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标题: 简明历史 [打印本页]
作者: 老实和尚 时间: 2013-1-22 23:14
标题: 简明历史
什么叫历史？历史就是人类社会发生、发展的过程。把这个过程记录下来再告诉别人，就是历史教科书。历史不等同历史教科书，历史与历史教科书唯一的区别是：历史全部是真的，历史教科书只有部分是真的。
所谓历史全部是真的历史教科书只有部分是真的，是指历史细节。历史是由很多细节构成，又淹没在无数细节之中。
细节可能是假的，但主杆一定是真的，我们说的简明历史，就是不纠缠在历史细节上，只看人类历史主杆。
历代历史学家，对人类社会发展的主杆是没有什么分歧的，比如人类由猿而人，经历了原如社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会。
所谓的原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，是后来历史学家区别不同社会形态的专用名词，没有任何的意识形态的意义。
由猿而人，人的社会属性就超越动物属性变成第一属性了。因为人的社会属性，到一定的队段，就有了最初的氏族公社。我们后来的人民公社，也就是摸仿人类最初的氏族公社。
氏族公社是由很多母系群体组成。团结就是力量，原始人要在大自然中生存与发展，必然结伙结社。所以，后来的宪法规定有结社的自由。
没有结社，就没有公社，也就没有后来的国家。
自愿自由结社了，就产生了社长。
最开始的社长是不脱产社长，后来事情多了，社长脱产也忙不过来了，就找些社员来帮忙。这些来帮忙的社员及社长全脱产没有时间猎渔耕牧了，社里的人就把自己收获的一部份拿出来供养他们，这就是国家工作机构人员及税收的起源。
社长的产生最开始表现的是动物属性，力大为王土多为墙，拳头硬才是硬道理，比如说蚩尤。后来人的社会属性开始取代动物属性了，开始有了选举、禅让，比如说舜、尧。选举与禅让是原始社会奴隶社会发生的真实事情，一点也不要心存疑惑，不要以为只有现代的民主国家才有。
事情开始出现根本变化是因为战争。战争的起源是人的生存需要。随着氏族的发展劳动工具的改善，原来的地盘与劳动力越来越不能满足氏族生存的需要，就开始了侵占与掠夺。在战争中尝到权力威势甜头的社长开始认为天下是自己打的自己当然得坐天下，就有了世袭制。而其他想要坐江山的人，唯一能采取的方式就是暴力革命。这种情况一直贯穿整个封建社会及资本主义初级阶段。
这样的暴力革命杀戳完成的政权更迭，使社会一次次倒退。暴力杀戮社会倒退，直接威胁到损害到人的动物属性及社会属性，比如说生命、安全、温饱等。于是，社员就寻求一种能保护生命、安全、温饱的方式，也就发现了直接威胁生命、安全、温饱的，在战争时期是战争的杀戮，在非战争时期是专政镇压，而战争与镇压，其根源在于社长及社长的政权。再于是，公社社员就开始想办法限制社长及政权。
选举制度是伴随着资本主义社会的发展而出现的，是人类历史上最优秀最先进的社会制度，选择了这个制度的社员发现，选择这个制度后，不仅生命、安全、温饱有了保障，而且作为人的社会属性应该有的自由、民主、平等，也有了根本的保证。
这个转变，有必要多说几句，多说几句，是关于社长的。
前面我们说过，在人类历史上，也出现过选举与禅让制度，但后来因为战争及通过战争尝到甜头的社长把这社长世袭下来了，在社长认为下，社员也认为了，这个国家是社长的，军队也是社长的，社长社员都认为没有社长就没有新公社。那么，在社员选择了另一种活法的时候，社长有大炮有坦克，为什么不发动国内战争或是专政镇压呢？
不是他们不想，而是历史发展到不能用大炮坦克了的阶段了。
人类的历史，是随着生产力的发展不断地由野蛮走向文明的历史，特别是进入了大工业历史阶段现代化高科技阶段，整个社会就像一部运转的机器，每个人都是这机器上的一部份，再也没可能靠一个阶级对另一个阶级实行专政实行恐怖镇压来维持这机器的运转了，只有社会各阶层的人和谐，社会这部机器才运转和谐。
经过相当长历史阶段战争的杀戮专政的镇压，换来的只是一个个政权的坍塌宗族的灭亡，自己不想灭亡，只有先不要想灭亡别人，社长终于明白了这一点；社长接着又明白了一个安定的社会发展远远超过动荡社会的发展；社长最后明白了想要消除国家动荡的因素不再有暴力革命，有宪法还不够，还必须要有宪政，自由民主平等是社员生下来就有的权利，并不是社长给他们的。只有二逼才会傻得认为社员有这天生的权利后会没事找事用这权利去推翻一个政权。很多社长开始明白了这些道理，但还是不肯承认这个道理，或是拖拖拉拉不想尽快实行这个道理，比如说晚清政府。
于是，就有了与时俱进戴三个表的比如说舜尧之类的社长，制定了先约束自己的宪法。谁也想不到，就这首先约束自己的宪法，使这个原来是流放地的新成立的公社得到了人类历史上从没有过的不可思议的发展。榜样的力量是无穷的，于是，这样的制度，就形成了顺者则昌的历史潮流。人类社会历史，就得到了空前的发展。
历史文明发展到了这个真正百家争鸣时期，就出现了共产主义社会的初级阶段社会主义社会。与历史发展的任何一个阶段不同，共产主义社会主义不是人类历史自然发展的结果，而是一种理论引导的结果。
所有的主义，都是用来解释历史与存在的，也就是说，先有社会形态有存在，后有解释这种形态与存在的理论。唯一只有共产主义，是在以前人类社会形态的演变上推算出来的，它没有相应的社会形态基础，它来源于德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义，也就是说，它是一种从理论到理论的产物。
这是一种逆人类发展历史潮流的理论，它的要害是暴力革命枪杆子里面出政权，对外用战争解决问题，对内用战争、专政解决问题，当这些问题解决后，再剥夺私有财产，开始共产。
这套理论，最后的结果是使人类社会倒退到封建社会及资本社会初级阶段，靠杀戮暴力来解决政权问题。这套理论最后的失败，在于它的辩证法只辩证自己不辩证别人，没有辩证看到资本主义社会强大的修复能力更新能力，就匆忙下了帝国主义是资本主义最高、最后阶段这个结论，下了无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的结论，使人类付出了惨痛的代价。以这种理论为基础的政权，无一不深陷在没落的封建社会之中，无一不是继续用暴力及专政维持着政权。
2013/1/18
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-22 23:33
本帖最后由 金黄的小麦 于 2013-1-22 23:35 编辑
20世纪后还有一股巨大的力量，就是科学技术，尤其信息技术，网络技术，甚至物联网技术，在以前的历史事实或以前的抽象推演中都不存在，也就是近20多年出现的，但它的巨大威力已体现出来。
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-22 23:43
世界是物质的，也是精神的，终究到底还是物质的。一次大水，大火，大碰撞就能毁灭所有精神和主义，还有他们喜欢的蜜腊儿子和干儿子，鼻烟壶儿。。。。物质的力量只能用用物质来改变，脱离了物质谈精神主义和体制有点偏。精神奴役愚民即使如朝鲜，恰恰最最重视的就是物质的力。
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-22 23:45
本帖最后由 金黄的小麦 于 2013-1-22 23:48 编辑
纯属探讨，就事论事，没抡嘴巴子。
我想表达的简明的讲就是当前的网络技术对社会的影响非常大并无法被忽略，并且前面的历史对此一无所知。
作者: 知易行难 时间: 2013-1-23 11:37
鼻爷这观点跟马克思爷爷相同。罗素在西方哲学史上评价过马克思，篇幅不大，较为客观。马克思跟鼻爷都是超越历史，超越学院派的“客观”，认为历史的推进力不是精神而是物质，以及人与物质在行进过程中的辩证关系。历史是由物质组成的，有了物质也就脱离不了经济。纵观中国历史上的历次农民起义，几乎都有天灾做铺垫，有不思进取的腐败统治为基础，再加上外敌的掺乎，这也就是毛爷爷说过的，天下大乱以求天下大治。包括影响了西方历史进程的法国大革命，也是由连年的天灾开始，吃不上饭了，那就得看能吃上饭的眼睛发绿。真理是什么，不激进行不行，不暴力革命行不行，这是个问题，这不是哲学家能解释了的，也不是政治家能控制了的，这是说由物质的分配决定的历史发展。
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 14:07
爱偶这小嘴bia唧地……哥我正开庭都被你逗乐了
作者: 知易行难 时间: 2013-1-23 21:09
金黄的小麦 发表于 2013-1-23 14:07 
爱偶这小嘴bia唧地……哥我正开庭都被你逗乐了
我就随便一BIA唧。。。。鼻爷是开会还是开庭
作者: 知音 时间: 2013-1-23 21:12
我也是经历过改朝换代的银{:soso_e113:}
作者: 知音 时间: 2013-1-23 21:20
76年以前，我也不小了，我们村是一个生产大队分为三个生产小队，大队有支部书记和大队会计，小队有生产队长和小队会计，我爸爸是社员，每天出工劳动由队长来分配工作，每天记工分儿。
到了年底，工分核算，好的时候每个工分核7、8毛至一块钱，扣除分给你家的口粮钱（咱也不知道那玩意儿夺钱一斤哪），算吧算吧，一年的工分不够一年的费用，到最后是一分钱拿不会来还倒欠生产队的钱。明年要加把劲儿干哪，像我父亲那么能干的人一天都得不得歇息，出满勤一年算下来，还上上一年欠下的，还是两手空空。那时候有一个好处，就是有饭吃，看病有合作医疗，感冒发烧了拿5分钱就去药联社抓药，上学也不交学费，老师上赶着到家里来找你去上学。
我不知道说这些跟小麦的主题搭不搭，就是想到了这些。{:soso_e113:}
作者: 知音 时间: 2013-1-23 21:21
知音 发表于 2013-1-23 21:20
76年以前，我也不小了，我们村是一个生产大队分为三个生产小队，大队有支部书记和大队会计，小队有生产队 ...
那时候幸福还是现在幸福，我还没啥强烈的赶脚，我脚的不管生在哪朝哪代，活着都不容易，活着都要奋斗。
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 22:38
知易行难 发表于 2013-1-23 21:09
我就随便一BIA唧。。。。鼻爷是开会还是开庭
开庭，打官司呢
一大学的朋友的大学同学的校友去年跟我做了些订单，一年了款还拖着
作者: 知易行难 时间: 2013-1-23 22:40
金黄的小麦 发表于 2013-1-23 22:38
开庭，打官司呢
一大学的朋友的大学同学的校友去年跟我做了些订单，一年了款还拖着
做实业不容易，理解鼻爷。
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 22:42
知音 发表于 2013-1-23 21:20 
76年以前，我也不小了，我们村是一个生产大队分为三个生产小队，大队有支部书记和大队会计，小队有生产队 ...
生产效率低了，再能干也是手工劳动，没法和机械比。
机械化以后，能吃饱肚子，更多空闲时间想更多无聊的问题
思想就产生了
作者: 知易行难 时间: 2013-1-23 22:58
金黄的小麦 发表于 2013-1-23 22:42
生产效率低了，再能干也是手工劳动，没法和机械比。
机械化以后，能吃饱肚子，更多空闲时间想更多无聊 ...
有道理，释迦牟尼当年就是吃饭撑的才想通了一花一世界，一斤小米儿一鼻爷
作者: 十娘 时间: 2013-1-23 23:06
如果说共产是共产党员的最终目标的话
我敢说 部分腐败分子其实已经在初级阶段替我们实现了这个理想
作者: 知音 时间: 2013-1-23 23:08
金黄的小麦 发表于 2013-1-23 22:38
开庭，打官司呢
一大学的朋友的大学同学的校友去年跟我做了些订单，一年了款还拖着
我还以为鼻爷是律师了呢，
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 23:12
知音 发表于 2013-1-23 23:08
我还以为鼻爷是律师了呢，
通过这次官司，觉得法律必须懂点，真的
听他们讲了很多案子，比指鹿为马更离谱的都有
法律直对那些懂得用它们的有用
作者: 知音 时间: 2013-1-23 23:16
金黄的小麦 发表于 2013-1-23 23:12
通过这次官司，觉得法律必须懂点，真的
听他们讲了很多案子，比指鹿为马更离谱的都有
中国老百姓大都缺乏法律意识，不吃一堑不长一智，糊里糊涂地吃亏自己还不知道。
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 23:18
知易行难 发表于 2013-1-23 22:58
有道理，释迦牟尼当年就是吃饭撑的才想通了一花一世界，一斤小米儿一鼻爷
没有给孤独长者的支持就成就不了释迦牟尼
宗教和哲学是贵族的精神奢侈品。
没有物质最多成就个犬儒或颜回，都不是主流
作者: 知易行难 时间: 2013-1-23 23:21
金黄的小麦 发表于 2013-1-23 23:18
没有给孤独长者的支持就成就不了释迦牟尼
宗教和哲学是贵族的精神奢侈品。
所以吧，我脚着马列毛泽东都是牛逼的人，既有动脑能力也有动手能力
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 23:21
知音 发表于 2013-1-23 23:16
中国老百姓大都缺乏法律意识，不吃一堑不长一智，糊里糊涂地吃亏自己还不知道。
法律就是抢，要么用来枪杀别人，要么保护自己
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 23:23
知易行难 发表于 2013-1-23 23:21
所以吧，我脚着马列毛泽东都是牛逼的人，既有动脑能力也有动手能力
历史就是胜利者给我们讲的故事
作者: 知易行难 时间: 2013-1-23 23:26
金黄的小麦 发表于 2013-1-23 23:23
历史就是胜利者给我们讲的故事
失败者也讲，讲得也不错，前几天看了公元一六六四，拍得不错的纪录片
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 23:34
知易行难 发表于 2013-1-23 23:26
失败者也讲，讲得也不错，前几天看了公元一六六四，拍得不错的纪录片
和尚估计气歪了，懒得理我们都
作者: 十娘 时间: 2013-1-23 23:35
金黄的小麦 发表于 2013-1-23 23:18
没有给孤独长者的支持就成就不了释迦牟尼
宗教和哲学是贵族的精神奢侈品。
嗯
马克思等于是靠恩格斯供养
奢侈品这种东西还是得靠吃软饭的方法得到比较妥当
作者: 知易行难 时间: 2013-1-23 23:36
和尚不能生气，大不了说一声阿弥陀佛都滚蛋吧{:soso_e113:}绳命是如此井猜
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 23:40
十娘 发表于 2013-1-23 23:35
嗯
马克思等于是靠恩格斯供养
恩格斯不光供养了马克思
还养了马克思和女仆通奸生下的孩子并背了黑锅
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 23:42
知易行难 发表于 2013-1-23 23:36
和尚不能生气，大不了说一声阿弥陀佛都滚蛋吧绳命是如此井猜
和尚会生气不你说 气起来会骂娘不 会爆粗不？一爆粗你就封他，成不？
作者: 知易行难 时间: 2013-1-23 23:45
我估计吧和尚就微微一笑，再说句一并谢楼上回贴的各位施主。然后扫刷扫刷衣服再低头看看脚下的鞋。正是我们脚着没事儿的时候，他飞身一点船帮就窜上了岸。古龙好像是这么写的
作者: 魔鬼胡安 时间: 2013-1-23 23:46
怎么感脚金黄就是和尚似滴
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 23:49
知易行难 发表于 2013-1-23 23:45
我估计吧和尚就微微一笑，再说句一并谢楼上回贴的各位施主。然后扫刷扫刷衣服再低头看看脚下的鞋。正是我们 ...
没准老和尚当面不气背后气，回去拿小和尚撒野
作者: 知易行难 时间: 2013-1-23 23:50
金黄的小麦 发表于 2013-1-23 23:49
没准老和尚当面不气背后气，回去拿小和尚撒野
鼻爷，和尚要是真激了，你得挡我们前面，撒一地小米儿再说{:soso_e128:}
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 23:56
知易行难 发表于 2013-1-23 23:50
鼻爷，和尚要是真激了，你得挡我们前面，撒一地小米儿再说
我直接给他小米粥给熬好了
再留一半让他数
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-23 23:57
魔鬼胡安 发表于 2013-1-23 23:46
怎么感脚金黄就是和尚似滴
这是我看到你说得最靠谱的一次
作者: 知易行难 时间: 2013-1-23 23:59
送香椿炒鸡蛋一碟
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-24 00:09
知易行难 发表于 2013-1-23 23:59
送香椿炒鸡蛋一碟
这么水人家的贴，讲实话，你愧疚不？
作者: 知易行难 时间: 2013-1-24 00:14
我不愧疚，我佛慈悲
作者: 金黄的小麦 时间: 2013-1-24 00:18
我挺愧疚的我
对不起啊 和尚
作者: 我是来打酱油的 时间: 2013-1-24 07:52
知音 发表于 2013-1-23 23:16
中国老百姓大都缺乏法律意识，不吃一堑不长一智，糊里糊涂地吃亏自己还不知道。
如果都不懂也行。就怕有的懂，有的不懂，懂的还老欺负不懂的。
作者: 知音 时间: 2013-1-24 08:09
我是来打酱油的 发表于 2013-1-24 07:52
如果都不懂也行。就怕有的懂，有的不懂，懂的还老欺负不懂的。
有时候不懂的也能欺负懂的{:soso_e113:}
作者: 魔鬼胡安 时间: 2013-1-24 12:32
金黄的小麦 发表于 2013-1-23 23:57
这是我看到你说得最靠谱的一次
额也是，感脚不是那个金黄嘀
作者: 老实和尚 时间: 2013-1-24 17:46
金黄的小麦：说得对，这股力量是任何力量也阻止不了的。
知音：我在农村的时候，一个工分2毛钱。我干一年，倒欠队里的钱。一年赚了400多工分，居然养不活自己一人。
胡安：金黄的小麦不是本老实和尚，可能是其他和尚。
知易行难：好好一个贴，就是被你搞水了。
作者: 知易行难 时间: 2013-1-24 21:10
和尚，要不你再来一个复杂历史，我保证不水，也不让别人水，谁水就拉出去毙五分。。。
作者: 知音 时间: 2013-1-24 21:14
知音：我在农村的时候，一个工分2毛钱。我干一年，倒欠队里的钱。一年赚了400多工分，居然养不活自己一人。
是的，现在回想才明白，一个工分多少钱全都事人家会计算出来的，老百姓根本不知道啥账目公开之类的。
作者: 知音 时间: 2013-1-24 21:14
知易行难 发表于 2013-1-24 21:10
和尚，要不你再来一个复杂历史，我保证不水，也不让别人水，谁水就拉出去毙五分。。。
完全同意。
作者: 知易行难 时间: 2013-1-24 21:43
知音 发表于 2013-1-24 21:14
是的，现在回想才明白，一个工分多少钱全都事人家会计算出来的，老百姓根本不知道啥账目公开之类的。
那年头有没有大队书记卖工分的
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