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标题: 蝉与禅 [打印本页]

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-4 18:54
标题: 蝉与禅
本帖最后由罗柏林于 2014-7-8 21:59 编辑

蝉与禅

在禅与蝉之间
通过＂单＂的通道
我坐上一架老式的螺旋浆飞机
飞往梦的境界
却被次声波轰炸
这不言的言说者啊
用声音占领了中午

这个时候
我用一句成语用来对它诅咒
在黃雀、螳螂、蝉的道路上
人，是它的中途，还是它的终点
人之将尽的终点
是不是MH370落脚的那片水域
应该为人之不死建一个天外天

炊烟是天神坠下的裤带
提着＂家＂的锅盖
日饮南山之露
窗剪月之圆缺
池塘像一口巨大的药罐
煮着残荷、枯茎和唏嘘
也煮着从＜诗经＞上摘取的鸣蜩

从＜诗经＞到＜黄帝内经＞之路何其短也
短得我只到老郎中处望问闻切
他说我气色凝滞
闭经多日
需要＂飞＂的物质来贯穿我印督之脉
＂飞＂，对于我来说是个玄机

从人民南路往南
像进入＂人民＂的子宫壁
看到一幢高耸的建筑
像一个阳物
它分秘出两个字------＂人民＂
＂医院＂仿佛被卫生纸擦去
我获得了硫化了的＂飞＂的羽翼和躯壳
像是获得了能看穿心的衣裳之薄

我在蝉语沸腾的顶点感觉到一句禅语
人不在人中，命不在命中
这仿佛是悬壸的滴漏
倏忽之间渗入血管禅坐
于是，一个老处女的血脉贲张
涨成了洪水
蝉、缠、潺相互掺杂
恍若在海宁观潮，潮是一种巨大的宁静

作者: 梅州一道 时间: 2014-7-4 19:37
欣赏学习，问好罗老师

作者: 傅苏 时间: 2014-7-4 21:08
本帖最后由傅苏于 2014-7-4 21:17 编辑

我第一次看到这首诗时，它在其他论坛是遭到非议的！还被打上“下半身”的标记，有人要把这首诗揪出来，要让柏林兄戴着下半身的高帽子游街。我心想，下半身也算是一个曾对诗歌创作产生过影响力的流派，虽然至今仍有争议，但我想也绝非“流氓”书写的色情诗作的代名词。在这首诗里，柏林兄也并没有使用暗示和“性活动”有关的任何语句，因此它只是一个美好的意象。“子宫”是母体承载生命孕育它成长的摇篮，子宫壁是子宫周围的一个组织，这些，我想稍微有点医学知识的人都不难弄懂，因此它还是一个严谨的生物术语。引起争议的第二个词语是“阳物”，这个词语出现在版面，我想更加让质疑他的人坚信了这是“下半身”，但我想说，即便这个词语有待商定，但毕竟它没有什么让人产生联想的具体“行动”！干嘛老往那性活动上去想啊！再退一步说，即便想了，也不能就因此认定罗柏林是在用“下半身”写诗啊，男性生殖器官在辞海里也还是有解释的，那也是天地造，父母给的重要器官！是雄性文化不能缺少的象征！因此综上所述我认为：该诗能被扣上“下半身”这样的帽子，也正是证明了它的价值和意义！在我眼里，柏林兄这首，恰恰是具有一定审美高度和艺术欣赏价值的作品。点亮大家来读。

作者: 傅苏 时间: 2014-7-4 21:15
附原帖下的跟帖：我直接通过你说的这个“单”字的通道就进来了。哈哈。世间的很多事物，看似差别不大，但就是那么细微的一丝差别，最终决定了本质的差异。这个世界是乱套的世界，又是人在乱象中不断寻得灵魂解脱和清静的世界，是禅和蝉混同在一个大杂烩的锅里要分汤喝的世界。蝉寓意聒噪而轻浮的事物和人，禅寓意荡涤灵魂、在人性中可培芽出土的诗意神性。单纯如果只从表面复杂的意象中去寻找诗歌的出口，只能落入牛角尖的死胡同里，那样是根本读不出这首诗歌的妙境的。

作者: 用手写心 时间: 2014-7-4 21:23
本帖最后由用手写心于 2014-7-4 21:27 编辑

傅苏发表于 2014-7-4 21:08
我第一次看到这首诗时，它在其他论坛是遭到非议的！还被打上“下半身”的标记，有人要把这首诗揪出来，要让 ...

不说前面的关于蝉与禅的内容，对于这些非议，诗的最后一句就算是回答，潮，是一种巨大的宁静。
潮来了，带来欢呼，带来惊惧，带来非议，带来灾难，甚至带来毁灭，能感觉潮是一种巨大的宁静的，那必是内心强大的人，宠辱不惊，这样的平静的强大，怎会与那些浮躁的可称为下半身诗歌的东西联系起来呢？能把这首和那些下半身诗歌联系起来的人，无疑，他的内心是浮躁的。

作者: 离离 时间: 2014-7-4 21:39
池塘像一口巨大的药罐
煮着残荷、枯茎和唏嘘
也煮着从＜诗经＞上摘取的鸣蜩

这段极好。从实到虚，由静到动，层次交叠，意蕴丰富。

作者: 用手写心 时间: 2014-7-4 21:46
在黃雀、螳螂、蝉的道路上
人，是它的中途，还是它的终点

作者: 用手写心 时间: 2014-7-4 21:47
我哥这首啊，理性，哲理，巨大的宁静。

作者: 水雾 时间: 2014-7-4 22:12
本帖最后由水雾于 2014-7-4 22:16 编辑

一般的人都有蝉（世俗）与禅（宗教）两种情结，只是比例不同而已，有的倾向于“蝉”，有的更倾向于“禅”。“蝉”让人感觉世俗生活的沸腾，“禅”让人享受心灵世界的宁静。
单纯的追求“蝉”和“禅”都是一种极致，而从“蝉”到“禅”，需要不断的脱皮，蜕变，那是我等凡夫俗子经受不了的，所以我永远是那蝉。{:soso_e113:}

作者: 用手写心 时间: 2014-7-4 22:14

水雾发表于 2014-7-4 22:12
一般的人都有蝉（世俗）与禅（宗教）两种情结，只是比例不同而已，有的倾向于“蝉”，有的更倾向于“蝉”。 ...

这样也好，保持那种激情。

作者: 逍遥风 时间: 2014-7-4 22:48

傅苏发表于 2014-7-4 21:08
我第一次看到这首诗时，它在其他论坛是遭到非议的！还被打上“下半身”的标记，有人要把这首诗揪出来，要让 ...

“有人要把这首诗揪出来，要让柏林兄戴着下半身的高帽子游街。”
……………………………………………………………………………………

柏林最后游了街么？{:soso_e113:}

作者: 傅苏 时间: 2014-7-4 23:10

逍遥侠发表于 2014-7-4 22:48
“有人要把这首诗揪出来，要让柏林兄戴着下半身的高帽子游街。”
…………………………………………… ...

{:soso_e113:}那些人，哪是他的对手啊，只见他噼里啪啦拨开人众，甩了句：走，我带你们去精神病院！

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-5 05:37

傅苏发表于 2014-7-4 21:08
我第一次看到这首诗时，它在其他论坛是遭到非议的！还被打上“下半身”的标记，有人要把这首诗揪出来，要让 ...

谢谢傅苏！
诗歌是一面镜子，每个人的回复反映的不单是对于诗歌的理解，更反映了自己的知识和涵养。

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-5 06:01

傅苏发表于 2014-7-4 21:15
附原帖下的跟帖：我直接通过你说的这个“单”字的通道就进来了。哈哈。世间的很多事物，看似差别不大，但就 ...

我是通过汉字这一文化符号，寻找到＂蝉＂与＂禅＂建立的联系。在现实中＂蝉＂与＂禅＂似乎是一种对立的关系。但在诗歌中它们必然存在玄秘的联系，＂单＂是这一联系的基本。

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-5 10:06

用手写心发表于 2014-7-4 21:23
不说前面的关于蝉与禅的内容，对于这些非议，诗的最后一句就算是回答，潮，是一种巨大的宁静。
潮来了， ...

禅，是在心里刎除那些杂芜的意念，享受一种心理安宁。

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-5 10:08

离离发表于 2014-7-4 21:39
池塘像一口巨大的药罐
煮着残荷、枯茎和唏嘘
也煮着从＜诗经＞上摘取的鸣蜩

离离对这段理解极好。

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-5 10:10

用手写心发表于 2014-7-4 21:46
在黃雀、螳螂、蝉的道路上
人，是它的中途，还是它的终点

这段写到＂用一句成语对它诅咒＂，这句成语是什么？我考考你。

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-5 10:18

水雾发表于 2014-7-4 22:12
一般的人都有蝉（世俗）与禅（宗教）两种情结，只是比例不同而已，有的倾向于“蝉”，有的更倾向于“禅”。 ...

一个人永远处于一种心理状态几乎是不可能的，＂禅定＂也是一个人对世界的顿觉，这种顿觉可能是心理空白，这种空白淡化了个人欲望，对灵魂起到了洗涤作用。

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-5 10:25

逍遥侠发表于 2014-7-4 22:48
“有人要把这首诗揪出来，要让柏林兄戴着下半身的高帽子游街。”
…………………………………………… ...

论坛就是这样，就像在菜巿场，总有人对你所卖的白菜品头评足的。

作者: 北兵 时间: 2014-7-5 10:27
{:soso_e100:}从本诗中，我读到了（诗）人的无奈与挣扎。不论走过的路如何如何，但最终仍“是一种巨大的宁静”。通过阅读本诗，我似乎找到了一个进入现代诗腹地的直“通道”，但没有”飞机“可乘，也只能步行了。呵呵，我正在朝里边走呢！我爱学习，今后多指点呦！！{:soso_e100:}

作者: 北兵 时间: 2014-7-5 10:35
凡真正试图理解本诗的人，凡心中没有低俗趣味的人，都不会把“下半身”当做论点进行发难论说的。我不拒绝谈性，但谈论它一定要有其文学应用的价值！！！{:soso_e100:}

作者: 傅苏 时间: 2014-7-5 10:52

罗柏林发表于 2014-7-5 10:10
这段写到＂用一句成语对它诅咒＂，这句成语是什么？我考考你。

{:soso_e132:}这是什么呢？我也好奇呢，半天猜不出来，哎呀，你就公布答案吧！别卖关子了！

作者: 用手写心 时间: 2014-7-5 10:54
本帖最后由用手写心于 2014-7-5 11:02 编辑

罗柏林发表于 2014-7-5 10:10
这段写到＂用一句成语对它诅咒＂，这句成语是什么？我考考你。

黄雀，螳螂。蝉这三样事物联系起来，无疑就是那句螳螂捕蝉黄雀在后，在前也好，在后也罢，都只是争斗时的选择的方式和策略。螳螂，蝉，黄雀争斗最后人才是终点。人用一句成语对它诅咒，那肯定是说，聪明反被聪明误了。
哥哥出这样的题目考我，一定是别有深意吧？

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-5 10:57

傅苏发表于 2014-7-5 10:52
这是什么呢？我也好奇呢，半天猜不出来，哎呀，你就公布答案吧！别卖关子了！

写心回答了这个问题。这个写心还真聪明。

作者: 用手写心 时间: 2014-7-5 11:01

罗柏林发表于 2014-7-5 10:57
写心回答了这个问题。这个写心还真聪明。

不聪明不行啊，你们这些人哪，说话处处透着玄机，不费心思量不行啊。猜不透，总会被人笑话不是？可猜透了，还不一定就不被人笑话。有些事啊，不是表面看到的那么简单，一个人的力量总是有限的，在大流面前，即使努力过，但能掌控的依然很少。

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-5 11:03

用手写心发表于 2014-7-5 10:54
黄雀，螳螂。蝉这三样事物联系起来，无疑就是那句螳螂捕蝉黄雀在后，在前也好，在后也罢，都只是是争斗时 ...

写心对这段的理解特别好。赞一个！

作者: 用手写心 时间: 2014-7-5 11:08

罗柏林发表于 2014-7-5 11:03
写心对这段的理解特别好。赞一个！

那你能理解写心么？对于争斗，对于写心所处的位置，你能从写心的字里行间读懂、看透写心的心么？

作者: 傅苏 时间: 2014-7-5 11:24

罗柏林发表于 2014-7-5 10:57
写心回答了这个问题。这个写心还真聪明。

{:soso_e128:}

作者: 用手写心 时间: 2014-7-5 11:32

罗柏林发表于 2014-7-5 10:57
写心回答了这个问题。这个写心还真聪明。

那是，做你的妹子，不聪明哪行呢。{:soso_e128:}

作者: 诗夊哥 时间: 2014-7-8 16:36
提示: 作者被禁止或删除仅保留发帖内容

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-8 21:41

诗夊哥发表于 2014-7-8 16:36
是一首创作难度大的好诗！让我有空细细品味。遥敬！

谢谢诗文哥！欢迎常来交流！

作者: 傅苏 时间: 2014-7-8 21:50

罗柏林发表于 2014-7-8 21:41
谢谢诗文哥！欢迎常来交流！

{:soso_e113:}我发现他这个名字起得实在是好！高！谁都得叫哥啊。哈哈

作者: 竹风松语 时间: 2014-7-8 21:58
联想是好的，但在我看来好多枝蔓，真的需要缩一缩，使语言凝练起来。

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-8 22:39

傅苏发表于 2014-7-8 21:50
我发现他这个名字起得实在是好！高！谁都得叫哥啊。哈哈

好在这朋友名字不是＂诗文爸＂

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-8 22:42

竹风松语发表于 2014-7-8 21:58
联想是好的，但在我看来好多枝蔓，真的需要缩一缩，使语言凝练起来。

我想砍掉些枝蔓，可是无从下手，麻烦你帮我改下，我先谢谢你啦。

作者: 用手写心 时间: 2014-7-8 22:48
本帖最后由用手写心于 2014-7-8 22:51 编辑

竹风松语发表于 2014-7-8 21:58
联想是好的，但在我看来好多枝蔓，真的需要缩一缩，使语言凝练起来。

我看着，都很好。一味要求凝练，也会把好东西炼掉。

作者: 暮雪 时间: 2014-7-9 07:17
这是我看到罗兄最好的作品！大赞!
写诗不在于看驾驭何种题材，关键是作者如何驾驭，写出属于自己的独一无二，写出水准，让读者能反复回味。
就算是下半身写作又怎样，沈浩波的一些作品水准，很多诗人怕根本达不到。

作者: 竹风松语 时间: 2014-7-9 22:10

罗柏林发表于 2014-7-8 22:42
我想砍掉些枝蔓，可是无从下手，麻烦你帮我改下，我先谢谢你啦。

让时间来证明吧。

作者: 竹风松语 时间: 2014-7-9 22:11

竹风松语发表于 2014-7-9 22:10
让时间来证明吧。

或许在时间沉淀以后，等你再过几个月或者一年再来回看，会有另外一种发现。

作者: 竹风松语 时间: 2014-7-9 22:14

用手写心发表于 2014-7-8 22:48
我看着，都很好。一味要求凝练，也会把好东西炼掉。

怎么说呢？如果说解释吧，会费很多笔墨与口舌。其实我很少直性评价的，因为一直性就会进入解释的漩涡，再加上我这人很懒。哈哈，不说了。

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-10 09:19
本帖最后由罗柏林于 2014-7-10 09:24 编辑

竹风松语发表于 2014-7-9 22:10
让时间来证明吧。

诗歌表现的当下，时间的滞后性肯定会否决这一切。时间不能证明任何东西，能证明它的是思想对诗歌的参与，符合不符合自己。＂让时间来证明吧＂这句爱情格言对爱情也是表现为无奈。

作者: 傅苏 时间: 2014-7-10 13:35
本帖最后由用手写心于 2014-7-11 22:28 编辑

罗柏林发表于 2014-7-10 09:19
诗歌表现的当下，时间的滞后性肯定会否决这一切。时间不能证明任何东西，能证明它的是思想对诗歌的参与， ...

应该讲，需要证明的东西往往会被掩埋于证明的歧途中，证明的过程有时候也是歧途。放一段时间再看看，这个观点我倒是同意，因为每写一首新诗，总会有卡壳的地方或者不顺当不舒服的地方，这些地方可以通过冷冻再解冻而看得更清楚。

作者: 竹风松语 时间: 2014-7-10 21:55

傅苏发表于 2014-7-10 13:35
应该讲，需要证明的东西往往会被掩埋于证明的歧途中，证明的过程有时候也是歧途。放一段时间再看看，这个 ...

是的。我也是把诗歌冷冻一段时间发论坛。但发论坛后过一段时间又发现很多毛病。唉，写好一首诗啊，真的很难。

作者: 傅苏 时间: 2014-7-10 22:07

竹风松语发表于 2014-7-10 21:55
是的。我也是把诗歌冷冻一段时间发论坛。但发论坛后过一段时间又发现很多毛病。唉，写好一首诗啊，真的很 ...

{:soso_e160:}嗯，总是有太多的漏点，不是漏掉了这里，就是漏掉了那里，要么就是多余的冗余没有去除干净。写好一首诗，真得是挺难的。

作者: 不爱和尚 时间: 2014-7-11 00:14
这真是一首很好的诗吗？

仅仅对蝉与禅指向的界定就有偏差，更别说这二者之间关系设定的牵强——“单”？

文本中的有些语句简直不忍卒读，与优秀的诗相距太远。
我完全不能理解这首诗为何会被这么多人称为佳作。

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-11 05:11

暮雪发表于 2014-7-9 07:17
这是我看到罗兄最好的作品！大赞!
写诗不在于看驾驭何种题材，关键是作者如何驾驭，写出属于自己的独一无 ...

你给出的评价令我受宠若惊，可接下来不爱和尚给出一个完全相反的结论。

问好暮雪！

作者: 罗柏林 时间: 2014-7-11 05:32

不爱和尚发表于 2014-7-11 00:14
这真是一首很好的诗吗？

仅仅对蝉与禅指向的界定就有偏差，更别说这二者之间关系设定的牵强——“单”？

刚看了你一篇＜砸帖是至高无上的快乐＞,我理解你，早晨，向你表达真诚的问好！

作者: 暮雪 时间: 2014-7-11 06:17

罗柏林发表于 2014-7-11 05:11
你给出的评价令我受宠若惊，可接下来不爱和尚给出一个完全相反的结论。

问好暮雪！

一首作品，读者给予完全不同的意见，很正常！{:soso_e112:}

作者: 傅苏 时间: 2014-7-11 22:04

不爱和尚发表于 2014-7-11 00:14
这真是一首很好的诗吗？

仅仅对蝉与禅指向的界定就有偏差，更别说这二者之间关系设定的牵强——“单”？

{:soso_e113:}并刀和尚的刀又来了啊，一刀送他个疤瘌脸。我躲在三里开外，一边看一边喊：刀下留人！

作者: 用手写心 时间: 2014-7-11 22:31

不爱和尚发表于 2014-7-11 00:14
这真是一首很好的诗吗？

仅仅对蝉与禅指向的界定就有偏差，更别说这二者之间关系设定的牵强——“单”？

和尚，你这刀法好久没练了吧？咋感觉准头总是偏，朝着头盔乱砍呢？咋就找不出致命使力呢？看来，你最近是疏于念佛了，对禅，生疏了。

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