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标题: 【老照片017】——家族传说系列之家神 [打印本页]

作者: 陌上有灵    时间: 2014-6-5 15:46
标题: 【老照片017】——家族传说系列之家神
本帖最后由 你说我记 于 2014-6-5 23:10 编辑

    在西部农村,家族的观念依然根深蒂固,它如同我记忆里村庄身后半山腰的那棵柏树,几十年了,今年春节前回老家,又一次看见它倔强的影子,桀骜、孤独却不失温情地在寒风中摇曳。
    这次回村的原因是:去年,我们村家神庙里的神像被人偷走了。偷走神像的贼,把那几幅画家神像当成了古画。其实据老人们回忆,那几幅画像的年程没有超过200年的,更何况画像的“画娘”,也并非名声卓著的画师。笨贼输眼了。这里要解释一个词——画娘,在本地的风俗里,把画神像的画师,叫“画娘”,意为神的娘家人。
    神像的被盗,在家族里,是一件大事。于是,出动族中的老人,联系族中在外的子弟,为画新像筹款。我们兄弟(我哥和我),也在被筹之列——呵呵,2009年网络上的被式语录,很火很威猛,如“被自杀”、“被增长”、“被代表”等,但在“火”和“威猛”的后面,映射的却是“被们”的无助、无奈和不满。而我这里的“被筹”,不仅无一丝不满,反而很有些自得——兄弟我虽然不是凤凰,但也是江湖上有传说的鸟!
    族中老人的到来,不是大事,但你决不能当小事。农家出来的子弟,应该都知道,你敢慢待乡亲,下次你回老家,长辈就敢当众让你下不来台。于是,大哥很隆重的安排宴请老人,我作陪。酒酣饭饱后,大哥超越老人的要求,答应了老人一个不敢想象的数目,占画像作业整体预算的70%左右。于是老人很高兴,力请我们兄弟在神像画成挂出时,回老家。我们答应了,老人也喝醉了。请朋友们理解我的乡亲,他们实在是太贫穷了,一个家庭一年的总收入,也不过数千元而已,而大哥答应的数目,已经超出了他的年收入。
    在我们西北农村,稍有点历史的老村,都有家神庙,庙里供奉的,一般是本族已故的先贤或者在家族发展中作出贡献的先人,譬如我的老祖“土匪”、“师公”。对于入了家庙的先人,家族后辈通称他们——家神。据说,家神是保佑本族繁荣昌盛的神,所以一个家族的家神,只会受到本族子弟的爱戴,对于外家族而言,就不是神了。人家更不会拜祭,有出言不逊者,还会称之为家鬼。
    关于家神,我是这样看的,一个家族的家神,既然是这个家族历史上很有魅力的人物,后辈以这样一种方式给予纪念,也无可厚非。其他外家族的人,鉴于其曾经的人格力量,给予必要的尊重,也是应该的。其实话说白了,我们民族的一些神,何尝不是历史上于民族有贡献曾经叱咤风云的人物?关羽因义而成财神,秦琼、敬德因勇猛而成门神、、、、据说在有些地方,毛泽东同志也被当神供奉,说他老人家是天地间最大的神,很灵验。灵验不灵验我不知道,但这种朴素的感情,我还是很认同的。对于今天的共和国而言,他又何尝不是一尊镇内邪、驱外魔的神!
    按常理推之,我们董姓的家神,应该都姓董才对,但我在这次回乡中有惊人的发现,我们的家神庙里,除了供奉着通称“董公”的家神外,还有俩位异姓的家神 ——张喇嘛、吴喇嘛。经介绍才知道,在这俩位家神的身上,隐藏着民族一段痛苦的记忆。
    1862-1877年,同治年间,陕甘回变,这是一次由回族和其他穆斯林民族发起的一场与汉族之间的仇杀,时间持续了十多年,地域范围波及陕西、甘肃、宁夏、青海和新疆等地区,最后被多隆阿部队和左宗棠的湘军镇压。战乱对西北造成了巨大的破坏,人口损失高达2000多万。
    西北回汉之间民族冲突引发的对汉族的大规模屠杀,招来左宗棠及其湘军在平定回变后,对西北回民展开报复性杀戮,陕西回民最后人口损失率高达90%以上。只有西安城内未参加作乱的3万回民得以幸存,其余人多死或逃。甘肃回民在战争中的死亡率也相当高,少数回民为逃避报复,几千人随白彦@虎(回军后期主要领导)逃至俄国,成为今天的东干族。
     战乱后的西北,用左宗棠的话说:远近城邑寨堡,惨遭杀掠,民靡孑遗。千里荒芜,弥望白骨黄茅,炊烟断绝,被祸之惨,实为天下所无。汉回两族,在这次变乱中,都付出了惨痛而沉重的代价。大量的人畜死亡,未能及时掩埋,后引起瘟疫流行。西北民众,在经历人祸之后,还得接受因人祸带来的天灾。
    藏传佛教黄教为灭瘟疫,遣出大批弟子,从各寺院出发,奔赴西北各地。“张、吴二位喇嘛”就是来自拉卜楞寺(藏传佛教圣地,地处甘南)的僧人,在奔波千里之后,倒在了我们这个偏僻的小山村。
    我们可以想象,那些远足的僧人,怀着“我不入地狱,谁入地狱”的悲悯,披星戴月、风餐露宿,用自己的双足,丈量着西北这片劫难后依然充满死亡的土地。每一步留下的脚印,如一个个的印戳,标识着人性的光辉。我的先民是知恩的,他们把两位异族异姓的僧人,供奉在了自己的家神庙里。我不知道,藏传佛教在那次行动中,到底有多少如“张、吴喇嘛”一样的弟子,埋骨异乡,但我在很多熟知朋友的口中知道,他们的家神庙里,多供奉有“喇嘛爷”的神像,想来他们该是同门的师兄弟了。
    数百年的时光,洗涤了多少曾经的武功,以致不留丝毫痕迹;唯有爱,张、吴喇嘛代表的民族间的大爱,被默默的珍存于一个个家族的记忆里。

后记:2009新疆暴乱后,就打算写点东西,以寄托我对在那次暴乱中死伤的汉维民众的哀伤,蹉跎多时,一直没有成文。后来写“家族传说”系列博文,了解到一些史料,遂成此篇,就把它当做我迟到的哀思吧。

作者: 陌上有灵    时间: 2014-6-5 15:48
本篇写于2009年,后记中提到了写作动机,这次发出来,我觉得依然有很深刻的现实意义。
作者: 菡萏    时间: 2014-6-5 16:03
照片呢
作者: 你说我记    时间: 2014-6-5 22:46
如读历史。
作者: 你说我记    时间: 2014-6-5 22:47
复议板凳题
作者: 菡萏    时间: 2014-6-21 17:22
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