情绪化的世界
不能不承认，这个世界，或者说的范围再小一些，就是我们每个人的周边，其实我们是很容易被情绪化的。说的再通俗易懂一些，那就是很容易陷入大众思维的模式之中，这种模式的最大表象特征就是“随大流”，人云亦云，并不用经过自身的判断甄别，然后就从众了，就起哄了，就众口铄金了。
造成这种很轻浮很冲动的现象的原因其实并不复杂，那就是多数人在面对一件事情的时候，选择的是简单的从众，而不是缜密的思考。而这种带有“癔症”一样的从众行为，很容易就“统一”了人们的思想，所以就更容易去支配人们的行为。
冷眼旁观最近炒得火热的方舟子VS韩寒的所谓事件你会发现，人们更多的兴趣其实并不在于两个正角身上，而是号称各自有百万，数百万粉丝团队群殴。于是就仿佛看到两个流氓团伙火并的场面，老大扯着嗓子吆喝一声，喽罗们就昏天黑地的干了起来。方舟子是一个给人感觉较死理儿的人，他为自己这次质疑韩寒的找出的借口就是要把一个被许多人膜拜或者粉丝着的韩寒打回原形。其实，这是一个很扯淡的说法，你打不打回原形，那个叫韩寒的恶八零后就在那里，他的那些书，那些文也就在那里。换一个思维角度，就算《三重门》之类的韩寒作品，有可能被他人润色，不也是很正常的一件事情吗？再说，这种事情靠着你方舟子所谓的揭批就能搞出“真相”？所以，我坚持认为“方韩之争”，是年度初最无聊的事件。恍惚间就好像看见阿Q和王胡在掐架，王胡用嘲弄的目光看着阿Q：“嚯，老Q.好亮的疤瘌头”。阿Q很不服，却又打不过，只能在心里说：“权当儿子打老子吧。”
我坚决不认同方舟子是代表所谓公理和正义的说法。他除了用一种貌似缜密的思维推导而外，迄今为止他没有举证出任何足以证明韩寒那小子的东西是被人代笔，或者是被人捉刀的。而仅仅靠着怀疑就可以打倒一个对手，是不是过于滑稽？
情绪化的思维，再加上情绪化的引导，让原本这场很无聊的撕咬，好像更具几分看点。以至于一脸严肃的新华社都耐不住寂寞的要拿出对两个当事人的访谈，滑稽到这个地步，你还能说什么呢？一个国家的舆论咽喉，都能闲成这个样子，我觉得这太花边了。
韩寒一方说，别扯了，法庭见。方舟子摇晃着大脑袋说，最好来个电视辩论。这就相当滑稽了，双方的架势和套路显然打不到一块去，最多就是两卖弄着花拳绣腿的嘴把式的隔空骂架而已。可悲的是双方战团里那些所谓铁杆的粉丝，粉末们早已经红着眼睛，提着各种家什缠斗在一起。真是要多滑稽就多滑稽，要多可悲就多可悲。
对于自己也不是很干净的方舟子来说，或许需要一个洗白自己，转移公众视线的机会。而对于自以为是，端着八零后代表身段的韩寒而言，更需要一个继续卖弄自己的机会，所以，从这个角度上说，这两个鸟人算是不谋而合了。
就像方舟子永远也说不清，或者是不想说他夫人论文的那些大段的文字究竟来自何处一样，就像方舟子在大言不惭的说《我们爱科学》这个刊物刚创刊的时候，他就订阅了一样可笑，因为那杂志出版的后的七年，方舟子才来到这个世界。同样韩寒卖弄自己的手稿竭力为自己撇清，总给人一种越描越黑的感觉。
这个世界很扯淡，淡出个鸟来。抓不住鸟的时候，只能对“蛋”扯了。糟糕不已的是，在一种种怪异的思维引导之下，这个世界每天都在上演着匪夷所思的疯狂。
真相？没有人能知道，也不可能知道。就算韩寒胜了又如何？就算方舟子胜了又能如何？这样的“论战”能给这个怪异的社会留下什么有益的东西吗？我看不到。
人生扯淡读书始，知识越多越麻烦啊。
问题在于这么多有知识有文化的人却没有自己的思想，只剩下摇旗呐喊，架秧子，扬沙子，看热闹，乱起哄份子了，真不知道是喜还是悲。
2012年2月1日星期三
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