一
父母早逝，我六岁入道观，师从了然，了然赠我法号：了空。
自小，我不懂了空何意。
师坐蒲团上，素发垂领，神光爽迈，叩而与语，理甚玄妙，我如堕云里雾里。
师太息，曰：汝不必执惑与此，只需谨记，人鬼殊途，识鬼降妖，乃吾辈本分，谨记。
而后，我心有所念：鬼魅必成灾，人善鬼恶，人鬼不容，此乃天道。
我不再惑。
师赠我法器，是年，我每日端坐于闹市，三街七十二巷，雕栏画栋，碧瓦飞甍，众人熙熙，人影憧憧，而鬼魅何在？
二
某日，西市王生至。
生神情欢愉之极，幸福沉浸：那是俗世的男人脸上常有的神情，我一惊，心下了然，曰：君身邪气萦绕，为女色所惑哉。
生力白：无之。
惑然复挣扎之态尽显。
世人执惑如此却不自知，果忠言真言逆耳，我心下愤然，恨恨曰：世固有死将临而不悟者也。
生颜大变，恍然惊惧，蹑蹑跄跄而去。
。
胜日，至野外，春花正妩，蜂蝶无数，青树翠蔓，蒙络摇缀，寻一茶舍，临风稍憩。
一回头，见王生长跪于地，我笑了。
我知道，那一刻，我胜了。
浪子回头金不换。
天地间，是非善恶，良莠忠奸，必有界限，黑即是黑，白即是白，休以画皮蒙我诈我，休以辩之不易欺我瞒我，有时候，非不能也，是不为也，人心如此，此亦惑焉。
而我即使那辨识之人，那解惑之人，那渡你之人。
你需明白，人世间，生是幻像，死亦幻像，欢娱乃幻像，痛苦亦幻像也，不执便了然，了然便了空。
王生伏地不起，叩请除崇。
我讶然哑然。
我已是了空之人，见生护己性命，夫妻一场，竟无半点眷顾，比我这陌生及世外之人更加决绝，心渐有不快。
我倒水入碗视之：见一女鬼，画皮敷面，哀叙身世良苦，凄然而泣。
若断然除之，心下渐有不忍。
授你蝇拂，挂其寝门，骇之驱之吧。我闭目言。
三
师傅，我错了，我未了然，不了然岂能了空？
人鬼不容，鬼魅魍魉，不可忍之怜之姑息之，须知一念之仁必纵恶，你的仁慈就是你的罪恶，王生，虽你自作自受，我其实也罪深不容恕，请谅我一时糊涂，害你性命被厉鬼索取。
师傅，我错了，这人世的考验，我终是没能经受住。
现在我终于明白，这考验，不仅仅是辨识善恶忠奸，是非黑白，除了人心从善向善，其实还有人心的残忍决绝，我还没有完全学到。
而王生，你竟是对的。
你竟是对的。
我执木剑立于庭心，那厉鬼幻化老妪，我阻其退路，呼曰：孽鬼，偿我拂子来。遂击之，老妪仆，人皮划然而蜕，以木剑枭其首，其身幻浓烟，匝地而漫。
烟尽，一人皮委地，眉目如画。
我闭目叹息：为画皮所惑，与为人心所惑，有何分别？为画皮不惑，与为人心不惑，孰易孰难？
空即是色，**，这世间道理，懂得比不懂得艰难，做到比懂得更艰难。
不执方能不惑，你要坚信，了空。
我终于了空了一切。
四
那遗孀陈氏跪拜于门前，哭求王生回生之法，三天过去，我视而不见。
这痴傻妇人，果然是妇人之仁，那王生生前负心，今日你救他，倒不计前嫌，以德报怨，若换回王生，心终是远去，不在你处，何苦如此？
那妇德妇容，乃欺世盗名之言，欢愉幻像，痛苦幻像，你若信了守了，便是迂了傻了，这迂腐蠢笨之人，助之何益？这天地间徒多一个无知辨识，浑浑噩噩之人而已。
这市井污浊之气日盛，避之尚不及，你还嫌不多吗？
陈氏每日必至，伏地悲泣。
一日，一日，又一日。
心下渐觉恍然无措，狠捏手，负疼，遂惊醒。
叹息，自云：你已了空，断不可再以不忍误事，还是由她吧。
久怔，曰：我术浅，诚不能起死回生，市上有疯者，时卧粪土中，试扣而哀之。
妇深拜而去。
闹市，一疯癫乞人，颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。
陈膝行而前，俯仰哀啼，乞人嬉曰：佳人爱我乎？人尽夫也，活之何为？
陈固哀之，乞人以杖击之，陈忍痛而受，市人哂笑，陈若罔闻。
乞人咳痰曰：食之。陈惨笑而啖之。
我骇然，众皆骇然。
五
师傅，要如何做才能不惑？
我负了空名，不能了空，我怎能了空？
我惊惧于这爱，惊惧于这世间的真，惊惧于这不顾一切的痴傻，哪怕是欺骗，是伤害，是残忍，是屈辱，是无望，是死生.，是撕心裂肺，亦无悔无怨。
非黑即白，善恶报应，虚假真挚，那一刻，我懵了，这一切真有那么清晰的界限和必到的结局吗？
师傅，你一直知道，不执并不是无心，只是有心而佯作无心，不看不听不心动，才能不偏不倚，才能克服人心的脆弱和人性的弱点，才能看穿万象的虚妄，才能不惑。
可是不执并不是无心啊。
无心之人是真的不懂，却不是装作不懂，装做不懂的人其实多么艰难啊。
我依然迷惑于这世间的真善和柔软，相信和执着，我真能看穿一切而了空吗？师傅。
而王生，你是有福之人。
我只叹息，这曾经一个无心之人，或者残忍之人，上苍待他，也算仁厚吧。
这世间的辜负和伤害，欺骗和贪婪，终留你日后细细咀嚼。
而心终于回到了你的胸中。
师傅，我要如何看，才能视而不见，才能不惑不执，才能了然了空？
我不知道。
师傅。
