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标题: [原创]云贵之行七-----白云深处有人家（堂安） [打印本页]

作者: 颠世界 时间: 2012-4-19 08:40
标题: [原创]云贵之行七-----白云深处有人家（堂安）

   那里背靠青山，面对层层梯田，寨子依山势而建，错落有致。夏季，翠绿的秧苗将整个山坡妆点得绿油油一片。要说侗族村寨特点，那绝对典型。全是侗族，寨内分布着建于不同年代的各式各样的鼓楼；“杆栏”木房鳞次栉比。从远处望去，寨子若隐若现，清晨，云雾缭绕，傍晚，炊烟袅袅，真可谓浮云托侗寨，似在仙境间。堂安是坐落在肇兴东边最大的一道山脊梁之上，有六公里的路程。站在肇兴的寨子可以看到半山腰的堂安，反过来站在堂安的也能清晰的看到肇兴。因是山路，需要大约半个小时的车程，看到寨门叫宽的地方有个简单的停车场，然后再步行一公里左右就能到达堂安的寨门。我们开车上来时看到一对夫妻走上的，我们岜沙时又遇见，他们说起此事。
   在堂安进寨迎面是挪威生态博物馆学家约翰杰斯特龙先生种的一棵纪念树。杰斯特龙先生是挪威政府资助贵州生态博物馆项目的具体参与者，为中国生态博物馆的创建作出了杰出的贡献。这棵树生机勃勃，似乎预示着生态博物馆这一新兴事业茁壮成长。约翰杰斯特龙先生我知道他在贵州除堂安以外，在贵阳市花溪区镇山村、六枝梭嘎生态博物馆，共有三个生态博物馆。这三个地方都有纪念树为了纪念世界著名的生态博物馆学家约翰.杰斯特龙先生。
   堂安寨不仅有其他侗寨都有的“三宝”，另外还有“两宝”更是令人称奇，教人难忘。这就是堂安寨的母亲井—瓢井以及堂安梯田。瓢井由青石打造，由于其左右各有一凹槽，形似木瓢而得名。鼓楼上坎有一处清泉，冬暖夏凉，四季长流，瓢井就是用来盛泉水的石斗。据说正是因为有这股泉水，才有了堂安寨，要知道生活在堂安寨这样海拔935米的高坡上，没有水将意味着什么。而且，瓢井的水特别清爽甘甜，不仅寨子里的人喜欢喝，就是5公里之外的肇兴人也常常来这里挑水喝。

约翰.杰斯特龙是世界著名的生态博物馆学家。1952出生于挪威王国的图顿。他是中挪文化合作项目贵州生态博物馆群的科学顾问。为堂安生态博物馆的建设，他不远万里，曾于1995年、2000年两次到堂安进行科学考察，倾注了心血。约翰.杰斯特龙先生尊重侗族人民的风俗习惯，热爱侗族文化，受到了侗族人民的衷心爱戴和诚挚欢迎。2001年4月6日，他在俄罗斯西伯利亚从事研究工作时心脏病突发，猝然去世。他的逝世,是中挪文化合作项目的重大损失。

传统的博物馆是将文化遗产搬移到一个特定的博物馆建筑中，这样一来，文化遗产远离了它们的所有者，远离了它们所处的环境。而生态博物馆是建立在这样一个基本观点之上，即文化遗产应原状地保护在其所属社区及环境之中。社区的区域等同于博物馆的面积。
　　生态博物馆的概念中，包括下列关键词：社区区域、遗产、社区人民、参与、生态学和文化特性。
　　在生态博物馆中，文化遗产、自然景观、可移动实物、传统风俗等等一系列文化因素均具有特定的价值和意义。同时，生态博物馆也是一种为了将来而保护某种文化整体的手段。