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标题: 故事的莫言及其他 [打印本页]

作者: 闲散之人 时间: 2013-3-29 11:42
标题: 故事的莫言及其他
                                       故事的莫言及其他

一.
   莫言在瑞典斯德哥尔摩皇家学院的讲话我看过两遍。
   当然，他的文学作品多数我最多看过一遍，有的甚至看到一半就怏怏放下。
   莫言说他是一个讲故事的人。
   这个我真的相信。
   因为诺奖文学奖的组委会把这个奖项颁给他，他如果不会讲故事，岂不是辱没了全球作家的智商？
   从《红高粱家族》看起，到《丰乳肥臀》。再到被我极度欣赏的，我认为充满着暴力和唯美血腥的《檀香刑》，再到他获奖的这部《蛙》，我都是在他没获得诺奖之前看过的。所以要看，谈不上喜欢，而是一种半职业的关注。
   活跃在中国当今文坛上，屈指可数的几个人物。
   其实，他们其中的甘苦大概也只有自己知道。
   所以，讲故事的莫言是小心翼翼的，他只是小心翼翼的讲述着他的故事，或魔幻，或荒诞，或现实，或曲折。
   一个时代，不论作家如何优秀，当他不敢像正常人一样发声的时候，我要说只有两个字：
   悲哀！
   这与爱不爱国一毛钱的关系都没有。不要试图声情并茂的弄一顶爱国主义的帽子扣在莫言先生的头上，又是忠诚，又是热爱，你不觉得不合体而怪诞吗？

二．
   我喜欢莫言的故事，因为无论如何在他的故事里，我能抵触到这个社会或者叫做这个时代最柔软或者最生硬，最无情，或者最柔情的东西。
   这个，是属于讲故事人的本事。
   所以，向有本事讲故事的莫言致敬！
   向有本事讲故事，能讲到获得诺奖的莫言致敬！
老家高密的那片曾经的“红高粱”在我看来无非是莫言故事里的一种情结，抑或叫做一种具象，这种具象的背后，更多要述说的是作家本人甚至是一个时代的呻吟或者呐喊。或许，就这一点莫言做到了。
   写下这篇文字的时候我想的最多的是，那些批评莫言的文字，或者赞美莫言的文字的人，你们到底看过莫言多少文字，然后如此迫不及待？！
   别说他为谁争光，如果非要说，我觉得他无非是为自己，为家人争光了而已。

三．
   莫言的意义在于他告诉我们，在世界文学评奖的殿堂里，我们不是登不上去，而是如何才能登上去。
   当然，叹息莫言魔幻现实主义笔墨的人也必须认识到，透过莫言那些淋漓尽致的文字，其实我们可以感受到文字，文学所透视出来的那些东西是可以超越信仰，超越国界，甚至超越种族。
   莫言在答谢致辞之中反复说自己就是一个“会讲故事的人”，如果我们要深深地问一句“莫先生，你难道除了讲故事没有别的什么吗？”我相信这一定会让他左右为难。
   有人很不客气的揶揄莫言的演讲：如同一篇中学生的作文。
   过了，实在过了！
   你想要求此时此刻的莫言讲些什么呢？
   不要比照高行健，更不要比照索尔仁尼琴，这个世界最大的不可比就是，人与人之间的无法比拟。
   修养无可比拟，环境无可比拟，个性无可比拟，才华无可比拟……
   就像他演讲稿里最后的那个看起来煽情却乏味的故事一样。
   这也就是莫言，这也就是莫言的演讲辞。

四．
   这个世界让我相信，所有讲故事的人，他一定会把自己的思想和情感融入他要讲述的故事之中。
   莫言当然不会例外。
   莫言在演讲辞中反复说，所以获奖只是他自己的事情。这句话让我真的很欣赏，要知道说这话是需要勇气和胆量的。
   一个讲故事的人首先是要有一颗如何讲好故事的心。
其实，很多故事是讲不出来的，因为时代很容易扼住你讲故事的喉咙。
所以，莫言笔下的那些貌似魔幻现实主义的故事，更多是要努力的去契合一个时代的痕迹或者叫做影子。
我唯一兴奋的是在中国的本土上，终于有一个本土的作家，拿到了这个世界文坛翘首的奖项，不管你叹息或者充满阴暗的揣摩它有什么“政治背景”，毕竟站在瑞典皇家学院的讲台上，莫言一如往昔的讲述《我是一个讲故事的人》。
作家应当是衡量一个时代体温的温度计，是感知一个时代良心的度量衡。
我一点都不掩饰我自己的观点，透过莫言魔幻的文字，魔幻的故事，我更多感受到的还是两个字：
现实。

五．
   总是有人在期期艾艾的呼唤这个时代的所谓“正能量”。
   我觉得更多“正能量”来自于人的心，来自于善的本源，来自于宽容，来自于平和。而作家的“正能量”一定是通过他的文字和作品来体现。
莫言谦和的说，他只是一个会讲故事的人，但是，我知道他的故事或许没有讲完，或许没有讲透。
站在瑞典皇家学院的讲堂之上，无论莫言如何讲述，那都是一段经典，或许这经典看起来那么不完美，那么欠缺。
但是，谨请记住，这个世界从来就没有真正意义上的完美。
既然如此，却又何必去难为一个讲故事的人？
有幸活在一个能看到站着，平静讲故事的时代。
有幸能看到一个能站着，现在讲故事的人，并承诺他还会继续讲下去的人。
我就觉得这是我们的幸事，或许这其中不乏遗憾，但这又有什么关系呢？
但愿莫言的家乡不要那么扯蛋，非要弄出据说要上万亩的红高粱，万一弄假成真，我相信这应当是魔幻而现实的莫言先生下一个该讲述的故事。
听不听随你，信不信随我！

作者: 凤舞 时间: 2013-3-29 12:04
我觉得更多“正能量”来自于人的心，来自于善的本源，来自于宽容，来自于平和。
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正是这样。

作者: 尜尜 时间: 2013-3-29 15:11
散人回来了，又有不少可读的文字了。
一个作家讲现实，还要透过魔幻来实现，莫言不容易，中国出个文学奖不容易。其实魔幻只是作者自己的慎重，毕竟是时代在变，否则审查的会看不出你魔幻背后的现实？一般说盛世都会对应着一定的文化繁荣，康乾盛世时还有个红楼梦呢，呵呵……

作者: 芳紫陌 时间: 2013-3-29 16:26
不要比照高行健，更不要比照索尔仁尼琴，这个世界最大的不可比就是，人与人之间的无法比拟。
修养无可比拟，环境无可比拟，个性无可比拟，才华无可比拟……

深以为然！问好闲散老师！{:soso_e163:}

作者: 马樱花 时间: 2013-3-29 18:56
正看莫言的”生死疲劳“。
说一个前地主，被土改组枪毙后转世为驴，又为牛，又为猪，又为狗……这四段还有人性的以动物的眼睛看人间冷暖的故事。
不是很好看，当然也不难看，我接着看去，

作者: 孤鸿野鹤 时间: 2013-3-29 23:08

莫言反复言说他是一个讲故事的人。
我的理解，他也是借此强调他立足民间的独立的写作立场。以“讲故事的人”来表露写作立场真的是妙不可言。
闲散以“故事的莫言”为题，或许也正是领会了这一点吧。

作者: 大尾巴鹰 时间: 2013-3-30 07:54
冷静、客观而见解独到。

作者: 芥末 时间: 2013-3-30 14:50
也许我记错了。
记得莫言获诺贝尔奖的是《生死疲劳》，获奖的理由是魔幻和现实有机结合。
《蛙》曾经获茅盾文学奖。两部都看过，在我感觉《蛙》要比《生死疲劳》更繁复些，社会层面展示的更多些。

作者: 芥末 时间: 2013-3-30 14:52
总是有人在期期艾艾的呼唤这个时代的所谓“正能量”。
我觉得更多“正能量”来自于人的心，来自于善的本源，来自于宽容，来自于平和。而作家的“正能量”一定是通过他的文字和作品来体现。
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非常棒！散人兄的字，有着冷冽的深刻和认知。

作者: 芥末 时间: 2013-3-30 14:55
沈从文14岁从军，也是没什么文字底子，照样不耽误成为大文学家。

莫言《生死疲劳》里说了，他出生时他老父亲梦见一个拖着一杆大笔的小鬼儿进他家门儿，他父亲问是谁，答曰：阎王爷帐下的书记员~~

可乐死我了，如今来看这书记员可不是大笔如椽，给国人争了光咋地~

作者: 金花婆婆 时间: 2013-3-31 09:36
写得真好，顶一下

作者: 丹江诺儿 时间: 2013-3-31 23:21
听不听随你，信不信随我！

读了莫言几部小说故事！所以，我信！

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