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标题: 大国探秘——以色列 [打印本页]

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作者: 天晴    时间: 2014-1-24 01:07
标题: 大国探秘——以色列


　　在美国，80%中国通是犹太人，9.11后，美国智库开会主旨发言的全都是犹太人，福布斯统计美国最富有的前100位中有45位是犹太人，诺奖得主犹太人有152席，占整个诺奖得主的22%。

　　本章试图从内部一窥这样优秀犹太人的DNA。

　　现代认为，欧洲文明主要来自两希传统——希腊的自然与理性；希伯来律法（犹太教）的宗教意识。犹太教讲究公平、正义和仁慈。他们坚信世界是唯一神——上帝所独立创造的。这个世界有来源（诺亚方舟）有去向（世界大同）；上帝还赋予所有事物以规则，同时也创造了人，并赋予人以自由意志及上帝的品质和灵性，人的目的就是发现事物的规则、改善这个世界，并走向世界大同。

　　公元前十三世纪摩西带领自己的信徒从埃及来到“应许之地”——迦南，即现在的以色列（当然比以色列面积要大的多）。

　　前十世纪犹太人分裂。相继遭到亚述、巴比伦、波斯、希腊和罗马的入侵。其中前六世纪巴比伦人将犹太人整体遣往巴比伦（今伊拉克，史学称谓：巴比伦囚），波斯打败巴比伦后，于前538年将4.2万人迁返耶路撒冷。

　　犹太人认为“巴比伦囚”是上帝对犹太人违约的惩罚，返回故土以后，犹太学者制定出犹太人的行为准则，戒律——《拖拉》，共计613条，包括禁戒365条和训诫248（恰好是人类骨头数）。犹太人生活的方方面面都要依据《拖拉》来办，所谓“圣化生活”。王也得依《拖拉》行事，《拖拉》是学者提出来的，依《拖拉》就是好王。这个时候，波斯人管税，犹太人管自己的民事。

　　犹太教有来世、去世，比较符合事物发展规律。印度讲轮回，最后涅槃，而中国春夏秋冬，变化的是朝廷，不变的是社会，周而复始。

　　《拖拉》强调行，因行称义，有点像孔子的礼记，目的是通过行为固化观念，这也是一千八百年流浪的犹太人形散心不散的根本原因。

　　中国古代的礼仪相当复杂，讲究升降有序，对于固化教义相当有效。在中国，现在还能看到的是早晚请安，这样家庭的孩子必然孝顺。因行称义的作用已经被一派现代心理学家所注意，他们对患者提出的口号就是“做正确的事情”，久而久之患者不正常的行为和思想就能得到根本的矫正。

　　犹太人还用一种行为固定自己的身份，那就是割礼，出生八天以后必行割礼。你扒开犹太人的小弟弟一定能看到其割礼后遗症。其目的是一生强调“我是犹太人”！

　　犹太人一大特点就是守约，这源自于诺亚与上帝之约，上帝保证不再淹没陆地，诺亚保证做上帝的子民。上帝之约还有一说：犹太人接受《拖拉》，上帝保护犹太人。犹太人签约以前必然讨价还价，锱铢计较，但是一旦签约，必定履行且绝不爽约。

　　犹太人总是告诫自己：“我不为我谁还为我？如果仅仅为我，我是何物？不是现在更待何时？”

　　如果碰上灾难，首先拿什么？ 犹太人说：“智慧，只要活着，智慧永远与你结伴而行”

　　与生意上的锱铢必较形成鲜明对照的是他们的捐款。捐款日他们会拿出存放五十年的葡萄酒去捐赠，在安息日他们叫孩子把零钱放到储蓄盒子里，放到盒子里就不再是孩子的钱了，到了捐款日，孩子也要去捐款。捐款体现公平、公益，是唯一破除贫富差别的道义；犹太人认为，富人有义务捐款，穷人有权利接受。《圣经》不允许割掉麦田四边的麦子和运送掉下来的麦子，这些麦子要留给穷人和无家可归的人。

　　十九世纪前，世界上没有世俗犹太族，只有信犹太教的人。伊斯兰和基督反对的都是犹太教。如，伊斯兰对犹太教信徒增收人头税，规定其房子不能高于穆斯林，其女人鞋上必须系玲，如果不信犹太教就全免。

　　希腊时期，前165年马加比起义犹太人保住了神，犹太没有像埃及那样被抹平；公元70年反对罗马失败，犹太人流浪欧洲，拉比着手《圣经》正典（即旧约）编撰。就像《拖拉》的编撰一样，每一次灾难，犹太人都有一次改革，强化自己的信仰，并在新的基础上重获新生。犹太人认为，放弃传统，我就不是我，

　　中国人跟风，一有什么事，参与者一片一片的，犹太人创新、求变，所以犹太人每一个个体都是独立的。虽然犹太人求变，但是其主线却三千年不变。

　　392年罗马确认基督是唯一合法宗教，犹太神职人员拉比的审判权被废止；7世纪犹太人从200万锐减到50万；八世纪穆斯林攻下西班牙，犹太人可以在宫廷做官，十二世纪基督徒收复西班牙，犹太人因有语言优势被重用。1492年，也就是哥伦布发现新大陆的那一年，10万犹太人被赶出西班牙。十一世纪十字军东征，本意是想打击穆斯林，结果千里迢迢，最终改变了进攻方向，认为犹太人也是异教徒，也应当被杀戮。

　　1517年的马丁路德和622年的穆罕默德一样，开始的时候也想拉拢犹太人，终因犹太人拒绝皈依，最后走向反对犹太人。十八世纪俄国棚栏区驱逐200万犹太人去了美国，十九世纪法国爆发大规模反犹，犹太人开始认真考虑复国。然后就是希特勒屠杀600万犹太人，其中150万是儿童。

　　1948.5.14是安息日，犹太人终于在原“应许之地”建国——以色列，以色列建国得到了全世界2/3国家的支持，包括苏联和社会主义阵营。1976年美国通过法律，犹太人在美国可以有双重国籍。

　　犹太建国的《独立宣言》中表述了要与阿拉伯世界在这一地区共赢、共存、共荣，表明了他们想与阿拉伯人和平共处的愿望。

　　阿拉法特为巴以和平做了不少好事，但是他没有一个治国方针，没有追求国民的美好生活，在耶路撒冷他没有建一所大学，而如今的以色列在战争、威胁、生存没有保障的条件下，把这一地区建设到历史从来没有过的繁荣，人均收入2.7万美元。

　　纽伦堡审判，德国杀害了那么多犹太人，战胜国英国和法国也做过那么多对不起犹太人的事情，却没有让一个犹太人参加，他们没有怨言。

　　战后德国政治家有深刻的忏悔，并对以色列国及犹太社团有赔款。今天的犹太人对德国人、甚至对全世界2000年来的一切民族的反犹活动，包括无端残杀，都不再仇恨。在耶路撒冷，他们只有一面哭墙，用以记住自己的历史，凝聚民族的团结。

　　不再仇恨使他们优秀，不再仇恨使他们繁荣，我们生活中一些斤斤计较的人看到他们因为不仇恨而与别的民族共赢共荣，不值得反思吗？

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作者: 远去的烟云    时间: 2014-1-24 09:24
  这篇也不错。虽然题目太大，与中国之比较，包括对阿拉法特的评价显然也不是一篇短文就能完成的，但我赞的是读书有自己的思考，这才是真正的读书。人云亦云或者一味地近乎偏执的只肯捍卫自己的观点，都不是正确的读书态度。

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作者: 雨灵雨灵    时间: 2014-1-24 16:10
不再仇恨使他们优秀，不再仇恨使他们繁荣，我们生活中一些斤斤计较的人看到他们因为不仇恨而与别的民族共赢共荣，不值得反思吗？
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{:soso_e179:}

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作者: 空谷的回音    时间: 2014-1-24 20:16
德国赔款，犹太先人在欧洲各国银行留下很多无主钱的，没有密码，钱归银行了。

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作者: 连一    时间: 2014-1-24 20:48
{:soso_e144:}早就听闻犹太人很会做生意的，这是不是有点像咱们古代时候的吕不韦似的，最后都会玩得风生水起然后树大招风。。

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作者: 马樱花    时间: 2014-1-25 09:05
还是那句话，题目忒大，杂能轻易论述清

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作者: 马樱花    时间: 2014-1-25 09:05
还是那句话，题目忒大，杂能轻易论述清

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作者: 天晴    时间: 2014-1-25 18:03

九段高手 发表于 2014-1-24 08:03
梅厄可以重笔书写一番。

这个，你来写，我一定去看。

我写不出来呀。

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作者: 天晴    时间: 2014-1-25 18:04

远去的烟云 发表于 2014-1-24 09:24
这篇也不错。虽然题目太大，与中国之比较，包括对阿拉法特的评价显然也不是一篇短文就能完成的，但我赞的 ...

说的好。谢谢烟云的关注和支持。

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作者: 天晴    时间: 2014-1-25 18:06

空谷的回音 发表于 2014-1-24 20:16
德国赔款，犹太先人在欧洲各国银行留下很多无主钱的，没有密码，钱归银行了。

俺们也干银行？专门为犹太人服务？

算他们捐赠吧，问题是捐赠给谁了？

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作者: 天晴    时间: 2014-1-25 18:10

连一 发表于 2014-1-24 20:48
早就听闻犹太人很会做生意的，这是不是有点像咱们古代时候的吕不韦似的，最后都会玩得风生水起 ...

见解独到。经济强大了会渗透到政治吧？反正经济活力十足，能让男人有力，女人撅屁。总之，让人变形。

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作者: 天晴    时间: 2014-1-25 18:11

雨灵雨灵 发表于 2014-1-24 16:10
不再仇恨使他们优秀，不再仇恨使他们繁荣，我们生活中一些斤斤计较的人看到他们因为不仇恨而与别的民族共赢 ...

谢，雨灵捧场。

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作者: 天晴    时间: 2014-1-25 18:12

左手之方向 发表于 2014-1-25 00:20
拜您文章所赐，让我领悟到了一些道理，谢谢

左手先生总是那么谦虚，你的文笔也很帅呀。

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作者: 天晴    时间: 2014-1-25 18:14

马樱花 发表于 2014-1-25 09:05
还是那句话，题目忒大，杂能轻易论述清

不求达到，只求接近，越近越好。按马斯洛说完善人格时的说法：程度不同的接近。

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作者: 天晴    时间: 2014-1-25 18:34
明天看看，能不能写出来——印度。

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作者: 马樱花    时间: 2014-1-26 09:06

天晴 发表于 2014-1-25 18:34
明天看看，能不能写出来——印度。

不查资料，随便一憋奏能出来?

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作者: 马樱花    时间: 2014-1-26 09:08

天晴 发表于 2014-1-25 18:14
不求达到，只求接近，越近越好。按马斯洛说完善人格时的说法：程度不同的接近。

有这种思想的主儿都算严谨的了……

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