读圣贤典籍品圣贤文化 - 北斗六星网

中华文明从黄河发源，黄河成为中华民族的母亲河。伏羲﹑神农﹑黄帝等先祖中华文明，在这条底蕴悠久的文明长河中，出现了尧﹑舜﹑大禹﹑周文王﹑孔子、孟子、庄子、老子、范仲淹等为代表的一批古圣先贤，他们像一颗颗璀璨的明星镶嵌在这条历史的长河中，以耀眼的光芒引领着代代中华儿女与时俱进、自强不息，以厚德、仁爱和和谐庇佑着中华儿女，带给中华儿女厚重的福祉。

打开《论语》，打开《道德经》，打开圣贤典籍，那天地之心、生民之命呈现在我们面前，儒释道就像三根擎天柱扎进中华传统文化，成为中华传统文化的三个根，让中华传统文化根深蒂固。《弟子规》、《十善业道经》、《太上感应篇》也成为儒释道的三个根，他们三足鼎立，牢牢支撑着中华传统文化这座大厦，让她永远不能倾倒。

中华传统文化是以人为本、以和为贵，其核心价值是仁爱、友爱、合作、大同，内容为五伦五常、四维八德，她是智慧，是性德，也是善的标准，是我们老祖宗观天象时根据天道悟出来的。读《论语》，读到“述而不作，信而好古”时，顿悟当年孔老夫子为什么删诗书、定礼乐，他老人家没有发明创造，对老祖宗智慧深信不疑，他怕老祖宗的智慧失传，周游列国将古圣先贤的道讲明白，讲清楚，并身体力行开办私学，广招门徒，以仁爱的精神传播中华民族古圣先贤的智慧。

学习《弟子规》，奉行《弟子规》，是每个炎黄子孙懂得怎样做中国人，怎样做好中国人，因为《弟子规》是做中国人的标准。《弟子规》的作者山西新绛县的李毓秀老先生根据《论语》的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文”这段话扩展成360句，1080个字的天下第一规。《弟子规》句句是真理，字字重于泰山。我们将《弟子规》放在天平上称量，他和《四库全书》的重量相等，这是因为《弟子规》是人们为人处世的标准，其核心是孝道。孝是父子一体，中华我们为什么始终没有中断，原因就是一个“孝”字；人生在世，五伦之中，唯有君臣恩最重；百行之本，当存忠孝义为先，“孝为百善先”是人们所公认的，也是一个人立身安命之本。唐朝时，有一个乞丐遇上一个算命人，在破庙里，当算命人发现乞丐脚底有六颗痣时，说：“脚踏七星，宰相之命。”乞丐听后，哈哈大笑，说：“我脚踏六星，至少也是个尚书之命吧！”算命人听罢，笑了一下，说：“脚踏六星，乞丐之命。”两人不欢而散。过了十年工夫，乞丐果真当上宰相，于是他四处寻找那个算命人讨个说法。当那个乞丐见到那个算命人时，劈头就问：“你不是说我脚踏六星乞丐之命吗？我现在可是当今宰相呀！”算命人笑笑，不慌不忙地说：“是呀，我是这样说的。可是五年前的一个大雪天，你的老母亲想吃肉，为了孝顺老母亲，你不顾严寒，大雪天跑到深山给老母亲打猎弄肉吃时，被树尖扎进脚底，留下一个伤疤，从此你脚踏七星，当然是宰相之命了。”由此孝能给人带来吉祥，带来福祉，趋吉避凶。子贡与孝道结合，成为天下第一儒商。中华传统文化的精髓就是国以人为本，人以德为本，德以孝为本。

你成就别人，别人才会成就你；感恩成就你的人，感恩你生命中的每一个贵人；在家里感恩，做一个不忘恩负义的人就是孝；在社会上感恩，做一个不忘恩负义的人就是忠。学出感恩心，就必须扎下恭敬心，对如何事物都要怀有一颗恭敬心来对待。古代晋商、徽商他们学徒时打水、扫地、擦桌子等就是扎下恭敬心的根；学徒期满后半年或一年不拿薪水是扎下感恩心的根，因此他们的事业能延续500年，相传27代。历史上有一对感恩楷模，他们就是刘备和诸葛亮。晚年的诸葛亮常常泪眼朦胧，是因为自己没有报答完刘备的知遇之恩和托孤之恩。刘备三顾茅庐以恭敬之心感恩了诸葛亮，晚年的刘备又托孤给诸葛亮，诸葛亮以“鞠躬尽瘁死而后已”来报答刘备的恩情。

“建国君民，教育为先”，中国五千年的长治久安，关键是教育。《三字经》上讲：“人之初，性本善”讲的就是人来到这个世界上，本性是善良的，由于受到不良习性的影响，出现性恶，为了防止性恶的扩张，必须进行伦理道德和因果的教育。古时祠堂是进行伦理教育的场所，孔庙是进行道德教育的基地，而城隍庙则是进行因果教育的道场。人们通过伦理道德教育羞于作恶、耻于作恶，通过因果教育不敢作恶。同时，中国五千年的教育也是爱的教育。中国古时婚礼就是爱的教育最好例证。整个婚礼约有十二个礼节，每个礼节都代表“爱”，爱上对方的父母，真爱才出现，才能成为恩爱夫妻，恩爱夫妻只感恩不抱怨。婚礼繁琐的礼节其实也是一种教育，因为结婚是人生一件大事，也是一个人“修身、齐家”的关口。

现在有些人看不起我们的祖先，认为我们的祖先愚昧落后不如西方，其实这些人对中国历史不了解，二千多年前，墨子和鲁班曾进行过一次“军演”，墨子用小木片在没有螺丝的情况下做成一个小鸟，在没有任何能源动力的前提下小鸟自己在天上飞行了三天；鲁班同样用小木片做成的小鸟自己在天上飞行了一天。墨子的学生知道后来跟老师学这门技术，墨子告诉他：“你不要学这种奇技淫巧，这个东西会毁了人间，也会毁了你的家庭，你不如用你的聪明才智去给老农做拉粮食的牛车。”中国的四大发明传到西方，成了西方列强坚船利炮的工具，西方列强拿着它到处横行霸道，成为世界冲突与灾难的祸首。

今天的文化多元并存，中华传统文化自诞生之日起就是一种从容的流变，她在“公、诚、仁、中（中庸）、行（力行）”这五个字中万变不离其宗，教导着后世子孙守住自己本分的同时，将“仁爱”与“和谐”撒给天地之间，为此，英国著名历史学家汤恩比教授指出：二十一世纪是中国人的世纪；解决二十一世纪世界社会问题，必须要用中国的孔孟学说和大乘佛法。