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标题: “忍”术 [打印本页]

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-25 15:10
标题: “忍”术
本帖最后由金戈戈于 2015-6-26 07:20 编辑

　　
　　
　　每常说“忍”，总会立马联想起一个人，张文端公（清康熙文化殿大学士张英）。
　　彼时其位居宰相之职，其家人与邻居吴氏为一墙之争闹到京城，他批复了一首诗：一纸家书只为墙，让他三尺又何妨；长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
　　纷争的结局是，张家于批复后撤让三尺，吴氏感其义，亦退让了三尺，“六尺巷”的故事就此流传。而今桐城“礼让”石坊，也成为旅游看点。
　　认真推敲起来，为人处世，“让他三尺”实则并不难，难的是“又何妨”的达观心态。是理性，是善待，更是坦诚，非有大胸怀者所不能为。这种“身到心到”的境界，需要时光和阅历来累积，更需要品格和气度来抵达。

　　
　　
　　前些日子，看电视连续剧《爷们儿》，也都能窥见处世，那就是：忍。《爷们儿》这部连续剧，像是文友清衣推荐？可小2就叽歪，说演员几十岁了，满脸褶子那么老，居然演十几岁的少年，实在看不下去了。不是英雄所见也略同，好在我还是看完了，但就更迷惘：所谓“忍”，具体含义如何？何等程度为限？
　　电视剧讲述了从文革末到改革开放，李国生和刘全友在金钱、亲情间纠葛的诸多故事，他们是大学同学，更是数度同事，近乎兄弟情，却又错综复杂的虐心相处，当然，刘全友更像反派，在衬托李国生的伟岸——爷们儿称谓，由此而来。
　　我实则很不能理解李国生这个“爷们儿”，他人生的跌宕起伏几乎全是刘全友造成的，不是吗？影视作品所彰显的人物形象，时时、事事忍让，宽厚到令人发指，若非妻子“作梗”，甚至为坏事顶杠，这算哪门子爷们儿？若让我来概括，他确乎是好人，烂好人一枚，但不该是爷们儿——诚如文友筱竹说，人是有共性有底线的。李国生对坏人坏事的容忍，导致枝节横生，自我坎坷、至亲受损等，已超过围观观众的接受能力了。

　　
　　这让我对“忍”字，权衡了很久，也质疑了很久。都说“忍”字心上一把刀，刀刀剜心。也说“是可忍，孰不可忍”。又说“忍无可忍，无须再忍”。要怎样的智慧和勇气，才能“忍”得过去？
　　倒带回放再看张英事件，那种宽厚、仁德，从容、洒脱，在我看来，不算严格意义的“忍”，更像是通达者的豁达和慈悲。世事纷繁，烦恼太多，若以忍字诀处世，难免气闷，积怨成疾。智者立足于世，胸怀大境界，又怎会被小阴霾干扰？邻里邻居的小纷扰，在尽观俗世的张英眼里那就不叫事，正所谓“成大事者不拘小节”，既然压根儿就没当回事，自然轻描淡写、一笑了之，又何来“忍”字之说？
　　《爷们儿》里李国生的“忍”，在我看来也不是“忍”，那叫一个字：“傻”。傻到不能认清一个小人的嘴脸，傻到不能明辨是非曲直，傻到让人耍得团团转。孔老夫子说过一句话，“君子可欺之以方”，意思是君子可以被合理欺骗，但不会糊里糊涂被愚弄。李国生是被卖了还帮忙数钱的傻蛋，好了伤疤忘了痛的蠢蛋，从这个角度来说，他是神经大条型的，谈不上“忍”，或者“不忍”。

　　
　　
　　但这世间还真有“忍”，譬如：常人之“小忍”和能人之“大忍”。
　　行走俗世，我们都是普通人，七情六欲免不了，贪、嗔、痴、怨便时常显现。在日常交往中，碰撞和交融，成为主旋律。很多生动的俗语，都能体现“小忍”精神，比如：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”比如：“吃得亏，到一堆。”
　　以上这些，便是“小忍”。人是有社会性的，为了群体利益，也要求个体包容，退让。这就好像狭路相逢，你“忍”、他“让”，或能安然过去，设若指望“勇者胜出”，最大的可能是“两败俱伤”。故而，给他人打开通途，又是为自我留后路。若无大是大非，或大恩大怨，又何须较真？虽则心里残存不忿，也姑且“忍”了“让”了呗。
　　想起一则故事，“寒山问拾得：世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他，让他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再过几年，你且看他。”看完了，不免莞尔，若故事真实，则拾得乃俗人一枚。你既“忍他，让他，避他，由他”，如何指望几年后“看”他下场？真若得道高僧，忍了也有忍了，让了也就让了，怎能心怀小怨，盼人因果循环？

　　
　　以上是俗人之忍，“小忍”。生活中，还常见一种忍，“大忍”。
　　这种“忍”，从好的层面说，是大勇气，从坏的层面说，是大奸邪。是可忍孰不可忍时，他还能够忍。忍无可忍无须再忍时，他依旧在忍。除了暗地惊悚，责一声“忍者神龟”外，你在他身上几乎找不到切入点。
　　古往今来，这样的“忍者”很多：例如韩信能忍胯下之辱；例如司马迁能忍宫刑之惨；例如勾践能忍奴隶之卑；例如孙膑能忍膑刑之痛；……。
　　他们是有狼性的，为了攫取、为了目标，能恒久潜伏，并伺机而动。故而，忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，处人所不能处。他们心知肚明，“小不忍则乱大谋”，既然志在“大谋”，就绝不会为“小辱”而乱了阵脚。
　　有此可见，“小忍”和“大忍”最大的区别，前者是心态，后者是心术。
　　若你身边有这么个人，既非圣人、达者，也非傻瓜、笨蛋，偏能忍辱，忍到高深莫测，忍到瞠目结舌，那么，或许你该掂量一下，并自求多福了。
　　
　　
　

作者: 月如 时间: 2015-6-25 15:30
这次不看字啦，先一屁股坐下！

作者: 月如 时间: 2015-6-25 15:31

月如发表于 2015-6-25 15:30
这次不看字啦，先一屁股坐下！

哈哈，围炉夜话，抢沙发的游戏太好玩啦！

作者: 西风 时间: 2015-6-25 15:34
忍得过度了，就是无能。

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-25 15:39

西风发表于 2015-6-25 15:34
忍得过度了，就是无能。

那倒未必。啥叫度？勾践无能不？勾践的忍耐，是他人能企及的不？

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-25 15:40

月如发表于 2015-6-25 15:30
这次不看字啦，先一屁股坐下！

搬个沙发，排排坐~~~

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-25 15:41

月如发表于 2015-6-25 15:31
哈哈，围炉夜话，抢沙发的游戏太好玩啦！

总算还有你喜欢的游戏，不然可不得让你憋屈么~~~~

作者: 西风 时间: 2015-6-25 15:41
有种情况，对于佛教徒来说，“忍辱”是一种修为，比如说，被人打骂，在佛教徒的意识里，是可以消除自身的业障的，举个不恰当的比喻，一个人犯了罪，本该进监狱的，结果只是受了更轻的惩罚，判了缓刑，或者只是训诫，这是应当庆幸的。所以通常看到的情况是，他们不但不回击，反而一笑而过。

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-25 15:45

西风发表于 2015-6-25 15:41
有种情况，对于佛教徒来说，“忍辱”是一种修为，比如说，被人打骂，在佛教徒的意识里，是可以消除自身的业 ...

这种我也听说过的。如果为了消除自身业障，却忍辱，算不算真正的“忍”？还是有目的的“忍”？

对了，印度苦行僧，他们算不算这类？

作者: 西风 时间: 2015-6-25 15:46

金戈戈发表于 2015-6-25 15:39
那倒未必。啥叫度？勾践无能不？勾践的忍耐，是他人能企及的不？

每个人的“度”是不同的，他是要复国，所以他的度是无限大的，哪怕家族被杀绝，只留他一个，他可能也会忍，但如果他只是一个普通人，没有什么大的目标，他还会这么忍吗？怕是早就血溅鸳鸯楼雪夜上梁山了

作者: 西风 时间: 2015-6-25 15:49

金戈戈发表于 2015-6-25 15:45
这种我也听说过的。如果为了消除自身业障，却忍辱，算不算真正的“忍”？还是有目的的“忍”？

“忍”是因为无能和奴性，还是因为自身的修为，这只有自己清楚。一种是不敢反抗，一种是可以反抗却有意识地选择不反抗，这里有本质的区别。

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-25 15:50

西风发表于 2015-6-25 15:46
每个人的“度”是不同的，他是要复国，所以他的度是无限大的，哪怕家族被杀绝，只留他一个，他可能也会忍 ...

嗯啦，西风说的，也正是我阐述的。所以才说，“大忍”是心术，因为他另有目标，不在普通人的心态上~~

作者: 莫冉 时间: 2015-6-25 15:51
隐，忍，稳，准，狠。得其一者即可。五者兼得，是大才。

作者: 西风 时间: 2015-6-25 15:51
前阵子落网的那个令老贼，他儿子晚上出车祸死了，第二天他还没事人似的去开会，会上谈笑风生，这也是忍，他这种忍，是阴谋家的忍。

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-25 15:53

西风发表于 2015-6-25 15:51
前阵子落网的那个令老贼，他儿子晚上出车祸死了，第二天他还没事人似的去开会，会上谈笑风生，这也是忍，他 ...

西风你不说，我倒还忘记了。这种人令人惊悚~~~

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-25 15:55

莫冉发表于 2015-6-25 15:51
隐，忍，稳，准，狠。得其一者即可。五者兼得，是大才。

大才，分正或邪。前者让人敬仰，后者让人生畏。

作者: 西风 时间: 2015-6-25 15:55
普通人相处，太能忍了不好，恩怨分明是好的。受恩惠了报答，受冤屈了坚决还击，知道你不好惹，一般人就不敢惹了，太能忍，就被人当做软蛋，一朝硬气起来，所有人都会不适应的。

作者: 西风 时间: 2015-6-25 15:59
一个看起来毫无缺点的人，最值得警惕。

作者: 西风 时间: 2015-6-25 16:00
这种人若不是虔诚的教徒，那通常就是阴谋家。

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-25 16:03

西风发表于 2015-6-25 15:55
普通人相处，太能忍了不好，恩怨分明是好的。受恩惠了报答，受冤屈了坚决还击，知道你不好惹，一般人就不敢 ...

我基本是：该忍则忍，该让则让，忍无可忍了，该还击就还击，还击完了转身就走——所以，他们都觉得我比较透明，我是普通人中的普通人啊~~~~

作者: 西风 时间: 2015-6-25 16:04
前几年经常看台湾新闻。马英九在台湾美誉度极高，但正是因此，很多人觉得难以接近。大选前有次他参加国民党内餐会，喝的醉醺醺的镜头被媒体披露出来，不但没影响民调，反而支持率大幅上升，老百姓都感叹:原来小马哥也和普通人一样，也有喝醉的时候啊！哈哈

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-25 16:04

西风发表于 2015-6-25 16:00
这种人若不是虔诚的教徒，那通常就是阴谋家。

教徒里，有没有阴谋家？我以前说，我想出家，我先生说，这个世界哪有清净地~~~~

作者: 西风 时间: 2015-6-25 16:07

金戈戈发表于 2015-6-25 16:03
我基本是：该忍则忍，该让则让，忍无可忍了，该还击就还击，还击完了转身就走——所以，他们都觉得我比较 ...

一般情况，比如无意的伤害，轻度的委屈之类的，当然得忍，但恶意的挑衅，绝不能后退半步，哪怕失败，也得表明敢于反抗的态度。嘿嘿

作者: 墓歌 时间: 2015-6-25 16:14
一种忍是气度，一种忍是心术，一种忍是无奈无能的“受“

作者: 西风 时间: 2015-6-25 16:15

金戈戈发表于 2015-6-25 16:04
教徒里，有没有阴谋家？我以前说，我想出家，我先生说，这个世界哪有清净地~~~~

世界上没有清净地，真正的清净地，只能是在心里。人活着就有犯错的时候，以人为师，是求法的捷径，但以此为唯一，是不可取的。那些出家多年的得道高僧，其实说到底，也是一个学生，只不过是一个成绩优异的、足可为师的学生，他们有犯错的时候，也是可以理解的，当然，还是那句话，因果自负。

作者: 墓歌 时间: 2015-6-25 16:19
韩信甘受胯下之辱的例子为啥不用？孙膑“诈疯魔“之术更是升华版的忍

作者: 西风 时间: 2015-6-25 16:24

墓歌发表于 2015-6-25 16:19
韩信甘受胯下之辱的例子为啥不用？孙膑“诈疯魔“之术更是升华版的忍

宋江也吃过大粪，不过计划没成功。白吃屎，算是“忍”未遂

作者: 墓歌 时间: 2015-6-25 16:27

西风发表于 2015-6-25 16:24
宋江也吃过大粪，不过计划没成功。白吃屎，算是“忍”未遂

演砸了

作者: 流水思静 时间: 2015-6-25 16:53

月如发表于 2015-6-25 15:30
这次不看字啦，先一屁股坐下！

虚席以待，就是让你坐的。

作者: 风花 时间: 2015-6-25 18:12
没看过电视。叔可忍婶不可忍

作者: 你说我记 时间: 2015-6-25 21:46
不是忍术，这回是术忍

作者: 月亮大哥 时间: 2015-6-26 01:27
唾面自干的“忍”，也算有肚量。

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-26 07:22

西风发表于 2015-6-25 15:49
“忍”是因为无能和奴性，还是因为自身的修为，这只有自己清楚。一种是不敢反抗，一种是可以反抗却有意识 ...

有些忍，是为了伺机反扑~

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-26 07:23

西风发表于 2015-6-25 16:04
前几年经常看台湾新闻。马英九在台湾美誉度极高，但正是因此，很多人觉得难以接近。大选前有次他参加国民党 ...

这在家庭教育也是相通的。父母没必要装高大上，能够坦然与孩子一起成长，有时候反而能取得好效果~~~

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-26 07:24

墓歌发表于 2015-6-25 16:14
一种忍是气度，一种忍是心术，一种忍是无奈无能的“受“

这么能总结啊？真好。给墓大大点个赞呗~~~

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-26 07:26

墓歌发表于 2015-6-25 16:19
韩信甘受胯下之辱的例子为啥不用？孙膑“诈疯魔“之术更是升华版的忍

看帖不仔细，罚款。韩信的例子我用了的。你这个孙膑，我刚添上去了。后面部分“大忍”，本意是要发散开去，后来想着道理大家伙儿都明白，就依然言简意赅，寥寥数语~~~

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-26 07:28

西风发表于 2015-6-25 16:24
宋江也吃过大粪，不过计划没成功。白吃屎，算是“忍”未遂

好恶心~~这个人物我本来不喜欢，所以都忘记这个情节了。被你提起来，犹如在眼前，艾玛，反胃得不行~~~

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-26 07:28

风花发表于 2015-6-25 18:12
没看过电视。叔可忍婶不可忍

风花你把我笑坏了~~~铿锵玫瑰啊~~~~

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-26 07:30

你说我记发表于 2015-6-25 21:46
不是忍术，这回是术忍

这话没读懂~~~~

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-26 07:33

月亮大哥发表于 2015-6-26 01:27
唾面自干的“忍”，也算有肚量。

月亮大哥能做到这样的“忍”么？(*^__^*) ……~~~

作者: 你说我记 时间: 2015-6-26 08:51

金戈戈发表于 2015-6-26 07:30
这话没读懂~~~~

叔忍行不

作者: 金豆豆 时间: 2015-6-26 18:05

你说我记发表于 2015-6-26 08:51
叔忍行不

传说中的:叔忍得，婶忍不得。嗯？。

作者: 五十学易 时间: 2015-6-29 09:24
　想起一则故事，“寒山问拾得：世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他，让他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再过几年，你且看他。”看完了，不免莞尔，若故事真实，则拾得乃俗人一枚。你既“忍他，让他，避他，由他”，如何指望几年后“看”他下场？真若得道高僧，忍了也有忍了，让了也就让了，怎能心怀小怨，盼人因果循环？
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心怀小怨，也是你自己的想法吧。你且看他的他字，应该不是批代某人吧。高僧之间的通话，或者某些公案，就不是寻常人用寻常思维可以解的。呵。用这当例子，似乎不太妥

作者: 五十学易 时间: 2015-6-29 09:28
这种“忍”，从好的层面说，是大勇气，从坏的层面说，是大奸邪。-
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是真正的大忍还是大伪，要看心的吧。心地真诚善良不为自我，那就是大忍，大勇气。因为不计较个人得失。而处心积虑为个人着想，为达目的不择手段，那就是大伪了。

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-29 10:00

五十学易发表于 2015-6-29 09:24
　想起一则故事，“寒山问拾得：世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处治乎？拾得曰：只 ...

是我自己想的啊。各有各的立场和看法。这个世界才如此缤纷多彩。我又没说，让你必须认同我的观点。

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-29 10:03

五十学易发表于 2015-6-29 09:28
这种“忍”，从好的层面说，是大勇气，从坏的层面说，是大奸邪。-
------------------------------------- ...

心，是最虚无缥缈的，要怎么透析？不到最后关头，焉知大善抑或大恶？

话说回来，其实“善”或“恶”也是我们的定义，或许换个立场就并非如此了。

对了，看芸丫头在呼唤你。佛眼看世界，还有放不开的执拗么？来或者去，不过是一念之间，何须在意他人~~~

作者: 五十学易 时间: 2015-6-29 10:30

金戈戈发表于 2015-6-29 10:03
心，是最虚无缥缈的，要怎么透析？不到最后关头，焉知大善抑或大恶？

话说回来，其实“善”或“恶”也 ...

心在他人看来，或许缥缈，但自己能看清自己的吧。所以，评价他人时，须谨慎。评价自己时，可以大胆些的。

多谢劝慰啦。不想去红袖，不是因为谁。主要是深刻认识到自己心太燥，很多东西似懂非懂，怕在那种波汹涌的地儿迷失了。另，那种把时间化整为零搞得碎片化，使自己越来越不会思维和阅读了。

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-29 10:38

五十学易发表于 2015-6-29 10:30
心在他人看来，或许缥缈，但自己能看清自己的吧。所以，评价他人时，须谨慎。评价自己时，可以大胆些的。 ...

嗯啦，在哪里玩，你随意就是。只是看见你，随口提及而已。

关于心的话题，大致而言，你说的没错。我想补充说明的是，这个世间，猪油蒙心的，那可也不少。当一个人被偏见和傲慢蒙蔽，他折射出来的世界观和价值观必然存在问题，但他本人能看清楚这一点吗？除非在俗世摸爬滚打或能顿悟或彻悟，而有些人甚至至死不悟。

所以，所谓能看清自己的心，也并不是绝对的，话说回来，你能时时刻刻知道自己想要什么吗？难道能保证每一刻你都在遵循内心而不是盲从他人？

作者: 五十学易 时间: 2015-6-29 14:18

金戈戈发表于 2015-6-29 10:38
嗯啦，在哪里玩，你随意就是。只是看见你，随口提及而已。

关于心的话题，大致而言，你说的没错。我想 ...

自己出发点是从自我出发还是从大众出发，这个肯定知道的啊。再蒙心，这点也搞不错啊。

我有时也会迷失和盲从的吧。所以才要主动远离一些不良的外境嘛。如果时时不能迷失，那就在哪儿都无所谓了啊。

作者: 金戈戈 时间: 2015-6-29 17:17

五十学易发表于 2015-6-29 14:18
自己出发点是从自我出发还是从大众出发，这个肯定知道的啊。再蒙心，这点也搞不错啊。

我有时也会迷失 ...

这样看来，我是“良”的外境罗~~~

作者: 小禧 时间: 2015-6-29 20:51

月如发表于 2015-6-25 15:31
哈哈，围炉夜话，抢沙发的游戏太好玩啦！

作者: 空月影 时间: 2015-6-29 23:12
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作者: 诗夊哥 时间: 2015-7-3 12:08
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作者: 诗夊哥 时间: 2015-7-3 13:15
提示: 作者被禁止或删除仅保留发帖内容

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