走进汉柏唐槐的道教神府 - 北斗六星网

　　走进汉柏唐槐的道教神府
　　
　　黑兔
　　
　　2003年10月利用去泰安监狱学习的时机，在神圣与好奇的驱使下，走进了汉柏唐槐的道教神府。
　　
　　岱庙座落于山东省泰安市区北、位于泰山南麓，俗称“东岳庙”、“泰庙”，又称“泰岳庙”、“岱岳庙”，他南北长406米，东西宽237米，整个布局呈长方形，总面积约9.6万平方米，是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。
　　
　　岱庙初建于汉代，到唐朝时已殿阁辉煌，宋真宗大举封禅时又加以拓建，修建天贶殿，建筑风格采用帝王官城的样式，周环1500余米，庙内各类古建筑150余间，是我国寺庙建筑中规格最高的庙宇。
　　
　　中国封建帝王自秦始皇封禅泰山开始，凡有封禅泰山的帝王必先至此进行简单的参拜，后入草参亭祭神。草参亭为二进院落，前院为正殿，明清时祀碧霞元君像，两侧为东院配殿，亭前有石坊，额书“遥参亭”。亭后为岱庙坊、又名玲珑坊，这是清朝康熙年间山东布政使施天裔重建岱庙时建的，为四柱三间三楼式牌坊，该牌坊高低错落，造型雄伟，通体透雕，精工细琢，宫阙重叠，气象万千，威震东方。
　　
　　穿过岱庙坊，远眼望去便是高大宽阔的“正阳门”。正阳门始建于宋朝年间，毁于二十世纪中叶，1985年根据正阳门的建筑风格在原址重新修建的，正阳门，高8.6米，上面的五凤楼高11米，共5间，为九脊单檐歌山顶，覆黄色玻璃瓦，24根四方明柱，檐下斗拱出三翅四，墨线大点金色绘，额坊金龙飞舞，犹如翅檐翼然，翩翩欲飞。正阳门有两扇朱红大门，门上镶嵌81个铁制馒钉，有铺首，象征岱庙的尊严。在封建王朝时代，正阳门只能帝王从此门进入，其它任何人是不允许进此门的，两旁配有东西掖门，文武大臣走掖门。
　　
　　走出正阳门，迎面配天门。配天门是穿堂式，筑于石砌高台上，两侧有碑碣21块；配天门西侧有一块现存最早的龟跌牌，此碑名曰《大宋东岳天齐仁圣帝碑》，此碑高8.5米，宽2.15米，厚0.6米，碑阴“五岳独宗”四个红色大字，为明代题篆，是宋真宗加封泰山神为“天齐仁圣帝”封号而立的碑。
　　
　　从配天门前行不远，与配天门相连的是仁安门，它是岱庙的第三道门。北过仁安门走出遮天蔽日的苍松翠柏，来到宋天贶殿，此殿建于宋大中祥符二年（公元1009年），为东岳大帝的神宫，它殿阔九间，进深四间，通高22米，为重檐庑殿式结构，上覆黄色玻璃瓦，重檐之间悬挂着“宋天贶殿”竖匾，檐下有8根大红明柱，殿内供奉着泰山神—东岳大帝。据传说，当年姜子牙奉太上元始天尊敕命，封战功卓著的武将黄飞虎为“东岳泰山天齐仁圣大帝”，命他总管天地间的凶吉祸福。天贶殿建筑规模宏大，辉煌壮丽，它与北京故宫的太和殿、曲阜孔庙的大成殿合称为“中国古代三大宫殿”。天贶殿是岱庙的主体建筑，是宋真宗为答谢天帝赐“天书”所建，殿内北、东、西三面墙壁上绘有巨幅《泰山神跸启回銮图》，该壁画高3.3米，长6.2米，栩栩如生地描绘了泰山出巡时的浩荡壮观场面，同时也表现了当年宋真宗封泰山时的威严与气势，整幅壁画绘有697人和祥兽坐骑，山石林木、宫殿桥涵，它已大殿后门为界；西为“回銮图”，描绘了泰山神出巡回的情景；从壁画总体上来看，画中人与景物疏密相间，繁而不杂，是中国道教壁画杰作之一。天贶殿内的大殿重台宽广，雕栏环抱，中间放置着时代铁铸的大香炉和宋代两个大铁桶，两侧有御碑亭，亭内立有清乾隆皇帝谒岱庙诗碑。天贶殿前有扶桑石，殿后设有后寝三宫，中为正寝宫，房五间，两边为配寝宫，各三间；宋真宗大中祥符五年（公元1012年）诏封泰山神为“天齐仁圣地”后，由于缺个皇后，他便封了一个“淑明后”，额曰“权舆造化”，并为她修建了后宫，其她嫔妃居住配寝宫。清乾隆皇帝为其“六十庆辰”和母亲“八旬万寿”时御制了《重修岱庙记碑》。
　　
　　走出天贶殿的碑廊，来到汉柏院。院中五颗高大的古柏，相传为汉武帝刘彻封禅泰山时所植，距今已有2100多年的历史，这些古柏枝桠交错，虬龙蟠旋忠于职守地守护在这里；树荫下碑碣林立，置身于这些无言的碑林之中，让我像是在读一部中国历史。汉柏院内西侧树干腹中曾被火烧过，以枯死多年，东侧树干靠北面32厘米宽的树皮供养顽强地生长着，因此，这两棵汉柏又称“连理柏”。
　　
　　位于岱庙西的唐槐院内有唐槐而得名。原树据记载高大茂盛，蔽荫亩许，民国年间由于各种原因枯死。1952年，岱庙主持尚士濂在古槐于中植小槐一株，现已扶疏郁茂，，俗称“唐槐抱子”；树下有明万历年间甘一骥手书的“唐槐”大字碑和清康熙年间张鹏翮题，的《唐槐诗》碑。院中泰山经石峪刻石，刻于北齐，经文刻《金刚般若菠萝蜜经》，该经文刻石以隶书为主，形制雄伟，书法遒劲，具有极高的史料、佛学和书法艺术价值，共镌刻经文167字，被后人誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”，是我国现存规模最大的佛教摩崖刻石。
　　
　　走出汉柏林院，穿过幽静的花园，进入一个四合院。历代王朝的帝王祭祀泰山时都在这里居住休息，因坐落在东华门内，称“东御座”。殿堂台基下用玻璃护罩着一块石碑，这就是著名的“名山刻石之祖”秦刻石。泰山秦刻石原立于泰山顶玉女池旁，为秦朝丞相李斯书写，他用小篆代替大篆，字迹刚劲挺拔，碑文镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书，共222字，由于年久及战乱，因仅存“斯臣去疾昧死臣请矣臣”十个残字，为稀世之宝。
　　
　　岱庙后院分东西两侧，东侧为铜亭，又名“金阙”，为明万历四十一年（公元1613年）铸造。亭内铜质，施以鎏金，亭长4.4米，宽3.4米，亭内祀元君铜像。西侧为铁塔，明嘉靖年间铸造，造型雄伟质朴，原有十三级，立于泰城天书观，抗日战争期间被日军飞机炸毁，现存三级，1973年从天书观移入岱庙后院。
　　
　　沿着岱庙中轴线继续前行，来到厚载门，只是岱庙的最后一道门，门上有”望月阁“三间黄瓦明朗，红柱隔扇，为1984年重建，站在空中琼阁。仰望岱庙雄姿，那青山绕着白云绿树生着青烟天门云梯似游龙，浮挂在天边，欲越腾飞。
　　
　　出厚载门北行到达红门路，过岱宗大街来到岱宗坊，从岱宗坊起步，你将步步登高，直到登“天”。
　　
　　纵览岱庙里的汉柏唐槐，一眼望去，他们都是上了年纪，历经沧桑的；汉柏唐槐的大多数前辈都已经枯死了，没有枯死的前辈能够站立的却靠外物支撑，像一个个拄着拐杖的垂暮老朽，没有多少气势，但他们却被高高的城墙包围着，当你站在那古色古香的城墙上时，你虽然没有“一览众山小”的豪迈，却有高高在上的威严。
　　
　　