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标题: 浓淡水墨写人生(诗评) [打印本页]

作者: 煮酒正红    时间: 2013-5-12 22:23
标题: 浓淡水墨写人生(诗评)
浓淡水墨写人生
  
------梦溪流诗集《邂逅江南一枝春》印象
  
  认识老梦,是在《北京诗人》论坛。由于我们俩都有个共同的弱点-----就是打字速度慢,所以很少在群里交流。直到昨天,他打开一个窗口,怯怯地告诉我,他准备出一本诗集,问我是否能够帮他写篇序言。由于现在出书大多请名人写序,所以,我迟疑了一阵,在这个过程中,我明显地感觉到了他的失望。于是,我建议他,在找一个名家作头序的情况下,我可以附议一篇评介文章。
  老梦比我大一点,他是出生在50年代中期。这是一个特殊的年代,那个时代出生的人,可以说经历了共和国所有的苦难,。由于年代的特殊,大多读书不多。在当时能够读到的,除了私下传读的“封、资、修”的东西外,其它就是一点有限的古典读本。就诗歌来说,自觉或不自觉地浸淫着中华传统文化。这在老梦的诗句里可以说是随处可拾。如他在《山村水墨画》中是这样写的:
  一弯月牙
  挂在远山的树杈上
  淡淡的银辉
  悠远了山村
  勾勒出
  夜的容颜
  这种写景的方法,尽管张力上略显不足,但是在意境上却是很美的,通透感很强,给人以中国画那种淡雅的意景,这就是现在所说的那种“现场感”。
  说真的,读老梦的诗,我感慨很多。最近看了一个舞蹈的比赛,我感觉诗坛和舞坛相近无几。尽管从者如云,但真正能够站上舞台的人并不多。诗者和舞者,都是寻求自己内心灵魂的东西,很清苦。除了追求,更多的还在于一种坚守,一种灵魂的感悟与洗涤。二者所不同的不过是一个是用音乐与身体来演绎,一个是用文字来表述。它们远不及小说或者歌唱更能够赚足眼球。所以,从这个层面上讲,老梦是一个真正的诗者。
  这部诗集是作者近年来的新作,共分辑为四个部分。它们分别是“江南风”,“月光栅栏”,“时光隧道”和“追逐太阳”。从题目的编排上可以看出作者的良苦用心,他是把自己的人生作了一个排序。到了一定年龄的人总是喜欢忆旧,总喜欢把生活的积淀拿出来翻晒,得到的,失去的,错过的,都拿出来让时间作个评判。老梦也不例外,但是,在他的诗里总是洋溢着另样的热烈。象一幅幅水墨丹青,或浓或淡,自由洒脱地点画着心中的情和爱。他在《梦幻沱江》中是这样写的“竹篙一点\篷船载着我漂向仙境”“江水轻轻地吻肌肤\放纵思绪去漫游\古老的水车转个不停\度量着天久地长”一种江南水乡,一种朦胧的思古韵味由然而生,你看,“虹桥划出一道孤线\石板街悠长着时光隧道”还有“捣衣少女回眸一笑\笑靥染红了十里沱江”老梦的诗在意境的营造和景象的描摹上是较为成功的,能留给读者无限的遐想。法国文学家罗曼•罗兰有句话“只要有一双忠实的眼睛和我们一道哭泣,就值得我们为了生命而受苦。”我们来试读他这首《梦里婺源》。
  
  拨开缭绕的烟雾
  摇曳一叶小舟
  泊岸梦渚走进婺源
  古镇古村古宅
  青山梯田油菜花
  走进婺源走进了
  梦里的故乡
  
  青山透水烟雾迷朦
  弯弯小路缠绵着客家人
  奔波的足迹踏进
  悠长的青石板的小巷
  淳朴的民风缕缕吹来
  木雕石雕砖雕
  雕出客家人的
  聪明与智慧
  
  石拱桥上聆听千年的桨声
  古宅前我站成了
  飞檐上的石狮历经
  风雨的剥蚀岁月的雕凿
  
  清晨窗前的小鸟
  唤醒黎明唤出了山顶的太阳
  品尝四妹喷香的野菜米粿
  品出了山里人一片热情
  
  婺源梦中的桃源
  截了一缕三月的绿风
  把自己种成一棵树风景
  守候四妹守候婺源
  守候梦里的故乡
  淡淡的笔触,以水墨的风情写景状物。就象一个高明的画家,游历在熟悉的山水里面,用自己的一腔爱怜,倾泄于笔端。
诗歌更多的是一种灵魂的倾诉。把自己的情融入文字中,才能出好的作品,才能打动人。而这种情不需要表演,需要的是表述。好的诗歌都是扎根在生活厚厚的土壤之中,是心灵与自然的结合。在诗人的心里,爱情和故乡是情感的脆弱之处,也是最能激发诗情的触点,所以,这类题材似乎就成了永恒的主题。在这部诗集里,同样是诗人的情感所在。他远离故土,总忘不了“秋水在四妹的眼里\瘦成腰带”“秋风阵阵\飘逝了过去的九首诗\摘一朵风中摇曳的黄花\寻梦岸边”(《秋水》)这永远难以抹去的记忆,让他喊出了“一树瘦柳坠下\千颗泪滴滴晶莹\三两声凄沥的鸟鸣\为谁伤”(《三两声鸟鸣,为谁伤》)这些往事在“外婆家的\那堵矮墙”下“我努力删除关于你的记忆”是因为“低头询问消瘦的流水\奔流千年\怎么冲不走\一寸相思”所以,他说“今夜我不想写诗\因为我害怕\不小心\诗中就出现你的字眼”(《今夜我不想写诗》)一个诗人的诗中能够容纳下悲伤、忧愁、厚重等等人们所说的深刻之类的东西。也就是说,诗人有着多种可能性的写作向度。老梦在另一首诗里就充分都显示出这种向度。他在《天堂》里采用了一种近乎于民歌体的抒情方式,直抒胸臆地表达了心中的情感。我们来看看他的《天堂》。
  
  要说人间有天堂
  那么四妹
  你就是我的天堂
  
  春天种一树相思
  你天真可爱的笑脸
  在我心中萌发
  山坡上放牧童年
  编一束花环戴头上
  让你当上我的新娘
  
  夏天情思疯长
  时刻撞击少年的胸膛
  月光下小桥上
  挽着你的手抒一曲
  古老的爱情诗你的小脸
  染成了玫瑰色
  
  秋日里携着你的小手
  去采莲风里粉荷摇散
  满塘是娇靥摘一枝
  并蒂莲你低吟浅唱
  悄悄地夕阳吻着远方的堤岸
  你的羞涩写成天边五彩霞
  
  腊月北风吹不老
  我的思念片片雪花
  载着我的情屋角
  那树梅枝上泛出的
  点点红不正是
  我的心在沸腾么
  
  四妹你就是我的天堂
  落日的余晖把爱唤醒时
  我将驮着夕阳
  归巢
  
  整首诗都踩着民歌的节拍,在一种回环复沓的语言环境中击节。苏轼在《江城子•密州出猎》“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,。”而作者在这里也聊发少年狂,只不过这狂是思念童年的恋人。类似的还有很多,特别是《五月,娇妹子》中采用这种民歌风格的手法,进一步地强化了诗意,让情的表达更纯,更真。“山里的小路\弯又弯\弯出娇妹子的一道眉”“山边哥哥摘下花一朵\悄悄插上娇妹子的头”后面结束又重复“山里的小路\弯又弯\弯出一道娇妹子的相思\踮起脚跟向前望\山路弯弯\哥哥憨厚的笑脸”(《五月,娇妹子》)
  法国诗人、理论家布瓦洛曾说“只有真才能算美,我不惜重言一次:只有真才得人怜,并能长久得人怜。”俞伯平也有过类似的表述,他在《诗底自由与普遍》中指出“诗人原不必有学问,更不是会弄笔头,只有他能把他所真感着的,毫无虚饰毫无做作地写给我们。”老梦的诗从某种种意义上讲,就是这些理论的践行者。在诗行中,他毫不惜墨地反复咏唱着故乡的山水,咏唱着刻画在记忆深处的爱情。“小巷的青石板叩响\你平仄的脚步声淡淡的\烟雨中纸油伞下\隐匿二月的容颜”“我的心跳那弯拱桥下”(《邂逅江南一枝春》)“三月盛在四妹的背篓里”可是“岸那边\油菜花怀春羞红了四妹的脸\小桥尽头五哥的足音穿雨飘来”(《江南三月》)这些鲜活的诗句比比皆是,可以说构成了他诗风的主体。随便走进那首诗,你仿佛都走进了一幅水墨风情画中,走进烟波朦胧的闽东水乡,走进老梦心中那个深藏的梦里。
在这个物欲横流的社会,诗歌确实不能成为推崇的骄傲。但人们必须要选择一种东西作为生存意义的证明,读老梦这本诗集,让我感觉到了一种回归,回归到真朴的世界,用情作伐,徜徉在没有喧嚣、纷争的诗的境界中,流连忘返。我们来读他在《大寒》里想起母亲,想起“母亲一针一线缝补\一束别离的日子”“回家的小路儿弯弯”“穿越\无边的寒夜狗吠声\跨过沟坎推开篱门\叩响家门前的石阶”只有真情才会催生出更旺盛的诗歌创造力,才能引领诗人在虚与实之间自由的穿梭。我们再来看他的《我把诗写上了年轮》“我用一腔的激情\一字一字地\从春到夏\从秋到冬\长长短短地\把诗歌写上了年轮”这一腔热情,是因为“黄鹂声脆\触动了青春的那根弦”用“沙沙的叶片低语当年”年过半百,很多的记忆经过岁月的沉淀都变很无比清纯。所以,他在《锁情》中感叹“老树叉住夕阳\短笛吹亮山坡上的童年”“一阙心事\洒落在斑白的发间”“倾听\一呼一吸中读着你的名字\纯情锻成一把锁”过去的那些记忆,就象在“梅子熟了\青春溢满了季节\羞涩的雨滴\晶莹了梅子红透的脸\圆润的歌喉\唱出小溪水潺潺”“一串梅子\亮起五哥的双眼”那些回忆,象回放的影片,不间断地闪动在眼前“便是一首闪光的诗\字字句句\都灿烂”(《杨梅红时》)其实,每个人都有自己心中的梦,这个梦的原点,大部分是来自童年。童年那些俩小无猜的天空,会一直延伸,很多甚至会影响你一生的取舍。诗人在《爱的圆圈》中就是这样说的“折了根树枝\游戏童年\手拉勾,画个圆\不停地绕着你转”“岁月染黑了你的长发\花裙飘逸成曲线”“走过千山万水\身上系着你无尽的挂牵\背着青春的行囊跨过无数的坎”“山一程,水一程\一心向前\一生只做一件事\与你\同画一个圆”
常言道:越是民族的才越具有世界性。诗评家赵国泰指出:“根是什么?指传统,更指精神。根指示着深度,但又不直接构成深度。只有当诗人从自己熟悉的对象切入,触及自己已经理解到的层面,这才意味着真正深度的致获。”纵观老梦这部诗集,这个“根”应该是触及到了这个层面。把深厚的国学底蕴一点一点地散发在他所熟悉和理解的事物中,这应该就是他成就这部诗集的一个注点。只有当由传统经典浸染、熏陶,以及苦难磨砺出来的审美意识,才能构筑成属于自己特有的美学视点。诗人唐晓渡也说:在某种意义上,所谓诗歌精神就是关注我们自身精神的精神。重复前面关于诗者和舞者的问题,如果说,没有舞,就没有人类;没有舞就没有当代的这个话题的假设成立的话,那我们要说的是:没有诗,就没有人类;没有诗,就没有当代。

作者: 暮雪    时间: 2013-5-13 10:03
可不可以移动去散版{:soso_e112:}
作者: 暮雪    时间: 2013-5-13 10:04
学习酒红老师好评
作者: 中年阿舟    时间: 2013-5-13 10:49
平常很少看到红红在坛子里评诗。原来是一般不露相,一写也可写出这么洋洋洒洒的诗歌评论来
作者: 山不转水转    时间: 2013-5-13 16:06
   好一个淡淡水墨写人生。从老梦行间里读出的诗意浓浓,现场感极强。配上柔软的音乐来聆听那即是最美的享受。
  为打字慢的正红老师喝彩。{:soso_e163:}
作者: 煮酒正红    时间: 2013-5-14 13:08
暮雪 发表于 2013-5-13 10:03
可不可以移动去散版

散文版就没人读了。{:soso_e113:}
作者: 煮酒正红    时间: 2013-5-14 13:09
暮雪 发表于 2013-5-13 10:04
学习酒红老师好评

谢谢!学习中。。。请多指正。
作者: 煮酒正红    时间: 2013-5-14 13:14
中年阿舟 发表于 2013-5-13 10:49
平常很少看到红红在坛子里评诗。原来是一般不露相,一写也可写出这么洋洋洒洒的诗歌评论来

呵呵,那是你在关注上层建筑。玩笑!
我写冰客的那篇,他已经收进作品中,由出版社选题出版了。
主要是写长了字难打。
问好阿舟

作者: 煮酒正红    时间: 2013-5-14 13:18
山不转水转 发表于 2013-5-13 16:06
好一个淡淡水墨写人生。从老梦行间里读出的诗意浓浓,现场感极强。配上柔软的音乐来聆听那即是最美的享受 ...

是的,诗情画意。
老梦,梦溪流,或许就是一个梦做成了他的笔名。心中的一段情成就了他的诗。
情,就是诗的灵魂。
谢谢赏读,问好朋友

作者: 细雨飞花    时间: 2013-5-14 22:20
对于能写诗评的人我总是仰视之!
正红老师真厉害!{:soso_e163:}
作者: 勺子    时间: 2013-5-14 23:20
跟着好评读好诗!
作者: 暮雪    时间: 2013-5-15 09:42
煮酒正红 发表于 2013-5-14 13:08
散文版就没人读了。

好滴,版面考虑再加一个诗歌赏析的分类{:soso_e120:}
作者: 煮酒正红    时间: 2013-5-16 13:02
细雨飞花 发表于 2013-5-14 22:20
对于能写诗评的人我总是仰视之!
正红老师真厉害!

其实,也别仰视。只要有作品能够让你有话要说就行了。{:soso_e113:}
作者: 煮酒正红    时间: 2013-5-16 13:03
勺子 发表于 2013-5-14 23:20
跟着好评读好诗!

呵呵,我只是一个做广告的。
谢谢欣赏。

作者: 煮酒正红    时间: 2013-5-16 13:07
暮雪 发表于 2013-5-15 09:42
好滴,版面考虑再加一个诗歌赏析的分类

如果设版,可以考虑综合的。文艺理论、作品赏析、影评、画评等。
当然也有它山之石,如转载等。





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