才女的悲欢人生——班昭 - 北斗六星网

才女的悲欢人生——班昭

班昭，西汉著名史学家。其父班彪；长兄班固，著名的历史学家、文学家；次兄班超，乃立功西域的一代名将。班昭自幼天资聪敏，勤奋好学，熟读儒家经典和各种典籍，她在父兄去世后，整理、核校父兄遗留下来的散乱篇章，并在原稿基础上补写了八表和《天文志》。历经40年的编撰工作，终于完成“汉书”巨著。虽先后经过四个人之手撰写，但读起来却“后先媲美，如出一手”，十分和谐。

史书要做到客观、理性、详实、公正，对于女性来说，难度是可想而知的。女性的温柔细腻，敏感多情，可以使她们成为诗人、小说家、音乐家，就像李清照、卓文君那样，但要完成史书，恐怕李、卓是办不到的，爱情至上和“凄凄惨惨切切”的风格，能留下千古佳话，却无法上升到青史留名的高度。所以，浩浩荡荡几千年下来，也只能出一个班昭。传自父母的灵性，优渥的生活条件，充满学术氛围的家庭，父亲兄长的广阔视野，还有皇宫向其开放的藏书，这其中缺少了任何一项，都不足以成就这位才女。

不过，理性的班昭做了一件最让人想不通的事情，就是写了《女诫》。班昭虽然在政治、史学、文学都达到巅峰，可家庭生活并不幸福，十四岁嫁给曹世叔，很早就守寡了，没什么浪漫可言。而且守寡之后，她还弄坏自己的鼻子，以示不改嫁的决心。在晚年时，为了教育曹家的女性后辈，班昭写了《女诫》，总结了“三从四德”。这本家庭教本，流传于世，受到历代统治者的推崇。从此，“事夫如事天”，成了中国女人的紧箍咒。男子可以再娶，女人不能改嫁，还要逆来顺受……班昭写如此不人道的《女诫》是因为自卑。虽然她享受了不同寻常的荣耀，但是作为女人的不完美、不幸福，使她深感自卑，她完全不懂得爱情，在一生中，她根本没有体会过爱情的幸福；也不了解平凡女子受歧视、受凌辱的感觉，她只是将自己作为国家机器中的一个零件。《女诫》中男尊女卑的思想至今还在流散着消极影响。作为班昭，一方面是极端的荣耀和繁华，一方面是极端的冷漠和孤寂，她的人生是一个经典的悲剧。

班昭除了在史学上做出了不可磨灭的贡献外，她还是一位杰出的文学家，著有赋、颂、铭、谏、书、论等文章16篇，辑成《大家集》三卷，但可惜大都失传，现只留下《东征赋》和《女诫》7篇。

她七十一年的生命，在《汉书》、《东征赋》，甚至在《女诫》中得以无限延伸，无法消灭。她寂寞而辉煌的一生是我们不可企及的，而她的功过是非，已成为了现世无法回避、也纠缠不清的一个话题。