醉笑陪君三千场 发表于 2010-11-25 22:52
情感话疗（3）婚外情的“路”
这篇东西算是顺着海棠心结的话题说了，我们无论如何不能回避现实，如今人们习惯于面对太多的婚姻之外的情感东西，我说过，感谢这个时代赋予了人们相对多的宽容和理解，所以，无论是“婚外情”还是“包二奶”，“第三者”虽依然不会为主流社会所接受，但是，起码人们已经默许了这种社会现象，虽然这种默许可能心里不太痛快，但是，起码能做到睁一只眼闭一只眼，大概这就足够了。
作为一种几乎是常态的“社会现象”，我首先感觉到的是，当今社会“婚外情”所以多发，无非是与社会物质化的发展和提高有一定的关系，说的“政经”一点叫做“经济基础决定了上层建筑。”尽管这是一个物质相对发达的时代，但是，同样它也是一个让太多的人们精神上有足够的失落和空虚的时代。当一个社会多数的人们信仰成为一种茫然和普遍存在危机和失落的时候，这个社会必然出现混乱和倒错。
其实海棠全文并不是要给“婚外情”找一条路，而是同样带有困顿和迷茫的一种情绪。我套用了鲁迅的一句名言：“地上原本没有路，走得人多了也就成了路”，那么就是“婚外情原本没有路，偷的多了也就敢光明正大的成了路。”
同样还是鲁迅，在几十年前的半文半白的小说《伤逝》里为我们刻画了一对爱情男女，是如何从热恋走向爱情终结的，其中套用了主人公子君的话说“爱情也需要时时更新的”。我们不能不面对这样一个困顿的现实，那就是，其实婚姻是一个相对艰辛的过程，除去了那些所谓的浪漫，那些海誓山盟，更多的就是柴米油盐，就是日复一日年复一年很相似很无奈的生活，它纠缠着太多的现实的，谁都无法回避的东西。更要命的是，岁月不仅仅带走了往日的激情和花前月下，还带走了容颜，带来了“审美疲劳”，想一想成天面对的就是一种单一的，熟悉的不能再熟悉的面容，无论是从身体还是气息都熟悉的无以复加，所以有了一种“习惯”的疲劳，在我看来这是一种很正常的现象。
我写这篇东西的时候，我的夫人始终坐在沙发的边上，看着我把本子架在腿上敲字，她对我的这些观点颇为赞同：“你这老东西还有点婚姻专家的意思呢。”“那是，没吃死猪肉难道没看过活猪跑么？俺这是自学成才，久病成医。”
我坚信不是所有的“婚外情”都要受到人们站在道德的高度上吐口水，一些“婚外情”所以产生，其实我相信也是有爱情的，有当事双方彼此的真情投入，或者说，至少有一些“婚外情”的产生是有其合理的土壤成分的。我认为这就不是简单的情欲或者叫做欲望的发泄了。对于人类崇高的爱情我们总是要喝彩的，就算“婚外情”里面的一些崇高也照样配赢得掌声。这里我有一组大概的数字，那就是近十年来，中国的离婚率一直处于一种年度递增的势头，离婚固然有很复杂的原因，但是，起码也从另外一个层面印证了人们对待婚姻的态度的变化。越来越多的人当面对“凑合型”的婚姻关系的时候，选择了一种“了断”，这当然是一种明智的选择。
但是，必须客观地说，面对“婚外情”的时候，我们可以宽容，但不能提倡。所以，是否可以给“婚外情”一条路，大概就是需要不同情况不同对待了。必须需要严正指出的是，无论是出轨还是出墙，一定不属于主流。所以，尽管人们有了足够的宽容，多数人也不会希望自己出轨或者出墙的隐私成为热议的话题。鞋子合不合适只有自己的脚知道，婚姻不仅仅是一种形式上的契约，更是对双方而言的一种责任和约束，如果仅仅为了寻求一些“刺激”，就能背叛婚姻，无论如何都是不足取的。
追求真爱没有错，但是，这不是“婚外情”的借口和托词，何况有太多的“婚外情”更多充斥的是功利的诉求，欲望的释放，缺乏基本的责任感，所以，写这个话题的时候，本赤脚医生的观点十分明确：“路是自己走出来的，当用婚外情去博取一条路的时候，你千万想清楚，你可以不再受到所谓舆论和口水，但是，你未必能逃过世俗的条框。因为无论如何你可能都无法逃避一种属于你的，推不掉的责任，这责任和社会责任无关，但是一定和每一个搞“婚外情”的人自身有关。
无论什么时候“婚外情”的人们践踏出来的“羊肠小路”也不会成为光明大道。可能它就是一种不侑于常规的“旁门左道”罢了。
又到了开“方子”的时间了，顺手再来一方：
芸芸人生知多少，红尘劳碌何时了；
富贵贪心欲难填，机关算尽人已老。
莫逞片欢误本色，休溺鸾凤忘性高；
巫山云雨总有散，露水浮萍不经漂。
说的对吃我的药，说的不对分文不取。
2010年11月25日星期四
醉笑陪君三千场 发表于 2010-11-25 22:52
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