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标题: “水浒”与英雄无关 [打印本页]
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-5-24 09:46
标题: “水浒”与英雄无关
本帖最后由 笑看浮云_（超然 于 2013-5-24 09:50 编辑

                                                 “水浒”与英雄无关
                                                                         文/陕西  超然笑红尘
      
      对于英雄，前人有各种各样的说法：什么“才能过人者谓之英”，什么“智过万人者谓之英”，什么“德过千人者谓之英”，什么“聪明秀出者谓之英，胆力过人者谓之雄”。概括起来不外乎：英为才能，雄为胆识。少了英，则一介武夫；少了雄，则一介文弱书生。以此为标准，浩若灿灿星河的古今英雄，能够真正称之为“英雄”者千古以来能有几人哉？
      
      别的不说，单说四大名著之一《水浒传》中的那一百零八位头领就不属于英雄这个范畴。
      
      我以为《水浒传》中那些所谓梁山泊忠勇之士，只不过是一些地痞无赖、恶霸混混而已。所谓的忠勇、所谓的义气，与如今的地痞混混、乃至市井无赖并没有什么本质的区别。整个《水浒传》中也只有林冲是一个例外，所以，他的落草就显得特别艰难，是名副其实的“逼上梁山”。
      
      而吴用、晁盖、刘唐、三阮、白胜等辈不是地痞赌棍、就是混混无赖，所谓的“智取生辰纲”也与时下的抢劫犯在作案手法上不差上下。至于宋公明则是身在公门、拿着俸禄，私通江湖、混迹于黑白两道、给罪犯通风报信，后来害怕事情败露就杀了阎婆惜，逃亡江湖的亡命之徒。宋江之后上梁山的大都是被俘投降、作奸犯科、杀人放火之徒罢了。更可笑的是这群人不惜让卢俊义家破人亡，逼河北玉麒麟入伙。劫持家小、持强凌弱，更是那个不好好教书的先生吴用的拿手本事。
      
      看看林冲是怎样上梁山的，我们就会不难明白；“水浒”为什么与英雄无关。 当初林冲被逼的走投无路  ，欲上梁山入伙，梁山却要林冲交一个投名状，那就是杀一个人，要一颗人头。只有杀了人的人，才可以上梁山，这就是梁山的规矩。随随便便杀掉那些过山的路人，这是真正的英雄所为吗？所以，不论是最初的“聚义厅”还是后来的“忠义堂”，都是在“替天行道”的幌子下，积累着与朝廷谈判招安的筹码，等待着时机漂白他们曾经并不光彩的历史。
      
       整整一部《水浒传》，洋洋洒洒一百二十回，其实，说穿了就是一部改造罪犯、或者可以说是一部引导社会地痞、混混恶霸、 市井无赖走向正道的教科书。前半部分写的无非是啸聚山林、杀人越货的经历和传奇，为他们与朝廷谈判招安赢足筹码；后半部分写的无非是招安受降、为国尽忠的结局和故事，为他们一生的横行不羁而买单。
      
      然而，这场以忠义为名、以报国为由、以封妻荫子名标青史为饵的所谓招安毕竟不是简单的投降，它隐藏着一种质的飞跃，一种由草莽绿林好汉向精忠报国豪杰的过渡和升华。对于他们而言，这已是一种比较积极向上的人生抉择，远胜他们一生流落江湖、亡命天涯。他们虽然最后依然难逃死亡的命运，但已是为国捐躯，绝不应该是电视剧中所演绎、渲染的那么一种凄凉悲惨的结局和氛围。
     
    “夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，有吞吐天下之能”，这是英雄一世的曹操在青梅时节煮酒论英雄时对刘备说的。而我们眼中的英雄首先是一位品德高尚的人，其次还是一位才智超群、胆识过人的人。“水浒”中没有这样的人，他们大都有“胆”无“识”，更没有让我们敬畏和崇拜的高尚品德，“水浒”中也就没有我们眼中的英雄。“水浒”中充其量也只是一些江湖好汉和绿林草莽而已。

      真正的英雄有敬畏之心，真正的英雄光明磊落，真正的英雄肩扛正义，救黎民于水火、解百姓于倒悬，挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾，敢为人之所不敢为、敢当人之所不敢当。真正的英雄，为大义可以舍弃生命。沧海横流，方显英雄本色。  真正的英雄，拥有一种无需言传的人格的力量，让我们不得不去崇拜，让我们不得不去仰视，让我们不得不在内心去渴望和敬畏。
      
      罗曼•罗兰说“生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活”。英雄与他所处时代之间，总是存在着一种对立，存在着一种无法消解、无法融合的否定和无奈。真正智、勇、狭、义兼具的那种完美的、那种理想的英雄，在现实的世界里几乎不可能存在。他们只能存在于我们对英雄的崇拜和渴望之中。                     
                                                                     
                                                                 2011年2月老茧于陇州


作者: 安小茶    时间: 2013-5-24 10:00
沙一个发{:soso_e160:}
作者: 泪黑    时间: 2013-5-24 10:17
您说的英雄是狭义的，我们平常一般指广义的。拿现在的事打个比方：您在QQ上喊我一声帅哥，我就觉得你是对我一个普通称呼而已，要真觉得自己是帅哥那才该吃药了呢——我什么模样我知道。
作者: 远去的烟云    时间: 2013-5-24 10:45
  这个解读不错，有自己的思考就好。
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-5-24 10:58
泪黑 发表于 2013-5-24 10:17
您说的英雄是狭义的，我们平常一般指广义的。拿现在的事打个比方：您在QQ上喊我一声帅哥，我就觉得你是对我 ...

朋友说的不错，谢谢欣赏。
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-5-24 11:00
远去的烟云 发表于 2013-5-24 10:45
这个解读不错，有自己的思考就好。

谢谢朋友欣赏。问好。
作者: 暮雪    时间: 2013-5-24 14:18
提起水浒还真没想起英雄来。
作者: 暮雪    时间: 2013-5-24 14:19
好汉可以说，平民主义中的侠义也可，拔得太高也不成。
作者: 油纸伞    时间: 2013-5-24 14:46
看来您对“英雄”太苛求了，一个完美的英雄主义者。

英雄与时代的背景有联系的。其实，英雄也要有个性、裂痕、人性！这样，英雄才会真实。

“冲冠一怒为红颜”的三桂在女人眼里或许就是英雄呢
作者: 油纸伞    时间: 2013-5-24 14:48
只有林冲是一个例外，所以，他的落草就显得特别艰难，是名副其实的“逼上梁山”。
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林冲算是幸运的了。他如不是结交了“花和尚”这样的义薄云天的英雄，在野猪林早死了。
      
      
作者: 油纸伞    时间: 2013-5-24 14:51
有云：自古侠女出风尘。
而为觉得自古英雄出市井呢。{:soso_e113:}
作者: 迷糊    时间: 2013-5-24 20:32
不敢苟同。
不过能有自己的观点，还是好的。
作者: 楚才    时间: 2013-5-24 20:55
人是复杂的，可能在某些事情上某些人还是很英雄的。一个人一辈子做英雄，不太可能。一点浅见。
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-5-24 21:53
暮雪 发表于 2013-5-24 14:19
好汉可以说，平民主义中的侠义也可，拔得太高也不成。

谢谢谷主欣赏。本文主要还是从另一个角度解读《水浒》，英雄只是宾，只是这个话题之外的东东。
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-5-24 21:57
标题: ，
本帖最后由 笑看浮云_（超然 于 2013-5-24 22:00 编辑
油纸伞 发表于 2013-5-24 14:46
看来您对“英雄”太苛求了，一个完美的英雄主义者。

英雄与时代的背景有联系的。其实，英雄也要有个性、 ...


朋友说的极是。现实里的英雄都不完美，都有一些性格上的缺陷和遗憾。比如以项羽，可能只有这样，这的英雄才更能够接近人，在这样的英雄身上我们也才能看到人的影子、人的缺陷、人的本真、人的理性与神性。
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-5-24 22:01
油纸伞 发表于 2013-5-24 14:48
只有林冲是一个例外，所以，他的落草就显得特别艰难，是名副其实的“逼上梁山”。
——————————— ...

谢谢朋友欣赏，本文主要还是从另一个角度解读《水浒》。
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-5-24 22:03
迷糊 发表于 2013-5-24 20:32
不敢苟同。
不过能有自己的观点，还是好的。

呵呵，一家之言，谢谢朋友欣赏。问好。
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-5-24 22:06
楚才 发表于 2013-5-24 20:55
人是复杂的，可能在某些事情上某些人还是很英雄的。一个人一辈子做英雄，不太可能。一点浅见。

呵呵，朋友说的极是。本文主要还是从另一个角度解读《水浒》，英雄只是题外话而已。理想中的英雄与现实中的英雄还是有巨大差异的，现实中的英雄他们身上都存在着一些缺陷和遗憾。谢谢朋友欣赏。
作者: 欣赏超然    时间: 2013-5-25 17:30
呵呵，兄似大侃特侃呢
作者: 欣赏超然    时间: 2013-5-25 17:31
英雄，自有时代局限性也
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-5-27 10:12
标题: “水浒”与英雄无关
本帖最后由 笑看浮云_（超然 于 2013-5-27 10:15 编辑
欣赏超然 发表于 2013-5-25 17:31
英雄，自有时代局限性也


超然说的极是。本文主要是自己从另一个角度解读《水浒》，说一说自己对《水浒》的认识，也带有自己的极限性。英雄是话题之一。谢谢超然欣赏。问好。
作者: 欣赏超然    时间: 2013-5-27 10:46
嗯，此篇洋洋洒洒地，{:soso_e113:}
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-7-8 17:45
    这种人任何时代都有，只不过水浒的人物超越了这些人一般的生存状态，让这样一些人的人生达到了一个更高的高度。但水浒的核心还是对这些人的改造和利用。一个“义”字，既容纳不了英雄的情怀，也诠释不了豪杰的胸襟。水浒中没有革命的思想和意识，有的只是对这些人的改造和利用。
   
     好像金庸笔下的乔峰比较接近我们理想中的英雄。
作者: 空谷的回音    时间: 2013-7-8 18:56
水浒有英雄否，你是站在统治者这边看问题，也就是主流，如果换位思考，站在最底层，且对当时的社会制度诸多不满，你就能理解作者了。
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-7-8 19:27
本帖最后由 笑看浮云_（超然 于 2013-7-8 19:30 编辑
空谷的回音 发表于 2013-7-8 18:56
水浒有英雄否，你是站在统治者这边看问题，也就是主流，如果换位思考，站在最底层，且对当时的社会制度诸多 ...


我一般不喜欢从任何一个阶级角度出发思考问题，而更愿从普世价值角度去思考。
如朋友所言，作品的后半部分是没有反映出作者这样的立场的。所以，我一直在想作者创作这部书的目的何在，是要告诉我们什么。还是这只是一部纯娱乐的书而已。
作者: 般若山人    时间: 2013-7-9 07:06
有见地
作者: 般若山人    时间: 2013-7-9 07:06
有见地
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-7-9 08:23
般若山人 发表于 2013-7-9 07:06
有见地

谢谢朋友欣赏，问好。
作者: 般若山人    时间: 2013-7-9 17:36
笑看浮云_（超然 发表于 2013-7-9 08:23
谢谢朋友欣赏，问好。

{:soso_e181:}
作者: 般若山人    时间: 2013-7-9 17:41
笑看浮云_（超然 发表于 2013-7-9 08:23
谢谢朋友欣赏，问好。

{:soso_e181:}
作者: 卧龙    时间: 2013-7-12 15:00
英雄，并不仅仅属于那些建功立业，名留青史的人。事实上，懂得畏惧，而有勇气去战胜畏惧，做出常人难以做到的事就是英雄行为。 我们生活中就有不少这样的人。作者将英雄太概念化了。问好！
作者: 笑看浮云_（超然    时间: 2013-7-12 16:26
对朋友生活中英雄的说法我表示认可，的确是这样。
本文是借英雄解读水浒中的那些人物，解读水浒这本书写作的真正目的，而不是着重讨论和解读英雄这个范畴。
谢谢朋友欣赏，问好。



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