是参战人员的共识。
可围观的人不是这样看的，他们看见的绝对是疯狂群殴，骂的天昏地暗，丢的赤身裸体。
被社会公德鄙视的行为如果被一些人认为是正义的反击时，社会公德就一钱不值了。
明代哲学家王廷相一日乘轿进城，刚下过大雨，轿夫恰穿了双新鞋，从灰厂到长安街时，轿夫非常小心，择地而行，生怕弄脏新鞋，但进城后泥泞渐多，一不小心踩进泥水之中，便“不复顾惜”了，无所顾忌地在泥水中走下去。由此，王廷相感叹道：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”
汉字“初”的意思为“开始的；第一个；第一次。”所谓慎初，就是要把住第一次。“一”是万物起点，一切坏习气，坏作风都是从“一”开始的。
慎初就是要守住第一关，要视“初”为“高压线”，要自觉“画地为牢”，“不越雷池一步”。慎初就是要牢记古人教训：“守身如玉当慎初” ，“早知今日始，悔不慎当初”。慎初决不能象轿夫“倘一失足，将无所不至矣”，时刻警醒自己“打得一拳开，免得百拳来”。
如果不能守住第一关，从骂第一声开始，即是沦落的开始，也是将自己推入低级下流范畴的开始。
慎初是一种修养的境界，孟子曰：“人必自侮然后人侮之”。必定会慎初则刚，终生无虞。
泰山不辞土石，故能成其高；爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；我们不一定管得了别人的嘴，我们可以管好的自己的嘴，不仅不骂第一声， 永远也不要骂街。骂街是无能的表现，欲辩无词才骂街。有本事你说理呀！菲尔一直追问，希望我公正说理，我说，柳二骂人是错误的！你反击是正确的！现在柳二已经受到惩罚，不敢破口骂人了，你也不要老提他骂你的事了。不要在跟帖里再提那些玷污人眼睛的话了，别人看了会笑话的。
说到这里想，慎初固然重要，守身依然难为。我赞成公爵的话，“知已网上屡次骂战，都因女人而起，参战的人，尤其是男人，原来是看客，看不下去了，在旁边多了几句嘴，被一帮女人或男人拽过去一顿打，这样的场合，不分青红皂白，也没有事非曲直；惹事的、骂人的、劝架的搅到一块，谁打谁又谁是谁，无从考起。”
呵呵，精辟之言！所以呀，具体到知己网，论了半天谁打第一枪，还有何意义？
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