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标题: 剥皮诗趣话 (转帖) [打印本页]

作者: 穿越梅岭    时间: 2014-4-26 20:47
标题: 剥皮诗趣话 (转帖)

    剥皮诗又称戏仿诗、依访诗、套改诗、仿拟诗,是古代幽默杂体诗的一种。剥皮诗通常以前人的名诗做基础,运用删节、增添、颠倒、调整或仿拟的手法,改动一些字,赋予该诗以新奇的内容,使所得的新诗产生与原诗对比鲜明的意趣,以及嬉笑怒骂、诙谐幽默的效果。
  剥皮诗的目的一般多是为了幽默讽刺抑或另有所寓,与古今诗体别而不同,自成一格,境界上亦另有一重天地。因其植根于名篇肌体之上,籍于名篇之影响力,借古讽今,寓庄于谐,读来滑谑间作,妙趣横生,诗意盎然,很是为人们所喜闻乐见,因而不仅常人喜欢做,即便是古今的一些名人大家也时常为之。
      剥皮诗最早见于唐代。据刘肃《大唐新语》载,唐人张怀庆(官居枣强尉)“好偷名士文章”,他往往将一些名家名篇施以剥皮、剔肉、脱胎、换骨的酷刑,从而炮制出一些剽窃作品,被人称作“活剥张昌龄,生吞郭正一”,这也正是成语“生吞活剥”的由来。例如,李义府写了一首诗:“镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜廻雪影,好取洛川归。”张怀庆看后觉得不错,就每句添两个字,改装成一首七绝充作自己的作品:“生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜廻雪影,时来好取洛川归。”可笑的是,就是张怀庆这个鄙劣的文章窃手,却成就了妙趣横生的“剥皮诗”和“生吞活剥”这个家喻户晓的成语。
      剥皮诗剥得最好的,要数秦韬玉的《贫女》。秦韬玉,字仲明,唐僖宗时人,以工部侍郎为田令孜神策判官。其诗皆是七言,构思奇巧,多有佳句,艺术成就很高,《贫女》是其代表作,然而很少有人知道这首诗其实是剥自李山甫的《贫女》。唐李山甫的原诗是这样的:
  平生不识绣衣服,闲把荆钗亦自伤。
  镜里只应谙素貌,人间多自信红妆。
  当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
  两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。
  秦韬玉据此诗所作的剥皮诗《贫女》,语言清雅,意境浑然,可谓青出于蓝:
  蓬门未识绮罗香,拟托良媒亦自伤。
  谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。
  敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
  苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
  
      综观古往今来,剥皮诗丛出不穷,或嬉笑讥骂,或针砭时弊,端得妙趣横生。下面,我就来细细说起。
  (一)仿林升《题临安邸》
  南宋之时,朝廷被投降派把持,君臣偏安一隅,不思收复失地,迁都临安(今杭州)后,仍花天酒地,醉生梦死,诗人林升愤懑不已,写了一首《题临安邸》,抒发自己爱国伤世之情。诗云:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
  到了元朝的时候,有位诗人目睹统治者把杭州搞的乌烟瘴气,就写了首剥皮诗:“山外青山楼外楼,西湖歌舞一时休。马桶熏得游人臭,直把杭州作满洲。”直抒胸臆,可谓入木三分。
  抗日战争时期,国民党政府抗战不利,迁都重庆,来到此地的很多达官贵人不思抗日救国,依旧吃喝玩乐,有人仿林升赋诗云:“山外青山楼外楼,嘉陵歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把渝州作石头”。针砭时弊,讽刺绝妙之极。
  (二)仿崔颢《黄鹤楼》
  唐代著名诗人崔颢有一首名诗《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”
  鲁迅在1933年1月31日写的《崇实》文章里,就据此诗剥皮创作一首《剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生》:“阔人已乘文化去,此地空余文化城。文化一去不复返,古城千载冷清清。专车队队前门站,晦气重重大学生。日薄榆关何处抗,烟花场上没人惊。”当时日寇占领东北,正图谋大举进逼华北,北平一片混乱。达官显贵们沉迷“烟花场上”,不思抗日救亡、共赴国难,只知敛财保命,大肆搜罗国家珍宝仓皇逃离,终使北平“空余文化城”,另人扼腕不已。鲁迅先生的仿作虽然只是将崔颢原诗略做改动,却使其成为一首反映当时北平社会真实状况的政治讽刺诗,以笔为矛,无情地揭露了反动政府的卖国丑态。
  “鄂东怪杰”陈细怪与好友千忍和尚一日坐船过江,突遇江风,千忍的和尚帽不慎被吹落江中,陈细怪即兴剥崔颢的《黄鹤楼》作了一首很有趣的帽子诗:“帽子已乘江风去,此地空余和尚头。帽子随波不复返,此头忽然光悠悠。”
  (三)仿高翥《清明》
  南宋高翥写的《清明》诗非常著名:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。月落狐狸眠冢上,夜来儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”
  曾经有两家大户在清明节时因争坟地各不相让,大打出手,最后两败俱伤。有人仿《清明》写了一首剥皮诗:“南北山头争墓田,清明殴斗各纷然。衣衫撕作白蝴蝶,脑袋打成红杜鹃。日落死尸眠冢上,夜来儿女哭灯前。人生有事须当让,寸土何曾到九泉。”这两家人看了这首诗,深受教诲,互相主动道歉让步,遂顺利化解了一场纷争,并被后世传为佳话。
  (四)仿杜牧《清明》
  唐代大诗人杜牧有一首著名的七绝《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗清新隽永,寓意深远,即写出了清明时节的气候特点,也写出清明时节人们缅怀逝去亲友的心情,堪称千古佳作。
  古时有人将它剥皮成为一首三言诗:“清明节,雨纷纷,路上人,欲断魂,问酒家,何处有?牧童指,杏花村。”也有人改为五言诗:“时节雨纷纷,行人欲断魂。问酒家何处?牧童指杏村。”还有人改为六言诗:“清明时节雨纷,路人行人断魂。借问酒家何处?牧童遥指杏村。”清末翰林赵熙竟还把这首诗改成了词赋:“清明时节雨,纷纷路上行,人欲断魂。借问酒家何处?有牧童遥指,杏花村。”由此可见此诗流传之广,影响之大。
  明末清初,战乱频仍,塾师大都失去了饭碗。有塾师仿效杜牧《清明》作了一首剥皮诗:“清明时节乱纷纷,城里先生欲断魂。借问主人何处去?馆童遥指在乡村。”清代满族人绍昌也曾仿杜牧《清明》写了一首剥皮诗:“中秋冷冷又清清,明远楼台夜气横。借问家乡在何处?高升遥指北京城。”
  1976年清明节,有人为悼念周恩来总理而仿了一首剥皮诗:“清明时节泪纷纷,悼念总理哭断魂。借问为何有阻碍?阴风起自阊阖门。”可谓道出亿万人民的心声。
  二十世纪八十年代以来,一些出版社学术书籍滞销,因此就不给作者稿酬,而以书籍代之。某晚报曾经刊登一首剥皮诗:“作者掩面泪纷纷,书成之后欲断魂。借问专著何处有?秀才近指自家门。”我国著名科学家卢嘉锡也曾对学术专著出版难大发感慨,他写道:“绞尽脑汁泪纷纷,出版无门欲断魂。借问尊书何处卖?秀才遥指自家门。”这些诗真实反映了当时出版界的困境,读罢令人心生叹息,难以释怀。
  (五)仿曹植《七步诗》
  三国时期魏国诗人有一首脍炙人口的《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。”该诗语言浅炼,比喻生动,寓意深刻,是一首广为传诵的佳作。
  郭沫若先生曾“反其意而剥皮”,作了一首《反七步诗》:
  煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。
  熟者席上珍,灰作田中肥。
  不为同根生,缘何甘自毁?
  原诗的中心是“相煎何急”,喻骨肉相残,改诗则强调“豆熟萁灰”,互相成全。褒贬翻了个儿,给人以耳目一新之感,因此又称之为“翻案剥皮诗”。
  鲁迅在《华盖集--咬文嚼字》中,为揭露当时国立北京女师大校长杨荫榆等一帮学阀摧残迫害青年,戕害教育的卑劣行经,也剥了一次的曹植《七步诗》:“煮豆燃豆萁,萁在釜中泣。我烬你熟了,正好办酒席!”诗中抒发了强烈的抗议和愤慨,嬉笑怒骂,刺贪刺虐,另人拍案叫绝。
  
(六)仿《芙蓉楼送辛渐》叶挺
  唐代著名诗人王昌龄有一首流传千古的七绝佳作《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤;洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”该诗表达了诗人耻于功名、洁身自好的淡泊心态。
  北伐战争中期,叶挺将军领导的独立团把北洋军阀打得丢盔弃甲,逼得大军阀吴佩孚只身逃往洛阳。吴佩孚见自己大势已去、局面已无法挽回,遂扬言从此不问国事,整天借酒浇愁。叶挺将军为讥讽他而挥毫作剥皮诗一首:“白日晴天竟倒吴,炮声送客火车孤。闷至解愁去烦恼,唯有雄心在酒壶。”此诗对吴佩孚欺世盗名之举进行了辛辣的嘲讽,也道出了吴佩孚的无奈之态。
  (七)仿贺知章《回乡偶书》
  唐代著名诗人贺知章有一首家喻户晓的七绝《回乡偶书》:“少小离家老大回,乡音无改鬃毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”诗中尽显怀乡、恋乡之情,后世游子排遣思乡之情时颇多吟诵。
  二十世纪八十年代,国内某公司用20万美元的高价从香港买回设备,却发现原来竟是国产的产品。著名画家华君武针对此事作了一副漫画予以讽刺,并题一首剥皮诗于其上,诗云:“少小出口老大回,乡音未改鬓毛衰;经理相见知相识,笑说客从香港来。”真是幽默风趣、图文并茂,传为一时之盛。
  (八)仿卢纶《塞下曲》
  唐代诗人卢纶有一首佳作,名为《塞下曲》:“月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”
  林彪逃跑飞机失事时,时任外交部长的乔冠华便写了一首剥皮诗:“月黑雁飞高,林彪夜遁逃。无须轻骑逐,大火自焚烧。”只将原诗聊改数字,就充分道出了林彪叛逃的经过和可耻的下场,诙谐讽刺之味尽显其中。
  (九)仿王琪《梅花》
  宋代名诗人王琪有一首《梅花》诗,原诗如下:“不受尘埃半点侵,竹蓠茅舍自甘心。只因误识林和靖,惹得诗人说到今。”
  上世纪末,在加拿大多伦多市的某中文报纸上一位妇女登出一则征婚启事,她以诗明志曰:“不受尘埃半点侵,竹蓠茅舍自甘心。茫茫人海爱何在,冷得佳人等到今。”通过这首剥皮诗,把她自己的择偶条件和未婚原因活脱脱地呈现在世人面前,用心之巧,着实令人钦佩。



作者: 水烟    时间: 2014-4-26 21:25
学习了{:soso_e160:}
作者: 锁红楼    时间: 2014-4-26 21:29
学习{:soso_e142:}
作者: 兰陵侯    时间: 2014-4-26 23:06
这个非常有趣{:soso_e163:}{:soso_e113:}
梅兄何不剥一首?
作者: 黑蝴蝶    时间: 2014-4-26 23:12
梅老师辛苦了{:soso_e160:}
作者: 怜花绣屏    时间: 2014-4-27 04:21
这种手段也是功夫哦
而且感觉很好玩{:soso_e120:}
作者: 怜花绣屏    时间: 2014-4-27 04:21
这种手段也是功夫哦
而且感觉很好玩{:soso_e120:}
作者: 穿越梅岭    时间: 2014-4-27 08:49
兰陵侯 发表于 2014-4-26 23:06
这个非常有趣
梅兄何不剥一首?

去年在《中华风雅颂·程门立雪》版和一个叫印象社区的几个糕银口水时,曾经剥过陆游一个{:soso_e113:}


剝放翁律再戲一個
詩味原來薄似紗,誰拿糞土做磚家?

程門一夜聽蛙鼓,印象今朝賣紙花。
雲夢荒蕪閑種草,文盲裝樣學分茶。
糕銀莫起秋風嘆,口水滔滔養大蝦。

程門、印象皆論壇版块名。雲夢、文盲皆馬甲名。




作者: 穿越梅岭    时间: 2014-4-27 08:50
水烟 发表于 2014-4-26 21:25
学习了

宁宁早上好{:soso_e163:}

作者: 穿越梅岭    时间: 2014-4-27 08:50
锁红楼 发表于 2014-4-26 21:29
学习

红楼早上好。{:soso_e163:}

作者: 穿越梅岭    时间: 2014-4-27 08:51
黑蝴蝶 发表于 2014-4-26 23:12
梅老师辛苦了

能让大家一乐,辛苦点没啥{:soso_e113:}

作者: 穿越梅岭    时间: 2014-4-27 08:51
怜花绣屏 发表于 2014-4-27 04:21
这种手段也是功夫哦
而且感觉很好玩

剥的好、才好玩{:soso_e113:}

作者: 端木    时间: 2014-4-27 21:33
学习{:soso_e160:}




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