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标题: 读书 [打印本页]

作者: 浊静 时间: 2015-9-25 11:18
标题: 读书
本帖最后由浊静于 2015-9-28 08:20 编辑

读书，是用心的旅程，因为用心，也就会很累。有些人嗤之以鼻，而有些人却乐此不疲。高寒之地，几人登攀？而临峰抒意，又有几许壮美？或许，说了等于没说，或许，又落入野狐禅的田地，再或许，该学了黄老的有为不为，还是……学了摩诃迦叶的破颜微笑，一字不答。

近日，又读一遍南老的原本大学微言，果然应了那句：书读百遍，其意自明。而我却惶恐有加，一是因为一知半解实在害人，二是因为执着不辍实在害人，三是因为不求甚解实在害人。是故惶恐莅临。

委实说，特别喜欢七证逻辑，或者是七证因果。知而止，止而定，定而安，安而静，静而虑，虑而后得。这一套太级打下来，微微细汗，已是逼出了许多毒垢，引空灵来风周身拂轼，却也可以换来暂时的通泰。抱本守元也好，藏巧于拙也罢，总归是捏拢心性如一。只是，那知，依故迷朦，其止也就形同虚设，余后，一一坍塌，便又归于空空如也去了。

一回相见一回老，难得几时做弟兄。这是一页，我将横平竖直地工整书写，自以为珍其情意。人生还有许多页，更有几页是日记般的隐密，不可示人，是要借着心灯去照明而填列的，禁若寒蝉？不可语冰？都不是！是魂，看不见摸不着，但却分明似将军一样发号施令，让我韧而坚地前行，虽则孤单，却自由无羁，却无怨无悔。

那日，有幸结缘一段金丝楠木，于是刻了珠，日日佩戴在手上，日日供养。它不属十八物之列，在我心中，往大了说，是寰宇，空空有有的寰宇。往小了说，是拴马绳。自以为心中一直的一直都有一匹野而烈的马，且人人都有。如何驾驭？可否驾驭？安步南山还是昂啸长天？都不是，都不是。是的，是信马由缰，或根本就没有缰，或者，根本就没有野而烈的马，只有自己！再或者，没有自己……

爱上了骑车，并且一定是痴醉于一个人向远方骑行，走出有窗有门的房，踏上无尘无扰的路。满眼的灵动与死寂，都交织在风中，迎面扑来和席卷跟随。一路上收捡享用天地之间的自在，一沙一石、一草一木、一风一雨、一山一水。在挣脱与融汇大千世界的缝隙中，自己陪着自己，自己认识自己，可以死，可以生。

善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。我想，这是内明与外用吧！

“故乡秋色，鹭低野蒿高。林中午憩，风来落叶飘飘，纱纱雪声逍遥。孤独倦了明艳，青青丛上，一朵正好！几日更倚阁楼，弦里清音若翼，岁月静好。”“金鲤莲下阅经，冉冉仙菩漫吟。上善若水明透，龙门自然清新。”“秋意潇潇下西山，几家煮酒起炊烟？淋漓挥汗过江湖，再多纷繁看不见！”类似入山临水的感触很多，一门心思地促成心与自然的约晤，清泉捧是酒，风景即佳人。

有时，躲在家中，一事无为，有时，高朋满座，把酒桑麻。茶一杯，烟一支，酒一盅，珠一串，自得其乐！乐哉乐哉！不问沉浮！

作者: ~月朦胧~ 时间: 2015-9-25 11:25