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标题: 气韵 [打印本页]

作者: 胡子麻渣小光头 时间: 2012-4-29 13:34
标题: 气韵
本帖最后由般若山人于 2012-4-29 21:29 编辑

　　南朝画家谢赫在《古画品录》中提出绘画六法，第一即是气韵。
　　
　　
　　苍井妹妹大热的的时候写过一文，有网友评价其字气韵苍茫，意境辽阔。某立即对此评价大为倾倒，遂找来看看，觉得言过其实，但这个关于文字的评价却深刻地印住了，以为这是为文的最高境致。
　　
　　
　　周作人说：作文慕平淡自然的景；曾公也说：字要寓雄奇于淡远。他们两说的其实都是一个意思，指文字要远而阔，景致悠远，则自然有茫茫之意。但只做到这点，就想气韵苍茫，意境辽阔那还是不够的。这就是为什么这两人虽然字确实不错，但却无登峰造极的名篇佳作立世。
　　
　　
　　陆机在《文赋》里说，作文要观古今于须臾，抚四海于一瞬，除了广度，还要有深度高度和时间度。如果只是二维地大，那么立体感一定不强，如果只是空间的拓展，那么时空上的概念一定不足。注意到四维，再增加些人性的观察和体验，气韵苍茫，意境辽阔就肯定达到了。比如陈子昂的登幽州台歌，苏老的前后赤壁等等，李白的很多，唐代的几个大家，曹操的几个名作，毛爷的部分诗词......
　　
　　
　　刘勰的《文心雕龙》里记到，“寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里”；说的就是时间度和广度以及个人的内心情感体验问题。横的层次上要有地域的博大和各种文化、风土、心理、人文等等的共通与精微区别的理解；纵的层次上，有价值的流转变迁和机运盛衰的深沉思索与探省；在总的层次上，有对自然或者终极命题的目光凝聚。做到这些，想不气韵苍茫，意境辽阔都很难了。
　　
　　
　　或者有的以为这种透视古往今来，环顾中外四海的大字不大符合比如婉约，比如精细，比如功利，比如所谓主流，比如为政治服务等等的风格。这个是有可能的，文字的功能有很多种，所谓气韵苍茫，意境辽阔只是标准之一，但确实是最难达到和最包罗万象，而且流传最广最远的。
　　
　　
　　达观之人，才有旷远之思。缺少对自我内在的自省，对历史的深入沉思，对宗教天命的敬畏，对未来前景的潜在希望，对各种人文的深刻理解，对现实的关注，对黑暗危机与丑陋的洞察......想做到语言纵横，心无所拘，几乎不大可能。
　　
　　
　　抚远追昔，环视海内，直面现实，前瞻远景，最后达到登高问天，浮尘静空的幻象以及理解，气韵或可苍茫。首先作到思想之博大精深，而将这些用有自然率真之美、超逸脱俗之美、澄澈明净之美、器识明慧之美的文字表现出来，辽阔无垠，言已尽而意无穷。此文字之高境界，否则做出的字，便是低俗便是匠气便是粗鄙便是浅陋，陡诒笑方家。
　　
　　
　　尘世里，因缘际会，风烟梦寐，红尘婆娑，聚散无常，辗转沉浮，运通巧合，颠倒轮回，冤孽报应，阴错阳差，刀光剑影，倾轧纷纭，兴亡起落，河山沧桑，风云变幻......只有通察明慧之士，才能透过文字的气韵，将这些恰当地表现出来。思无所碍，才能做到天下无不可写之字之人之事之情之思，而文字气韵的超拔和辽阔也许就达到了，至少会比较接近一些。
　　
　　
　　诸君气韵，或辽远或厚重或深邃或淡雅或平和或悠远或细腻，种种不一而足，某家未敢多所饶舌，参差多态方乃正解，不特应以苍茫为意，胡说一番，方家一笑可耳。
　　
　　
　　
　　

作者: 凌云享耳 时间: 2012-4-29 15:17
提读

作者: 老树昏鸦 时间: 2012-4-29 15:24
说得好。只是这气韵得之于思想，不是想有就有的。

作者: 芳紫陌 时间: 2012-4-29 19:55
{:soso_e163:}品悟！

作者: 般若山人 时间: 2012-4-29 21:29
仰视

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