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张道陵和姜子牙的同与不同
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作者:
北斗第八颗星
时间:
2013-9-11 00:56
标题:
张道陵和姜子牙的同与不同
本帖最后由 般若山人 于 2013-9-12 06:49 编辑
二、张道陵和姜子牙的同与不同
继续读萧先生的玄门大师。
萧先生从别处落手,从虚中生有,添加了很多情节和人物别开一扇门窗,让玄门大师有血有肉有,骨感,完全颠覆了那种高高在上的呆板形象,以新面目在字里行间行走。兴趣激发,颇喜闻乐见,《张道陵》已然一,遍通读,《姜子牙》读却几章,佩服萧先生功力之致。然而对照之下,张道陵和姜子牙的同与不同给人启发。
第一个相同的是出身不凡。但凡历史留名,绝不是杨二麻子张大脚一类的普通人,对于人来说,王侯将相帝后才在史册上有几页纸或半页纸的位置,推翻的和被推翻的,打天下和坐天下的,能工巧匠,诗同歌赋等也有不凡的因果。张、姜是出生在凡人家庭,破落户般生计艰难。不同的是张道陵家有家谱,往上查八世,是那汉张良,黄石公的徒弟,老子的徒孙孙。强根无弱枝,积攒八辈子了,禹王峰的龙气该冲天了。这是张道陵的运气和命数,人家八世祖能和老子攀上关系,根红苗正,别人再眼馋也是徒生悲。但比姜子牙要差远了,据萧先生描写,姜子牙的父脉是仅次于盘古的伏羲,是他妈姜华无意踩中一个巨大的脚印感而怀孕,生之前又有八卦之光入怀。如此不只根红苗正,简直是根紫苗壮。赞服姜子牙之余,也叹服伏羲,那脚印不知留存多少岁月,依然保持化育生命的神力,如那鱼籽不肯在干旱里终结,挂在草叶之上,俟有雨水,便小鱼儿尾尾戏于水间。
第二个相同是少时离家老大回。老子感于张良的肯请,倦顾张道陵,化身老乞丐,来观察张道陵的人品。由于二个苹果的无私奉献,以及言谈举止的成熟,老子教了七天。后张道陵十二岁不辞而别,到禹王峰继续深造,二年后回家,半年间,母林氏和父张翳先后辞世,十五岁之后就游荡于天下,专逢司马、曹、刘、孙和诸葛。而姜子牙生后神异,降伏了四不像,九岁被其强行带至八卦山八卦洞,研习八卦神功二十年。其实那八卦山的时光流功缓慢于人间,虽不比天上一日人间一年,却也是一日顶三月。不同的是张道陵听老子的话,自动前往禹王峰,姜子牙被老爹的四不像强行载至八卦山,二人修行的时间不同,张道陵的禹王峰没有控制时间的本事,老老实实练了两年,而姜子牙却只练了八十日。绝艺殊途同归,个人领悟有快慢。
第三个相同是身逢好遇。张道陵是张良八世孙是第一好遇,遇上老子是第二个,学会了以柔至坚的道家心法,无为运用自如,是第三好遇。接着救黄巾军不成,掉入深达千丈的禹王峰底,不死为第四好遇。洞里有石乳髓液,吃喝无忧是为第五好遇。洞中衣冠冢,恰为张良坟,中有《九天秘笈精义》,读之习之修之,成天机、人间、地脉三道奇学,为第六好遇。至于遇到钟灵芝、东方朔等人,创造了星斗挪移剑法,以及曹刘孙司马诸葛定龙脉,只能说是这些人的好遇,承其道运,顺应天机,能和张天师面对面得其鼎助,烧一辈子香也值。而姜子牙亦有奇遇。次数少,却不在量而在质。谁让他老爸是伏羲皇上人?九岁的姜子牙在八卦洞认父归宗,老爸就教会他十三式八卦神功,不只如此,还在谷中布满了灵芝、人参、地母等,纯绿色特天然,绝无半点添加剂,八十天的享用,不成仙体还等什么?不同的是张道陵的好遇比不上姜子牙,老张吃石乳喝髓液,哪比得上老姜大快朵颐?只是有时侯想,无为功加上四式星斗挪移剑法,能打败十三式八卦神功吗?老张和老姜相隔近千年一场大战,那不是关公战秦琼?虽然都是神,都有慈悲心肠。我也有,若真打起来,绝对比钢铁超人的破坏力和杀伤力更强大,即便不在人口稠集的都市,在高山草原也不是有无数花草鸟兽有灭顶之灾?不可想象,练就神功不为争高低,只为苍生扶正义。
第四个相同是先小家后天下。练就神功如学而优则仕,学成文武艺货卖帝王家。老子在炼丹,伏羲只以元神存世,都不太插手人间世务。当其时也,老姜遇于商灭周兴,老张逢于东汉乱三国萌,拨乱返正当有其用,做为神的后代理应做几番千秋万代传颂的文治武功。当大贤者,如孟子言。劳苦虙深才立德功,舍小家顾大家,先了断自身尘缘只是人生于父母,何尝不想永伴?老张功夫在身,掐指一算,母亲林氏大限已到,急奔到家,尚见最后一面,为回光返照,无为真气支持一会,林氏得偿所愿才故去,接之半年,张父张翳也随归,葬于门口东西,枝叶相抱。老姜那边呢?学成之后也是心血来潮,急奔回家,八卦神功加上二十年老参,姜华不仅没死而且返回少女模样。由此可见不同。首先是个人的寿限,阎王让三更死谁敢留至五更?老张和老姜并不是孙悟空,可一笔勾消生死薄。但由于个人法力所限,老张只能眼睁睁看父母先后离世,生离死别何其惨!老姜气运胜之几筹,其母困顿几至于死,单身母亲不容易啊,多亏儿子法术高強,才又恢复到少女时代。由此而看,不单老张父毌命薄,而且老子只青眼张道陵,其父母只为桥梁。老姜却不同,老张父母毕竟是凡人,老姜的父亲却是神,神看好的凡女是手心里的宝,不能让她坠于轮回,虽不长生殿,却可长生不老。总之不管如何了断尘缘,总算轻装上阵,那么周兴和三足鼎立就有大舞台了。
第五个相同即是学有所用。大舞台必有主角,跑龙套的也很多。在商灭周兴时,文王姬昌和纣王是对立的主角,闻仲和姜子牙是对立的次要主角,跑龙套的差不多是那些被封的365神和大兵以及被伤及无辜的平民了。老姜学于伏羲,先入朝歌,和封神演义差不多不受待见,转入渭水磻溪河钓鱼,专等文王来访请。后成其大业,奠基大周八百年,不负平生所学。老张呢,据天机承道运,先后为曹刘孙司马定龙脉,成一皇三王之局,因势利导,架桥过渡三国归大晋,也是尽展所学。不同的是,老姜亲自挂帅,人和事亲力亲为,和领导朝夕相处,先后历经六世,不辞于和不愧于尚父的美名。老张是幕后英雄,只在定龙脉上做文章,至于其中如何交替,让曹刘孙三家你争我夺去吧,所以才隐于无名,若不是萧先生一部小说,后人怎知老张是奠基先行者?这是同与不同,大概和道可道不可道有关,台上和台下的区别差别很大。
第六个相同是流传的名声。简而概之,青史留名者有其名。名声的背后有大不同,老姜兴周有功,封于齐国为其祖,长远至六国被秦一统,可谓瓜瓞连绵,福泽深厚。老张创立五斗米教,直到元朝才被尊称天师,为道教一支派别。可谓两只花,结出两硕果,影响很深远。只是都成了神仙,肉体成圣,与天地同寿后,似乎便不再出头露面,他们的舞台淹没在历史里,无论以后朝代如何风水轮流转,精神只在史册和人口里散发着光芒。
行文至此,忽觉老姜和老张还有一个不同,是受《封神演义》的影响。按说文王演变先天八卦为后天八卦,富有与时俱进的创新性,但就萧先生的小说,老姜是第一个受教于伏羲而成,这不是夺文王的成果?更为离奇的是老姜到朝歌遇到的是散宜生,卖笆篱卖面都是在散宜生的支持下进行着一事无成。而在《封神演义》里,老姜遇到的是宋异人,不仅支持他做生意,还当媒人介绍马氏给老姜做媳妇,虽逼着写了休书,也沾前妻的光,后被封扫帚星。老姜的确不同凡人,不愧是伏羲的儿子,为了他,后人尽往他脸上贴金。
不管如何的同与不同,凡人无有相同比拟之处。只能在不同的平凡位子上举头遥望而不可及。也不是临渊羡鱼退而结网的,不过做为凡人,没有好出身有好运气也行,没有好运气有好能力也行,没有好能力有好人缘也行,没有好人缘那就什么都不行了。既然什么都不行,那就修炼自己,埋头做事抬头看人,尽量做好事为众人造福,其实活着也就这些年,有一点点用也不白活了。
作者:
暮雪
时间:
2013-9-11 09:20
发错了吧{:soso_e132:}
作者:
中年阿舟
时间:
2013-9-11 13:46
老同事,这不是诗歌吧
作者:
北斗第八颗星
时间:
2013-9-11 15:29
迷迷糊糊地跑到这里来,大概是神经线痉挛了。
麻烦版主把她弄到合适的版块去,这是随笔。
作者:
暮雪
时间:
2013-9-11 17:48
http://www.4808.com/imageszj/paiban3.htm
真受不了你这排版,自己试试吧
作者:
般若山人
时间:
2013-9-12 06:50
北斗第八颗星 发表于 2013-9-11 15:29
迷迷糊糊地跑到这里来,大概是神经线痉挛了。
麻烦版主把她弄到合适的版块去,这是随笔。
随笔放这里没问题,欢迎常来
作者:
般若山人
时间:
2013-9-12 06:50
重新排版了
作者:
般若山人
时间:
2013-9-12 06:50
研究得很深,长见识了
作者:
聊发少年狂
时间:
2013-9-12 11:35
分析透彻而深刻,语言流畅而自然,好文章!
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