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标题: 放下与定力 [打印本页]

作者: 黑兔 时间: 2013-3-25 21:23
标题: 放下与定力
放下与定力
　　杨玉勇
　　
　　走进许多企业或商店你会发现他们挂着“陶朱事业，端木生涯”的巨幅牌匾。
　　陶朱公是范蠡，中国古代四大美女之首西施的男朋友，他帮助越王勾践复国后，放弃荣华富贵，乘舟泛海来到齐国海滨，从事耕作，围海煮盐，捕鱼养殖，经苦心经营，资产达数十万，名声远扬，齐人请他出来做齐相；三年后，他归还相印，散尽家财，悄悄离开海滨，另移其地，重新经营，几年后，又家财数万，再次散尽后，来到陶地定居，经过几年经营，又拥有资产千万，将其散尽。范蠡三移其地，三次散尽家财，真是“前无古人后无来者”。比当今的比尔盖茨还多二次，最终成为道商的始祖。陶朱事业，是什么事业？是爱国，是放下；一个企业家如果不爱国，那你就当不了企业家，也不是一个真正的企业家。
　　一个人放下的标准是什么？一个人放下的标准：一是各安其位，各守本分；二是只感恩不抱怨；三是不以自己为中心，去掉傲慢；四是一定要知道自己是谁。现代人之所以浮躁就是不安其位，相火妄动，不安守自己的本分。
　　有这么一个故事：古印度时有一个老婆罗门，他有七个儿子并且都娶妻生子，但这七个儿子都不赡养这个老婆罗门，这个老婆罗门只好沿街乞讨。这天他遇到佛陀，佛陀问他为什么乞讨，他告诉佛陀：“大慈大悲的佛陀，我有七个儿子，儿子们娶妻生子后都很忙，没有时间照顾我，请佛陀帮忙教育教育我这七个儿子。”佛陀听后，对老婆罗门说：“你的福报很大，你知道为什么乞讨？”老婆罗门听罢，急切地说：“因为我的七个儿子娶妻生子后都很忙，加上我老了，不能为他们做事了，你还是想想办法教育教育他们吧！”佛陀听了老婆罗门这些怨言，对他说：“你还是感恩你的这根拐杖吧！”老婆罗门听了不解地问：“为什么？”佛陀说：“这根拐杖一是为你探路，帮助你走路；二是当你乞讨有狗咬你时，你可以拿它来驱赶狗；三是当你遇到河流时，它可以为你试探水的深浅，这根拐杖帮你这三件事，你能不感恩它吗？”老婆罗门听后心想：我现在到了这个地步，也只有感恩这根拐杖了。从此，老婆罗门天天感恩这个拐杖，逐渐由抱怨变成感恩，生活的十分快乐幸福。一天，当老婆罗门听说佛陀讲法时，便与他人一同前去听法。他的七个儿子听说佛陀讲法后也带着媳妇一起去听法。正在讲法的佛陀，抬头看到老婆罗门和他的七个儿子及媳妇，便对老婆罗门说：“你来了。”然后对听法的徒众说：“你们看这位老婆罗门福报很大，他天天感恩这根拐杖，没有一丝怨言。”听佛陀讲法的信徒都朝佛陀看的方向望去，老婆罗门的七个儿子和媳妇也一同望去，结果是被他们驱赶出去的父亲，七个儿子和媳妇顿时惭愧难当，接着他们开始忏悔，争先恐后的争着赡养自己的父亲。这个故事说明了一个人放下的第二个标准就是只感恩不抱怨。
　　当今许多人都以自我为中心，无论什么事都要以自己的意志为转移，十分傲慢。敬爱的周恩来总理由于工作十分繁忙，中午吃饭去食堂打饭时打饭的人已排成长长的队伍，周恩来总理仍然按照秩序排在后面等待。当有的同志为周恩来总理让出位置请他先打饭时，周恩来总理却说：“我的时间并不比你们的时间宝贵。”周恩来总理仍然按照秩序排队打饭。人民群众让出位置请周恩来总理先打饭没有错，说明人民群众爱戴他；周恩来总理按照秩序排队打饭也没有错，因为他热爱人民群众，人民群众的时间与他的时间一样宝贵。现在有些人无论做什么事都请朋友帮忙，但当朋友有什么事需要帮忙时，这些人总有种种理由推辞不去帮忙，这些人就是以自我为中心，其实就是傲慢在作怪。
　　现在总遇上胆大的人，他们都不知道自己是谁。有的人没有学过开车或学过不熟练，却在高速路上狂奔发飙；有的人没有学过怎么给人家做父亲母亲，却胆大给人家做了父亲母亲，像这些人就是不知道自己是谁。人一定要知道自己是谁，不知道自己是谁就是违反规律，违反规律的自由就是作乱。汉朝开国皇帝刘邦他不仅知道自己是谁，还知道别人是谁，所以他登上了皇帝宝座。西楚霸王项羽他不仅不知道自己是谁，也不知道别人是谁，因此他自刎乌江边，以失败而告终。汉朝开国功勋、军事天才韩信他只知道自己是谁，却不知道别人是谁，因此他一半成功一半失败。
　　佛家有这样一个小故事：有个小和尚和他得道高僧师傅一起出去化缘。一路上，小和尚觉得师傅处处说得对，也处处做得好，对师傅敬仰有加，内心无比敬畏。他们到了河边，看见一个姑娘想过河，姑娘试探多次就是过不去，老和尚就问她：“你是不是想过河？”姑娘答：“是”。老和尚说：“那我背你过河。”于是老和尚不加思索背起姑娘过河，到了河对岸，老和尚将姑娘放下，与小和尚一起继续前行。小和尚被老和尚的举动搞得膛目结舌，觉得不合适又不敢问，就这样在心里嘀咕了十里路，到了二十里路的时候，小和尚仍然嘀咕着却不敢问，等到了三十里路的时候，小和尚实在忍不住了，就对老和尚说：“师傅，我怎么也想不明白，一个得道高僧，怎么能抱女人过河呢？”老和尚看了小和尚一眼，对小和尚说：“你看，我把她抱过河，马上就放下了，你比我多抱了三十里路，到现在还放不下。”人的一生做过的事与心轻心重不成正比，但只要你放下了，那就是“万里无云万里天”。
　　端木又名子贡，他首开纵横家之先河，他拜师于孔子，成为孔子“言语科”的高材生。孔子去世后，他为孔子守墓比孔子的其他学生多守墓三年，后投身商海，成为中华儒商第一人，《史记•货殖列传》将他列为富翁排行榜第二，是中国历史上第一个儒学出身经商致富的商界奇才，被尊为儒商始祖。端木生涯是什么生涯，是定力，是孝。
　　走进曲阜，走进孔林，你会发现在孔子墓的不远处有一个“子贡庐墓处”，这就是当年子贡为孔子守墓的地方，当年子贡为孔子守墓6年，是多么大的定力，他与孝道相结合，最终成为中华儒商第一人。
　　心定生智慧，心动生烦恼。佛教创始人释迦牟尼佛，出生在北印度的一个国王家庭里，但他放弃王位继承人的身份，19岁出去求学，学了12年后来到恒河边的一棵筚多罗树下禅定，在禅定过程中，他放下学过的知识，将妄想、分别和执著也统统放下，对整个世界万事万物顷刻间顿悟，世间的一切都明白了，从此开始教学，弘扬传播佛法。
　　苏东坡和佛印是一对好朋友，两个人经常在一起谈论诗文佛家经典，并经常在一起禅定。有一次，苏东坡写了一首“八风吹不动”的诗让人捎给一江之隔的佛印，佛印看后没说什么，只写了一个“屁”字退给苏东坡。苏东坡看后，气得乘船过江去找佛印，当苏东坡到达寺院门口时，只见寺院门口上写着：“八风吹不动，一屁打过江”。
　　从前有个县官为官勤勉，时时处处为百姓办实事，他的有些同僚对他十分嫉妒，对他进行诬蔑诽谤攻击，这个县官听到后置之不理，像是没有听到似地，依然为老百姓办实事，排忧解难。这时有一位高人对他观察后，对他人说：“我们的县老爷不是做县老爷的料，是做巡抚的料。”过了三年，这个县官果然升任巡抚。在任巡抚期间，他同样受到同僚的排挤诽谤，这时又有高人出来说：“我们的巡抚老爷不是做巡抚的料，而是做宰相的料。”结果几年这个巡抚升任宰相。这个县官之所以一路升职，是因为他的忍是真正的大忍，能忍侮辱、诱惑、贪心、怨恨和傲慢，这是多大的定力，宰相肚里能撑船就是这个道理。

作者: 离离 时间: 2013-3-25 21:36
看完这个心里琢磨了很多事，好文。

作者: 黑兔 时间: 2013-3-26 11:34

离离发表于 2013-3-25 21:36
看完这个心里琢磨了很多事，好文。

谢谢老师赏读，问好！

作者: 老大山人 时间: 2013-3-26 18:11
放下与定力{:soso_e179:}

作者: 碎风 时间: 2013-3-26 18:38
不许动，放下！钱是公家的，命是自己的。
稀里糊涂的想起这句话了{:soso_e132:}

作者: 离离 时间: 2013-3-26 22:24

黑兔发表于 2013-3-26 11:34
谢谢老师赏读，问好！

别，别，千万别叫老师，我会睡不着觉的。

作者: 暮雪 时间: 2013-3-27 11:50
这个有意思

作者: 暮雪 时间: 2013-3-27 11:50
问好，老师

作者: 暮雪 时间: 2013-3-27 11:52
现代人之所以浮躁就是不安其位，相火妄动，不安守自己的本分。
{:soso_e179:}

作者: 暮雪 时间: 2013-3-27 11:52
多欲多折腾，放下才是永恒

作者: 远去的烟云 时间: 2013-3-28 06:49
一个人放下的标准是什么？一个人放下的标准：一是各安其位，各守本分；二是只感恩不抱怨；三是不以自己为中心，去掉傲慢；四是一定要知道自己是谁。
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深以为然。问好黑兔老师！{:soso_e160:}

作者: 黑兔 时间: 2013-3-28 18:17

老大山人发表于 2013-3-26 18:11
放下与定力

谢谢老师赏读，问好{:soso_e181:}

作者: 黑兔 时间: 2013-3-28 18:18

碎风发表于 2013-3-26 18:38
不许动，放下！钱是公家的，命是自己的。
稀里糊涂的想起这句话了

呵呵，谢谢老师赏读{:soso_e181:}

作者: 黑兔 时间: 2013-3-28 18:19

暮雪发表于 2013-3-27 11:52
多欲多折腾，放下才是永恒

谢谢暮雪老师赏读，问好{:soso_e181:}

作者: 黑兔 时间: 2013-3-28 18:21

远去的烟云发表于 2013-3-28 06:49
一个人放下的标准是什么？一个人放下的标准：一是各安其位，各守本分；二是只感恩不抱怨；三是不以自己为中 ...

谢谢老师赏读与评点，问好{:soso_e181:}

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