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标题: 寻找上海的城隍故里--召稼楼 [打印本页]

作者: 容家的十七 时间: 2013-8-19 06:54
标题: 寻找上海的城隍故里--召稼楼

据文献记载，城隍一词可追溯到周易，《说文解字》曰：“城，以盛民也”，“隍，城池也。有水曰池，无水曰隍”，而相关城隍神的奉祀，或许始于尧，始于汉，又或许始于三国诸说，如查史可证者，约在南北朝《北齐书·慕容俨传》载：北齐文宣帝天保六年（555）慕容俨镇守郢城，被南朝梁军包围，梁军以荻洪截断水路供应，形势危急 “城中先有神祠一所，俗号城隍神，公私每有祈祷。于是顺士卒之心，乃相率祈请，冀获冥佑。须臾，冲风歘起，惊涛涌激，漂断荻洪”这是关于城隍神显灵护城的最早记载。

历数一下城隍神之姓名具者，镇江、庆元、宁国、太平、襄阳、兴元、复州、南安诸郡，华亭、芜湖两邑，皆为纪信；隆兴、赣、袁、江、吉、建昌、临江、南康，皆为灌婴；福州、江阴，为周苛，真州、六合，为英布；和州为范增，襄阳之谷城为萧何；兴国军为姚弋仲；绍兴府为庞玉，鄂州为焦明，台州屈坦，筠州应智顼，明清时期的杭州城隍为周新、上海城隍为秦裕伯，是城隍神之著名者。

而上海城隍老爷秦裕伯的故里就在召稼楼，于是在阳光灿烂的这么一天，与兰香约好一探召稼楼，日子选在第二周的周二去，就是为了礼园的免费开放，蜂拥而入的人不少，老年人居多，也有携家带口。一个个小景点如珍珠散落湖中，十四座石桥此起彼伏，仰望瓦蓝的天空，不由的深深呼吸一下，这里仿佛更是老年人的郊游之地。看名字诸位或许以为此地是召姓一族，此论非也，而因明工部右侍郎建楼鸣钟以召农耕，故而名曰召稼楼。牌楼下更有对联一副：浚浦通江长龙逐水奔沧海，鸣钟召稼高阁临湖映碧霄；是为此因。虽被说成是一个古镇，然石阶、石栏，甚至那些白墙黑瓦甚新，只能说携带了明清的历史，不复沧桑的感觉。又或许岁月划过百年之后，把这里曾经的痕迹渐渐磨洗，复而成为一个真正的历史古镇。

秋的颜色渐渐淡去，在礼园里不经意中察觉几片红叶的影子，不想太多，只是站在戏台下，仰望蓝天，每个人天空里都有光阴的故事，如你，如我。尽管红衰翠减，心底徒然多了一抹说不出的念头，经过的小船轻轻一划，便随着涟漪荡了开去。天空倒影的云朵碎了后又会揉成一团，成为安静时光。

一眼就能望去的街，走来走去都是人，曾经落乡的村落就这样开始繁华起来，我想我拍的照片里有他们生活的味道，牵扯目光的，又岂止是柳，还有风，还有几朵闲逸的云，还有那些讨价还价的老人，还有忙碌的维持生计的人。你我皆凡人啊，即使沉迷那些飘来飘去的小说中又如何呢？仿佛经历许多沧桑，拼命挣扎，就此陷入冬眠之中。什么什么在悄悄遗忘，什么什么在悄悄远走，嘘...还有什么能比阳光更能温暖季节，就此醒来。

风景没有太多花哨，冬已经开始侵入，有些不尽荒凉的落叶凋零，偶尔还能看见蔓生的草，斑驳了光影，看着让人有些心疼的颜色，仿佛错过了什么。莞尔笑过，多愁了不是，生命向来都是这样厚重，从不厚此薄彼，游走于深处，即使花开花谢，即使灿烂到了极致，我一直相信都是因为执着而这样美丽。清浅飞舞吧，哪管灿烂也好，凋零也好，不在纠结何种形态方式，生活才会温暖心底。喜欢悲欢离合的小说，喜欢没心没肺的打发时间，仿佛富裕的只剩下了时间，没人说的清楚生活应该如何样子，适合自己最好。带点简单，带点坚强，就像轮回的树，岁岁轮回，岁岁葳蕤。