咳血的花朵 - 北斗六星网

咳血的花朵
文/冷雪独行

   沉默的泥土，对于不同的视角，感触是不一样的，见咳血的花朵，暗含隐忧，沉默就是真谛。眷顾花草，体悟华年，物与人没有什么不同。姹紫嫣红开遍，觅那风淡天和，“红了樱桃，绿了芭蕉”，总有气质芳草，才华兰若，下笔动静，一派天性画笔。犹记花前，心存美好，智慧的维和，才有般若之相，是良知的祈福。
   似这般，轻抚温暖的夏花，淡了凉薄，增了玲珑，花香陌上，只一个捕捉，就必有一簇，或野芳幽香，或花中名媛。人生佳境雨后花，都是“一万年太久，只争朝夕”的胜日。所以说，移步换景，随类赋彩，应运而生。人生造化，也恰恰应了碧霄诗情，且不作浩荡之叹，可见花生快意，少增华发耳。秉此心态写诗，诗中姹紫嫣红；持此心态写字，家人称妙。朋友欣然，众人一笑，我身亦不向隅，不亦乐乎？
   月长圆是客观存在，月有变化，只因人心有潮汐。若翩飞如庄周之心，那就是无极。月本无心，古今怨怼流离者众矣。
   花儿不见邀宠，人心不甘萧索。于是，赤橙黄绿青蓝紫旋转为月白。“青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴”，这就有关绘画的玄机，缩微四字，“无不琴画”，这就是诗外之禅，一部分人认为“空不异色”，那世间为什么有色？参禅还种什么花？成为屠夫之问。
   听过一故事，小徒弟于师父云游之际不遵师命，看护不力，架上名兰尽数跌落风雨，沙弥静等棒喝，师父淡淡作答：“我不是为了生气才种兰花”。另有盲方丈除庙前砂砾，目不见花，留花香与人。林清玄先生《梅香》一文，富贵寒梅，求心性于内，得四季清凉耳，只因心中有花园。比“一日看尽长安花”，强了多多许，比武后“花敕”雅了多多许。
   不向洛阳叱咤去，人间自见性情花。花儿属于自然，来来去去，添多少灵性根芽。举凡人间胜事，离不开花的点缀，花分品格，也有界定。友爱就是百合花，玫瑰就是爱情花，是不能混淆的。花粉扑面的巷战，是花儿的悲哀。想到金庸笔下的绝情谷，貌似也有殊色千寻，路过则安，沉迷则萎。细品花性，知物随人心，正如蛇鸩对簿黄泉，质问谁是“老毒物”，看背后站着谁。
   小时婶娘家花儿多多，我竟喜欢“看果”，果子由绿色渐变成红，我垂涎欲滴，私下夺来一个，方知是可看不可食者。最美的花向来如此，莲花绝不会有人妄自簪头，昙花只一现，别去如幻电，没耐性的不会等到某年某月某日，至于“死生契阔”这四个字，多是一部供奉的经书，你手里不握香火，连祈祷都是诈计。至于“千秋万世、长乐未央”，是瓦当格里的旧墨，随记忆薄凉，触感粗糙。
   “一骑红尘妃子笑”，是“红尘”叫开的成因之一，势必诸般颜色调匀，然后“波心荡，冷月无声”。红楼看数遍，越看，手里拿的就不是一本书，而是艺术的花朵。嬗变从季节、从心绪、从年龄，直到书页全无，模糊成万千雪絮，这个过程，初次读红楼怕不见得。
   艺术的看待生命，生命被赋予千形。昨夜看电视，有坐轮椅跳舞者，她的假肢被药水浸泡走形，不能带了，也偏要上台，那凋残的开放让人心痛。对于舞者而言，一如荆棘鸟刺穿喉咙，咳血而歌，那一刹那，恨肉身的脆弱，更泫然一叹，为这并非愚钝的高贵。如果说，我们膨胀的只有了原欲，将掠夺和占有作为墓志铭，那朽骨之上，人为栽上的花儿也会嗤之以鼻，自叹暗投了家乡去处，这恐怕合了颦蹙心思。
   青鸟何曾识故旧，子规啼罢指犹凉。待等三春花事后，净土自掩侬风流。
   门前的子规流连数日，无声无息的飞走了，筑巢去吧，滚滚红尘，好花正开。
   庭前玫瑰，我无心刻意靠近，和少时的井台玫瑰相比，少些带露的芳华，那辘轳井旁，笑语浣洗的情人，那份娇艳，还深植于情窦初开的梦里。物是人非，凭一个梦支撑的，想必不仅仅是蹉跎的人，还有惆怅的花。纳兰容若有句“我是人间惆怅客”，那日从一并非俊秀的研究生嘴里听闻，我仰望了她一眼。诗词与花与女子，为什么竟然堪比锦帽貂裘，或许是千古之谜。
   玉石与狼烟同在尘土，后者甚嚣，前者流离。蓝田烟霭，玉在尘霾，有泪明珠，鲛人夜啼。惘然是非恩怨，唯别而已矣，袖了槐蚁乾坤，尽作落花成雨。
   揽镜自照非才俊，落花难逢陇头人。书剑为伴罢歌舞，切割流水空自嗟。
   门前沙路，紫草幽幽，从昨夜琴声走出，步入明日箫声，唯独忘了今日。断崖嵯峨，渔樵烟柳，交错了阳关三叠，流水掬不住，落花怎返枝。只请那陌上烟花，莫听杜鹃，两忘烟水，这或许是人与花，花与人仅剩的祝福。
   刁口刁嘴何足论，阆苑亦有是非棋。我看花行流水上，风雨如晦醒晨鸡。