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标题: 读金庸，六神磊磊说 [打印本页]
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 14:38
标题: 读金庸，六神磊磊说
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 14:46
【一】
金庸小说里，有一个经常被误会的门派，叫做星宿派。
读者们一直对星宿派有误解，以为这里面的徒弟就知道唱赞歌、拍马屁，认为这个门派的头头星宿老仙也只爱听好话，不喜欢听意见。其实这是不对的，是很片面的理解。
我想为星宿派说几句公道话。其实这个门派一直是很鼓励徒弟们说话提意见的。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 14:47
本帖最后由 令箭 于 2016-1-3 14:53 编辑
【二】
首先，从总量上看，整个金庸十四部小说里，哪个门派说的话总量最多呢？毫无疑问是星宿派。
比如星宿老仙和丐帮一战，仅仅只是规模不大的一场小范围冲突，徒弟们就说了无数的话：
——众人颂声大作：“师父功力，震烁古今！这些叫化儿和咱们作对，那真乃荧火虫与日月争光！”“螳臂挡车，自不量力，可笑啊可笑！”“师父你老人家谈笑之间，便将一干幺魔小丑置于死地，催枯拉朽般大获全胜，徒儿不但见所未见，真是闻所未闻……”
短短几分钟，大家就噼里啪啦地说了几百句话，而且内容、形式都十分丰富，从语气上看有祈使句、疑问句、反问句；从修辞上看有比喻句、排比句、拟人句，怎么叫不鼓励人说话呢？
大家平时喜欢拿丐帮和星宿派作对比，都觉得丐帮的形象好，星宿派的形象不太好。但其实我们翻翻金庸原著就知道，丐帮才是真的氛围压抑、道路以目，大家都不敢乱说话的。
不信我随便举几个丐帮的人亮相的例子，看看它内部是什么样的氛围：“四人都是丐帮装束，手扶旗杆，不发一言。”“四名背负九袋的长老，一个个都默不作声的翻身下马，分列两旁”……
你看，丐帮弟子动不动就是“不发一言”“默不作声”，连堂堂九袋长老都“默不作声”。要知道九袋长老可是丐帮的高级管理人员，连他们都不敢随便说话，可见丐帮的氛围有多么压抑，多么地一言堂，不像星宿派，哪怕当着掌门人的面，也都可以随意地、自由地表达。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 14:48
本帖最后由 令箭 于 2016-1-3 14:54 编辑
【三】
其次，从历史发展的角度来看，星宿派不但提倡说话、鼓励说话，而且促进了文艺曲艺的大发展和大繁荣。
要是有人细心地做一点数据统计工作，就会发现：十余年间，门派创作的歌曲、诗歌、小品增长了多少倍？段子、谚语、歇后语增长了多少倍？门派出版的书籍、唱片增长了多少倍？一定是个很可观的数字。
如果星宿派不准大家说话，又怎么解释这些天翻地覆的繁荣和增长呢？
有的读者认为，星宿派门徒说的话确实是多，但翻来覆去就是“星宿老仙、法力无边”，陈词滥调，让人讨厌。
我想说这其实也是一个巨大的误解。在金庸原著里根本没有“星宿老仙、法力无边”这句话，这纯属是电视剧的歪曲和演绎。事实上弟子们的原话是：“星宿老仙，德配天地，威震寰宇，古今无比”，根本就没说“星宿老仙法力无边”。
此外，星宿派说话绝不是“陈词滥调”“千篇一律”，而是十分丰富多彩的——有的是笛子伴奏，有的是唢呐伴奏，还有的是锣鼓助威，“千余人依声高唱，更有人取出锣鼓箫笛，或敲或吹，好不热闹。”这么百花齐放，怎么能说是陈词滥调、千篇一律呢。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 14:49
本帖最后由 令箭 于 2016-1-3 14:55 编辑
【四】
还有的金迷误会说，星宿派只能听好话、听赞歌，不能听坏话，不准门徒提出批评意见，不然就要收拾人。这其实也是一个很大的误会。
我需要澄清的是：其实星宿老仙恰恰严肃处理了很多拍马屁、唱赞歌的人。
比如整个星宿派里，谁拍马屁、唱赞歌的水平最高、技术最好呢？是阿紫。那么阿紫是得到了提拔了，还是受到重用了？都没有，反而被星宿老仙弄瞎了眼睛；阿紫想当“大师姐”，星宿老仙从来就没有承认过。这恰恰说明星宿派高管们并不是只喜欢听好话、听赞歌的。
这样的例子还有很多。再举个大家不一定熟悉的：有一次，星宿老仙大战慕容公子，徒弟们就没有拍马屁、唱赞歌。为什么呢？书上说了，大家是“都怕拍马屁拍到了马脚上，未能揣摩明白师父的用意，谁都不敢贸然开口”。
这岂不正好说明：拍马屁未必就受师父欢迎，其实也有可能引得师父发怒么？看来星宿老仙本人其实是很讨厌一味拍马逢迎的，也是想听真实意见的。
再举些我们生活中的例子。你看很多落马的贪官，平时都是很会拍马屁、唱赞歌的。比如周本顺啊、苏荣啊，平时发表了不少讲话、文章来唱赞歌，不是照样被严肃查处了么。周本顺以前还发表文章称，要警惕落入西方的陷阱，这话说的很好、很对，但我们还是没有姑息他，这充分说明我们是不爱听赞歌的。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 14:50
本帖最后由 令箭 于 2016-1-3 14:56 编辑
【五】
金庸江湖里，还有很多这样被误会的门派。比如星宿老仙，比如灭绝师太，比如左冷禅，比如神龙教洪教主，他们其实都是作风民主，很鼓励徒弟们说心里话提意见的。
当然，我不否认，他们也处理过乱说话的人。但这要具体问题具体分析。有些弟子对他们有意见，开会不说，会下乱说；当面不说，背后乱说。这样的人难道就不该严肃处理吗？
比如明明开大会的时候可以提意见的，却不肯提，非要写信，一写还写很长，搞几万字；写了信还不准掌门人印发，这就是典型的开会不说、会下乱说，纯属捣乱，当然要被搞。
这也启发我们，闯金庸江湖，一定要光明正大，有意见一定要当面说、会上说，才会有好结果。
比如你想给灭绝师太提意见，说她杀人太多，没女人味，一定要当面告诉她，她一定会慈祥地笑笑接受的；又比如你想给神龙教洪教主进忠言，提醒他当心被韦小宝戴绿帽子，也一定要在开大会时公开说，他一定会醍醐灌顶，然后点头微笑夸奖你。
你看金庸小说里就有一个有意见当面说、会上说的典型，名字叫做“嘴不死”司徒千钟。他当着周芷若和峨嵋派众女侠的面，公开提意见，说她们太暴躁，结果只是被峨嵋派用炸弹炸死了而已。而且我想炸死只是暂时的，周芷若事后一定会把他的手脚又拼起来，给他复活。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 14:52
可能也有读者说：我既不想背后说人被砍，也不想当面说人被炸，怎么办？
那我只好告诉你，你看《笑傲江湖》里谁活得最长？谁的续命本事最大？是莫大先生对吧。因为他从来什么都不说，只闷头拉二胡。没意见时闷头拉二胡，有意见时也闷头拉二胡。好了，今天说话太多肌肉抽筋，我也该拉我的二胡去了。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 14:52
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 19:12
本帖最后由 令箭 于 2016-1-3 19:13 编辑
（一）
在金庸的武侠小说里，有一个名字最狂野、最牛逼的教派，叫做“日月神教”，意思是“强奸月亮的神教”。
但讽刺的是，这个组织的头目东方不败先生完全没有这种功能。他和教名里那个牛逼的动词完全沾不上边。
这个明显名不副实的教派，却拥有至少数千名信徒，远远超过了释家的少林和道家的武当，更超过了首脑以儒生自居的华山。
像东方先生这样没有健全功能的人，是怎么能够超越武林中历史悠久的释道儒三家，吸引众多拥趸的呢？
要剖析这一现象，让我们先从大约400年前的《天龙八部》时代说起。
（二）
《天龙八部》的时代，是一个武学繁荣、百花齐放的时代。当时最伟大的武功大多被收藏在三个顶尖牛逼的图书馆：一个叫“还施水阁”，是慕容家开的；一个叫“琅嬛玉洞”，是逍遥派开的；一个叫“藏经阁”，是少林寺开的。当时的江湖高手们挖空心思，都想到这三个牛逼的图书馆里去看书。
开这三个图书馆的，一个是儒家，一个是道家，一个是佛家。很长一段时间里，三座圣殿交相辉映，鼎立武林。
我要说的是开办了“还施水阁”的姑苏慕容家。他们的末代领袖慕容博以鲜明的儒生形象纵横江湖——“那男子约莫四十岁上下，相貌俊雅，穿着书生衣巾”；他是个积极用世的践行者，志在修齐治平、兴复故国，哪怕成功率几乎是零，却仍然知其不可而为之，虽陨身而不恤。
在当时的江湖里，作为儒生的他武学思想最为桀骜，提倡以直报怨，其核心精神是“以彼之道，还施彼身”。相比之下，虽然道家一脉的逍遥派也有狠辣的折梅手和贪婪自私的北冥神功，佛家的少林寺也有“大韦陀杵”这种专门上演大石碎胸口的粗暴绝技，但都不如慕容家“用你的办法杀死你”来得这么偏激和极端。
然而，在《天龙八部》里，这个文采风流的慕容家轰轰烈烈地牛了一把，充当了一回武林的风暴眼，然后就无可挽回地衰败了。
不管是宋、辽、西夏还是大理、吐蕃，乃至江湖上一切的势力和存在，都嫌他们太闹腾、太偏激了。他们是众矢之的，是威胁、是麻烦、是刺头。
金庸的武学史长河中，儒家武士的一角塌陷，正是从慕容氏的衰败开始的。
这种衰败势难挽回。到了南宋，生于公元1170年左右的黄药师成为了金庸江湖里最后一个武功达到绝顶境界的书生。
让我们记住黄药师的形象——“穿一件青色直缀，头戴方巾，是个文士”。
这是武侠史上最后一个伟大的儒者形象，是孔孟门生在江湖最高殿堂上的绝唱。自黄药师之后的那些儒家武士，无论杨逍、张翠山、陈近南、陈家洛还是余鱼同，不管再怎么风流机巧，终究都是二三流的人物。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 19:14
本帖最后由 令箭 于 2016-1-3 19:16 编辑
（三）
在儒家武士沉沦的同时，大约公元1160年，随着一个叫黄裳的人以《万寿道藏》为基础，写出了一本叫《九阴真经》的书，道家的武士迎来了辉煌的时代。
此后大约一百年的时间里，《九阴真经》被抬到一个极其崇高的地位，甚至被称为“天下武学之总纲”。
黄裳的继任者王重阳延续了道家武士的辉煌，他的武功被称为“玄门正宗”，他创立的全真教成为武林第一门派，他本人也成为无可置疑的天下第一高手，在“射雕三部曲”中留下一个高不可攀的背影。
一贯骄傲的儒生黄药师不得不用诗歌表达对道士王重阳的仰慕和服膺：“重阳起全真，高视仍阔步。矫矫英雄姿，乘时或割据……于今终南下，殿阁凌烟雾。”
或许是吸收了儒家武士们衰败的教训，道家的《九阴真经》和过去慕容家“以直抱怨”的偏激思想相比，实在是温和了太多。它一上来就开宗明义——“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余”，表示自己绝不多吃多占，没有野心，绝不会像慕容家一样动不动就粗鲁地勃起，炒菜都要戳翻油锅。
在这种温吞水的思想指导下，道家的武人们诚惶诚恐，拼命打磨着武功中的棱角，在“知足”和“无求”中小心翼翼地寻找着伟大的可能。
道家高手周伯通的武学叫做“空明拳”，号称“天下至柔”，已经够痿的了；后来的道家掌门张三丰却发明了比空明拳还要更痿的“太极”系列武功。当他的徒弟俞莲舟偶然创造出了峻烈的“虎爪绝户手”时，他大惊失色，叮嘱徒弟千万不要使用。
真是一代不如一代。当年好歹曾研发出“九阴白骨爪”的道家武士们，如今连远为温柔的“虎爪绝户手”都觉得太敏感太刺激了。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 19:17
本帖最后由 令箭 于 2016-1-3 19:19 编辑
（四）
道家的《九阴真经》散佚之后，下一个称雄江湖的是佛家的《九阳真经》。
在“痿”的道路上，佛家的武士比道家走得更远——你不是还遮遮掩掩地说什么“虚胜实”“不足胜有余”吗？我干脆连遮羞布也不要了，干脆挨打不还手、唾面任风干，恨不得直接缩阳入腹，看你能痿过我？
于是，就有了《九阳真经》里著名的“他强任他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江”。
这几句话因为太有名，甚至被于丹老师误以为是张大千的名言，拿来炖心灵鸡汤。
《九阳真经》里最露骨的是那一句“他自狠来他自恶，我自一口真气足”，每次读到，总让我联想起几十年前北宋中原人民的“金兵有狼牙棒，俺们有天灵盖”——这句曾使遗民泪尽胡尘里的辛酸笑话，经过一番包装，居然成了正统的武学思想了。
然而，即使痿到了缩阳入腹这一步，武学人士的进化（或者说蜕化）之路还没有完。冥冥之中有一种力量，觉得武人们的阳气还是重了一点，鸡鸡还是大了一点。
于是，在武学进化史的加拉帕戈斯群岛上，经过伟大的自然选择，一种更神奇的武人出现了。
他们踏过狂躁的儒家武士、谦退的道家武士、自虐的佛家武士的遗迹，登上了武学江湖的王座，他们的名字叫做——阉人,不是张翼德那个燕人，而是阉割的阉。
金庸武侠史上从此出现了儒、释、道三教之外的第四个教派——阉教。一根自己的小JJ，是加入这个教的投名状。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 19:20
本帖最后由 令箭 于 2016-1-3 19:22 编辑
（五）
翻开腥臊扑鼻的《笑傲江湖》，我惊讶地看到，在《天龙八部》四百年后，一群没有JJ的人成为了武学的最高统治者。
过去历史上的那些武圣们，从扫地僧到独孤求败、黄裳、张三丰，不论如何修持禁欲，至少都是有JJ的。王重阳甚至可以和林朝英“二仙此相遇”，差一点就把她推倒了。
但在明清时代的笑傲江湖里，阉人完全呈压倒性优势。你看儒家武士最高成就的代表不过是岳不群，战斗力也就是个70出头。为了攀登武学新高峰，岳老师一咬牙，背着老婆割了JJ，交了投名状，马上变身超级赛亚阉人，打遍五岳剑派无敌手。
左冷禅曾经是岳老师最大的敌人，金庸说他“名字中虽有一个‘禅’字，却非佛门弟子，其武功近于道家”。但不管左老师是佛还是道，都是过时的明日黄花，一碰到加盟阉教的岳不群，立刻被戳瞎了狗眼。
至于释道两家的代表人物方证和尚和冲虚道士，只能蜗居少室山和武当山，避免遭遇阉教的东方教主，免得毁了一世英名。假如真要遇上东方教主，估计也是被爆十条街的下场。
还有也算正宗道家高手的余沧海老师，碰上阉教的新秀林平之，居然毫无反击之力，被爆得菊花残满地伤，笑容都泛黄。
那个江湖上已经没有了伟大的武功，只剩下一些伟大的公公。
我们不得不承认，阉人确实是武士的完美进化形态，比什么儒释道都更让人放心。众所周知，雄性动物再温顺也难免会咬人的；不割掉小JJ，自制力再强也难保不会东想西想，走火入魔，误入歧途。只有骟掉，才会完全失去攻击性，不走邪路一心长肉。
我常常想，如果笑傲江湖的时代还搞华山论剑，一定很精彩。那一定会像是李玉刚聚会，几位大宗师叽叽喳喳地比武讨论完毕，然后全部一起蹲着尿尿，那是多么壮观啊。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 19:22
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 21:30
一、
金庸江湖里的侠客，大致是一伙粗人，打架的多，讲理的少，决定事情一般靠拳头。
我们经常看到这样的情节：一群侠客遇到了争端，再怎么文绉绉地商量半天，到最后还是靠打架解决问题，总会有某个人恼将起来，掣出刀子：“多说无益，咱们兵刃上见真章罢！”
但神奇的是，即便是会议文化如此不成熟、会议形式如此粗疏的草莽江湖，居然也遵循一条开会的铁律——会议的重要性和人数成反比。
换句话说就是，开会的人越多，会议越不重要。
不妨看看金庸小说里那几场真正震动天下、扭转乾坤的会议，无一例外都是小会；而那些所谓的“群雄大会”“武林大会”，不管再怎么锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，也几乎无一例外都开成了过场乃至闹剧。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 21:31
二、
比如《天龙八部》里，最重要的一场会议是什么？是少林寺藏经阁的一场会，是场标准的小规模峰会。
开会的不过五个人，都是江湖最顶级的精英：萧峰父子、慕容博父子和鸠摩智同志，再加上一个列席旁听的老同志扫地僧，与会者一共不过六人。
这个小会的议题是什么？乃是辽国、吐蕃、西夏、大理、大燕五家瓜分大宋。真可谓天下兴亡大事、历史转折关口，全在这几个大腕的一念之间。
按小说里的说法，在这次小会上，差点就通过了瓜分大宋的慕尼黑阴谋，要不是萧峰一票反对，再加上老同志扫地僧及时站到前台，喧宾夺主，从列席旁听人员变成了会议主持人，恐怕天下不久便是几国交兵，狼烟四起，生灵涂炭了。
又比如《倚天屠龙记》，意义最重要的一次会议是什么？就是明教八名首脑拥立张无忌做教主。
这也是一次标准的小会。会议地点是张无忌的病房，与会人员连同张无忌不过九个人，再加上一个端茶倒水的小昭，一共不过十个人。开会的过程非常简单：杨逍先吹风，彭莹玉正式提议，张无忌依礼谦让，众头领一力劝进，最后大家鼓掌通过，时间不过小半个时辰。
这次“病房小会”的意义在《倚天屠龙记》里怎么说都不过分——张无忌执掌教务，武林格局从此大变，明教从此中兴，后来兴兵灭元，终有天下，可以说都是从这一次小会而来。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 21:33
三、
再回头看看那些貌似热闹的“武林大会”“英雄大会”，你就会发现它们不论多么声势喧天，其实都远没有看起来那么重要。
在张无忌担任明教教主的过程中，明教一共开了两个会：一个是先前的“病房小会”，一个是几天后的“光明顶大会”。从形式上说，正式确认张无忌教主地位的应该是光明顶大会，不但选了新领导，而且还做了立法工作，张无忌不就和教众约法三章嘛；要论规模，当然也是大会远胜小会，“光明顶上烧起熊熊大火”“教众欢声雷动”“宰杀牛羊，和众人歃血为盟”，气势多么恢宏。
但懂行的都知道，大会远没有小会重要。在开大会时，张无忌的掌教地位事实上早已敲定，而且还已经履行了教主职责，实实在在地指挥了一场战斗。光明顶大会的象征意义远大于实质意义，所谓“约法三章”，不过乃新教主颁布施政方针、展现侠骨仁风而已。
江湖上更有一些轰轰烈烈的大会，却开得有头无尾，不知所云。比如《射雕》里的大胜关英雄大会，说是为了选举武林盟主，领导群雄抵抗蒙元。主持者遍邀天下豪杰，堪称盛事。
然而这次会议究竟开成啥样呢？我们只记得陆家庄的肉山酒海、各方势力的狠打乱斗，最后稀里糊涂选了个小龙女当盟主，有名无实，不了了之，再无下文。
又比如《天龙八部》里的聚贤庄大会、少林寺大会，尽数沦为不知所云的愚战恶斗。在少林寺大会上，少室山门前的与会群雄们兴高采烈，呼朋唤友，自以为参与了一场武林盛事，还说什么“得见天下英才各出全力相拼，不虚此行”，说白了不过是见世面、开眼界，有多大意义？
这些草根可想到，此刻真正重要的小会正在藏经阁里上演，江湖命运正被六大高手商量着拨弄么？
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 21:35
四、
金庸小说里，开会最多的莫过《鹿鼎记》，也将“小会干大事、大会不干事”的特征体现得最明显。
擒鳌拜、撤三藩、平边患，这些大事拍板，全在小玄子和小桂子两人开的碰头小会上。等最后再发诸朝臣讨论时，看似热火朝天，实则大家不过是抱着康熙和韦小宝编好的剧本背书而已。
当然，武林江湖亦有规矩，一些必要的形式仍然是要的。像康熙主持的撤藩讨论会那样，确实不能不开。怕就怕最后把大会开成闹剧和笑话，反而耽误大事。
金庸江湖里最无聊的一场大会，就是所谓的“杀龟大会”，天下反清复明的英雄好汉群聚河间府，商讨剿杀吴三桂的大计。会议规模隆重，“黑压压的坐满了人”，明朝宗室、云南沐家、台湾郑家、武林豪强等各方势力云集，有的明朝遗老遗少还穿着故国衣冠，极壮声势。会务工作也是相当到位，“牛肉，面饼，酒水，流水价送将上来，群豪欢声大作，大吃大喝”。
可这么重要的大会，产生了什么成果呢？
主要成果有两个，一是出了一本《杀吴三桂方案集》，内容五花八门，有的说要凌辱吴三桂N代祖宗，直接换掉他家族基因；有的说要杀吴三桂全家，留他独活，让他孤单伤心而死；有的说要将陈圆圆抓来送到窑子里，让吴三桂做乌龟，郁闷憋屈死。真是不怕做不到，就怕想不到。
二是搞了一个《杀吴三桂小组人员名单》，成立了十八个杀龟同盟，选了郑克爽先生等十八个“盟主”，以及陈近南先生等两个“总军师”，可谓是为杀龟提供了强有力的组织保障。
然呢？然后就没有然后了。
这次大会开完之后，我翻遍《鹿鼎记》全书，此后的二十三回、上百万字里，这些方案一条也没有执行，这些组织一点也没有发挥作用。到最后，盟主郑克爽没有杀吴三桂，反而一刀杀了“总军师”陈近南。
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 21:37
五、
或有人问：六神，难道“杀龟大会”就一无是处吗？
那也不然，好处还是有的，那就是组织者居然并不勉强大家参会和表态。原著上说，会场的一侧角落里“疏疏落落的站着七八十人”，他们“既不愿做盟主，也不愿奉人号令。”作为会议组织者的顾亭林和冯难敌看在眼里，他们“明白这些武林高人的脾性习性，也不勉强”。
亏了这一个“也不勉强”。如果会务组织者冯难敌先生抽出刀子说：今天“杀龟大会”上谁不表态，谁就是缩头乌龟！我们就先把他杀了！那该多恐怖啊！
作者: 令箭 时间: 2016-1-3 21:37
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:31
（一）
这是关于周芷若的第一篇。
她的名字，是金书女主角里最美的名字之一，但是“若”字无论怎么看，总是很像“苦”字，这似乎也预示着她的情路命运。
她遇到的情敌之多，在金庸女郎里是很少见的。其他女主角往往不过只有一个真正意义上的情敌：黄蓉只有一个对手华筝，霍青桐只有一个对手香香公主，程灵素只有一个袁紫衣，阿九只有一个温青青，任盈盈只有一个对手小师妹。
周芷若的情敌，一来就是三个，而且各有绝活，有的温柔，有的狠辣，赵敏更是尤其棘手。
对手强也罢了，男人还不争气。张无忌在爱情上十分犹疑，老想着“同娶四美”。他可以把小昭当心肝宝贝肉，对殷离一口一个老婆的乱叫，和赵敏纠结得死去活来，转头又能一本正经地面对周芷若：“芷若，你是我的爱妻……”
张无忌这种搞法，除了韦小宝，金书其他男主角都是做不出来的。段誉忘记木婉清去纠缠王语嫣，毕竟还能说是已发现木婉清是亲妹妹；《碧血剑》里，连袁承志和阿九同床，心猿意马，都还知道在中间放把剑。
如果我是周芷若，想想都头疼。
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:32
（二）
同样让她无语的是，一切爱情的攻略和技巧，到了她身上似乎都不管用了。
要说先来后到吧，明明是她遇到张无忌最早；要说“打通男人的肠胃”吧，周芷若给小张无忌喂过饭，“每口饭中再加上肉汁，张无忌吃得十分香甜”；要说身份法统吧，小昭是丫头，殷离是魔教，赵敏是鞑子，只有周芷若门当户对；要说和婆家长辈的熟稔程度吧，周芷若早就认识张三丰，连她去峨眉公司都是张三丰亲笔写的推荐信。
就连武侠小说的创作规律，到了她这也忽然不管用了。所谓“成人的童话”，一大特点就是往往以婚姻作为故事的结尾，一旦写到王子和公主结婚，小说便到了尾声，他们从此过上幸福的生活。
而周芷若明明已经披上了嫁衣，戴上了凤冠，老公居然都还当场跑了，堪称金书女主角从未有过的遭遇。她的九阴白骨爪应该插向金庸老爷子才对。
后来发生的事我们都知道了：周芷若像变了个人，做出了惊人的举动：
她杀了情敌殷离，嫁祸另一个情敌赵敏，偷了倚天剑屠龙刀，辣手整饬了峨眉派，悄悄练了一身阴损武功，把大备胎宋青书召唤到身边当狗，最后还拉起一班人马专门和前任作对，并以“宋夫人”的身份打得张无忌吐血，抢走了武功天下第一的名号。
她做的这一切，被俗称为“变坏”。
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:33
（三）
我们诚然可以说，周芷若的遭遇，不是她“变坏”的理由。有些姑娘遇到了比她更极端、更恶心的事，但她们没有成为周芷若。
《连城诀》里的戚芳被骗得嫁给了坏人，还生了坏人的娃；《碧血剑》里的阿九公主不但情人跑了、国家亡了，还被亲爹砍了一条胳膊；《笑傲江湖》里的小师妹甚至发现老公是个死太监，她们都比周芷若惨，但都没有“变坏”。
她们始终遵从公序良俗，努力挽回失误，哪怕在逆境之中也保持着优雅的姿态，并没有伤害那些流水无情的男人。我相信，这也是现实中绝大多数女孩子会作出的选择。
但是如果问一问她们的内心：
你想不想痛宰那个和你喜欢的男人公然老公老婆相称、旁若无人的女人，在她脸上割个十七八刀，比如殷离？
你想不想收拾那个在你的婚礼上、在众目睽睽之中抢走你老公的碧池，嫁祸给她，让负心汉不爱她、恨她、亲手杀了她，比如赵敏？
你想不想碾压那些从来不曾给你爱和关怀、只有嫉妒和阴损的娘家人，比如丁敏君？
你想不想变得强大起来，练就一身武功，和那个抛弃你的无良前任作对，比如重组一家峨眉公司，打得他的明教公司鳞甲纷飞、大败亏输，对着你前任的婆家人——武当二侠嗖嗖地扔炸弹，让前任在天下英雄面前对你俯首称臣，一吐心中恶气？
我猜是你想的，至少转念间想过。或者，你未必愿意亲手去做，但未尝不暗暗期待一切发生。
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:34
（四）
周芷若这个人物究竟代表什么？我觉得她是每个女孩子心底最快意恩仇的部分的投影。
我只是个读金庸的，不怎么懂女性，但套用一句话“每个姑娘的心底都住着一个荡妇”，我想每个姑娘们的心底也都住着一个复仇女神。
就像美国有个恐怖小说作家斯蒂芬·金，写了本很吸引人的小说叫《黑暗的另一半》，那个向张无忌复仇的“宋夫人”，就是周芷若的黑暗的另一半；而周芷若这个角色，又是活在每个女孩子心里的黑暗的另一半，是每个人灵魂中的一个怪婴。
绝大多数时候，这个婴儿不会降生。你也许只有在午夜梦醒，想到那些你最最不爽的人和事时，才能偶尔感觉到它的胎动。
只有在极偶然的时候，灵魂中的暗门忽然打开，这个婴儿才呱呱坠地；它把你最压箱底的、最狠的想法全都付诸实践，打破一切条条框框，吹响复仇的号角，如慈禧老佛爷一样，向所有厌恶的国家宣战。
也许金庸自己都没意识到，在《倚天屠龙记》里，他以为自己写的是“男子间的友情”，然而在不经意间，却写出了文学史上一个经典的复仇女神的故事。
我不喜欢周芷若，也不讨厌周芷若。我希望每个女孩都尽量幸福，希望每个张无忌都把事情尽量处理得好一点，不要老她忍受赵敏的牙齿印儿，至少不要在婚礼上离开她，让姑娘们不用变身为肃杀的“宋夫人”，她们心底的那个怪婴永远不用降生。
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:34
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:35
最近几天，郭美美姑娘把我们的手机刷屏了。不同圈子的人鼓着充血的眼睛，进行着各种解读。有女士读出“碧池”，有公号读出“人生价值观”，有媒体读出“新闻伦理”……但如果把各方的观点做一个交集，那么交汇出的共同点就是一个字——“贵”。
她为什么这么贵？不是有评论称目下中国是人类历史上性服务的最大价格洼地吗？郭姑娘的身价何以远远超出了众多围观者的承受力和认知范围？
许多人坚决认为：要么是郭姑娘吹嘘身价，要么是背后另有隐情。对郭姑娘所谓“很多人想不论花多少钱也要跟我睡一觉”的言辞，人们高度存疑。
郭姑娘说的真是假话吗？我看不是。
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:36
二、
先给各位讲个故事。
近代有一位个性独特的北洋军阀，叫做张宗昌。这位先生以爱娶姨太太闻名。据说他看中了哪个窑姐，往往就带出去租间房子安置，挂个牌子“张公馆”，再派上个卫兵，就算是又娶了房姨太太。
时间一长，张先生往往就把姑娘给忘了，钱米断绝，卫兵开溜，姑娘只好开门重操旧业。四方的浪子闲汉纷纷登门，踏破“张公馆”门槛，个个兴奋不已：“走，睡张宗昌的老婆去！”
更有甚者，据说张宗昌先生有一位名叫“娟娟”的姨太太，出身青楼。张先生亡故后，娟娟到济南开院卖笑，艳名大噪，顾客盈门，成了大老板，堪称重操旧业之表率。
让那些闲汉们倍感刺激、使娟娟们身价倍增的，难道是因为美貌？我看恐怕是“张宗昌老婆”的特殊身份多些。换句话说，那些姑娘是大人物战斗过的地方,是权力的二手货。
如今引起轩然大波的这位郭姑娘，正是一个长期被误会成是“大人物战斗过的地方”的姑娘。由于她本人的刻意营造，加上围观者疯狂的揣度和猜测，让她变得莫测高深，似乎手眼通天，一会儿被说成是权贵私生女，一会儿又被说成是高官情人。她的品牌溢价不断被推高，终于成为了土豪们眼中的“权力的二手货。”
和那些高喊着“睡张宗昌老婆”的闲汉一样，当代的土豪们愿意高价消费她们的附加值，争抢着要到大人物战斗过的地方放两炮，不正是因为他们下腹部燃烧着权力这味春药吗？
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:37
三、
古往今来，追逐“权力二手货”的从来不乏有人。回到我的本行“读金庸”，在《笑傲江湖》里，魔教葛长老抓住华山女侠宁中则，冒着被领导处罚的风险，也要“玩了这个婆娘”，恐怕一大半是因为她是江湖大佬岳不群的老婆。
《碧血剑》里的闯王大将刘宗敏，一进北京城就嚷嚷着要抢公主，其实他连公主是美是丑、是B罩是C罩都不知道，但那有什么关系呢？她可是崇祯皇帝的闺女啊！
更直白的是《鹿鼎记》里，李自成先生说自己生平做了三件得意事，第一是逼死了明朝皇帝，第二是自己做过皇帝，第三是睡过了天下第一大美女——皇帝的老婆陈圆圆。“他说在三件事情之中，最得意的还是第三件。”
何况，向“大人物战斗过的地方”致敬，除了追求刺激，还可以满足一种圈子心理——淘上几件权力的二手货，就好像自己也沾染到了一点权力的气息，就进入了某个圈子；即便不能产生实际效果，也是足可以在圈子里炫耀的事；如同游客凭吊了几个古战场，便觉得自己也算是历史学家了。
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:38
四、
我并不是在嘲讽土豪们。这种追逐“权力的二手货”的心理，在你我生活中随处可见。
有一次我参观某高官曾经读书的小学，大家都围着高官的课桌转圈，嬉嬉笑笑，挨挨擦擦。忽然有人越众而出，一屁股坐了下去，还在板凳上用力扭了几扭：“他现在的位子我不敢坐，他小时候的位子我还不敢坐吗？”
看着他们在大人物的旧座上扭动，我突然产生一种奇怪的联想——我想到了《金瓶梅》里的蒋竹山和陈敬济，一个疯狂追求李瓶儿，一个拼命诱惑潘金莲，似乎只为了有朝一日压住她们狞笑：“往日你是西门大官人的人，是爹的人，今日却倒也是俺的人了！”
其实连郭美美姑娘自己也不能免俗，不然她怎么又巴巴地声称：“我戴的是和张柏芝、郭德纲同款的崇迪佛大模”?
看懂了郭姑娘“贵”在何处，有利于诸位平心静气。女性不必再愤愤于“呸，凭什么这么贵”；男士也不用哀叹“简直是抬高了恋爱的行情”。要知道郭姑娘属于古玩市场，而你我的恋爱婚姻属于小商品市场，定价又怎么能够类比呢？
说了这么多，我用一首《金瓶梅》里的诗结尾吧，虽然粗鄙，但当初读到它时我还是笑了半天：
“宿尽闲花万万千,不如归去伴妻眠。虽然枕上无情趣,睡到天明不要钱。”（完）
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:39
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:41
【一】
有这么一个其貌不扬的公众人物，在酒楼上放肆地大吃大喝，贪饮了几杯酒，于是头脑发热，开始大放厥词，结果摊上了大事。
这个人，叫做宋江。
《水浒》里，宋江先生跑到浔阳楼题反诗，那过程简直和毕福剑一模一样——
“大喜大笑，一面又饮了数杯酒，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，再写下四句诗……”
宋江和毕福剑的反诗，内容和格调不同，但性质同样恶劣且严重。宋江写的是“敢笑黄巢不丈夫”，毕福剑的反诗是：“老逼养的……”。相比之下，老毕的措辞要粗鄙露骨得多，从一个侧面体现了现如今和北宋年间市民文学素养的差别，但二人造反作乱的司马昭之心，无甚差异。
就连他们被群众检举揭发的情节，也是那么相似。《水浒传》里，有一位叫黄文炳的进步人士，政治敏感性相当强，无意中看见宋江的诗，“大惊道：这个不是反诗？”
黄先生立刻“借笔砚取幅纸来抄了，藏在身边。”他还很重视保留证据，对墙上的反诗“分付酒保休要刮去了”。
老毕被揭发的过程大概也差不多。义愤的群众将他的张狂形态录了像，藏在身边，多半也要分付老婆：硬盘里的这段avi，可休要删去了！
老毕事后酒足饭饱，大概还不知已大祸临头、自己的修正主义文艺黑线已经暴露，照样逍遥快活了一阵子，直到群众检举，案子在网上闹将起来，朋友才飞奔来提醒。就像《水浒》里，捕快行里的朋友戴宗急吼吼飞奔来提醒宋江：
“哥哥，你前日却留下甚言语在楼上？”宋江顿时吓尿了——“醉后狂言，谁人记得？”
你记不记得不要紧，正义的群众都记得。
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:43
事到如今，吃后悔药已经无益。下一步毕福剑该怎么办？
当你造反作乱的诗文言论被群众揭发，该当如何是好？我给老毕建议两条路。
第一条路，是学宋江。
“你可披乱了头发，把屎尿泼在地上，就倒在里面，诈作风魔。我和众人来时，你便口里胡言乱语，只做失心疯便好。”
这就是捕快行里的老手戴宗给宋江的建议——诈作疯魔，大说疯话，去屎尿堆里滚。我是个疯子，你们总可得原谅我吧。
老毕请记住，等义愤的老同志们拿着告密视频来找你时，你不妨就委屈一下，像宋江先生一样，“屎尿坑里滚”，“白着眼，乱打将来，口里乱道：‘我是蒋介石的女婿，丈人教我领十万天兵来杀你江州人，卫公立煌做先锋，杜公聿明作后合，与我一颗金印，重八百斤，杀你这般鸟人。”
老同志们再义愤填膺，看到这样一个老毕，看到屎尿片片飞来，也多半会像《水浒》中的捕快一样，面面相觑：“原来是个失心疯的汉子，我们拿他去何用？”
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:44
第二条路，是学韦小宝。
三百多年前，韦小宝先生遇到了比老毕还严重的情况：他带着军舰炮轰神龙教，把人家打得一败涂地，最后洪教主率领愤怒的军民群众自卫反击，当场把韦小宝抓住。
怎么办？下跪求饶？噼噼啪啪猛抽自己耳光？都不好使。韦小宝把脸一抹，思想上来了个一百八十度大转变：
“教主他老人家福体安康，我真想念得他紧！属下这些日子来，时时想起夫人，日日祷祝你越来越年轻美貌！好让教主他老人家伴着你时仙福永享，寿与天齐！”
韦小宝的抹脸神功，宋江是不行的。宋江是读书人，总是翘着知识分子的臭尾巴，好个面子，倒霉之后也做不出抹脸的事来，只好去跑到屎尿里打滚。
当然，老毕要想获得愤怒群众的原谅，光有思想上的转变还远远不够，还要学习韦小宝，一秒钟完成立场上的转变，和旧势力划清界限：
“在属下心中，教主和夫人比之皇帝高出百倍！他是万岁，你是百万岁！他是万万岁，你是百万万岁！”
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:45
老毕，捅了篓子后光抹脸拍马，仍然不够，你还得和韦小宝学一点：危机关头要拍马屁颂扬别人，不但要颂扬他本人，还要颂扬他最喜欢、最宠爱的人，比如他的女人、小孩之类。
有些大人物平时被人夸奖惯了，你拍他的马屁，他是听不大进去的，但是往往架不住你夸他的孩子好。他孩子学习成绩一塌糊涂，你就夸创造力强；他孩子吃喝嫖赌，你就夸他社会活动能力强，你怎么说他爹怎么受用。
比如韦小宝有一次得罪了一位江湖上德高望重的老人家——神拳无敌归辛树，大放厥词地说人家是乌龟，全家姓什么不好非要姓“龟”。可想而知，敬重归老爷子的群众得有多愤怒？
然而，韦小宝被擒之后，立刻猛夸归夫人、归少爷武功好，是江湖英豪、民族栋梁，连他们那个脑子比较迟钝的后代——少爷归钟，韦小宝都夸赞他“身强力壮，精神百倍”。归夫人听了这句赞语，“不由得眉花眼笑”“从心底里乐上来”。
最后补充一点，抹脸归抹脸，马屁归马屁，别忘了关键的一条：对于之前干的坏事，要打死不承认。
比如，韦小宝骂洪教主是老乌龟，被当场抓住，必然一口咬定：我骂的是吴三桂！就是吴三桂！
老毕，你对你那句“老*养的把我们害惨了”，也只好一口咬定：“我骂的是常凯申！就是常凯申！”
作者: 令箭 时间: 2016-1-6 14:47
作者: 游戏专用嫦娥 时间: 2016-1-6 14:52
很独特的视角，很讽刺的言语~
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 08:43
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 08:43
一
经常听到一种说法：金庸的“文笔烂”，没有古龙、温瑞安的文笔好。
因为这些读者认为：古龙、温瑞安们经常有“诗一样的语言”，又美又酷，让人沉醉，还动不动是警句，很有哲理。
我很理解这样的读者。他们喜欢的比如：
“你有没有听见过雪花飘落在屋顶上的声音？你能不能感觉到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力？”——《陆小凤》
“冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉；万里飞雪，将苍穹做烘炉，熔万物为白银。”——《风云第一刀》
好了，不多举例了。如果你觉得小说里出现这样的句子，就是美呆了、美极了，那么你还不明白一个道理：
中文小说写到一定的境界之后，往往就没有“文笔”这个东西了。它会融化掉，像水浸润到了字里行间。这种小说很容易被人说成“文笔烂”。比如刘慈欣，就特别容易被说成“文笔烂”。
金庸是不是没有诗的语言？不是的，它到处都是诗的语言，只是你不一定读得出来而已。
比如金庸小说里，我举几个最没文化的大粗人，他们只要感情到位了，随便一开口，就是很棒的诗。
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 08:44
二
第一位，比如胡一刀。
他的外貌一个字：丑，简直是颜值跌破底线，一看长相就是个丑版的犀利哥：
“不知从哪里钻出来的恶鬼”“生得当真凶恶，一张黑漆脸皮，头发又不结辫子，蓬蓬松松的堆在头上。”
可是看了《雪山飞狐》，我惊讶地发现，胡一刀老师是个深藏不露的现代诗人，张嘴就是很美的诗，混个什么诗歌协会的常务副主席、理事一点问题都没有。
我随便举一首他的代表作，叫做《死是很容易的》。
这首诗的创作的背景，是胡一刀即将要和苗人凤决斗，在临战的前夜，胡一刀大哥的诗才爆发了。他对老婆说的话，拿出来就是一首诗：
《死是很容易的》
“妹子，
刀剑一割，
颈中一痛，
甚么都完事啦。
死是很容易的，
你活著可就难了。
我死了之后，
无知无觉，
你却要日日夜夜的伤心难过。
唉，
我心中，
真是舍不得你！”
怎么样？是不是情真意切，感人肺腑？
顺便说一句，不但胡一刀会作诗，他的夫人也不赖。胡夫人这晚回答丈夫的话，拿出来也是一首棒棒哒好诗：
《孩子》
“我瞧著孩子，
就如瞧著你一般。
等他长大了，
我叫他，
学你的样，
什么污吏、
土豪恶霸，
见了，
就是一刀。”
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 08:45
三
可能你以为，这是金庸笔下的妙手偶得。那么让我热烈请出第二位大诗人——周伯通老爷子。
你可能要晕倒了，周老爷子疯疯癫癫，哪里会写什么诗。可是你错了，他的佳作数不胜数。
比如有一次，他苦劝郭靖不要找老婆，这一番话拿出来就是一首好诗：
《若是有女人缠上了你》
“若是有女人，
缠上了你，
你练不好武功，
固然不好，
还要对不起朋友、
得罪了师哥。
而且你自是忘不了她。
总而言之，
女人的面，
是见不得的，
她身子更加碰不得。”
读完感觉如何？是不是特别缠绵悱恻？有没有让你想起年少轻狂的往事，那些失去的爱、错过的人？
尤其是周伯通老爷子深入浅出的“女人的面，是见不得的，她身子更加碰不得”，是不是很富有哲理、发人深思，很有点当年“人生派”新诗的味道？
周伯通这样的好诗很多，简直是出口成章。后来他再一次力劝郭靖不要结婚，这一番话又是一首好诗：
《岳甚么父》
“岳甚么父？
你怎地不听我劝？
黄老邪刁钻古怪，
他女儿会是好相与的么？
你这一生一世之中，
苦头是有得吃的了。
好兄弟，
我跟你说，
天下甚么事都干得，
头上天天给人淋几罐臭尿，
也不打紧，
就是媳妇儿娶不得。”
有没有感觉特别棒呢？
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 08:47
四
下面请用热烈的掌声，欢迎新出场的这位大诗人：东方不败。
你可能要惊呆了：什么？死太监也会写诗？我必须说：是的，而且写得特别好、特别缠绵，既有灵性诗派的调调，有时又兼具一点九叶诗派注重现实的味道。
举一首代表作为例。比如这一首《我很羡慕你》，是写给任盈盈小姐的，是他在闺房里对任盈盈讲的一段话。我把它整理出来，供广大诗歌爱好者鉴赏：
《我很羡慕你》
我一直很羡慕你。
一个人，
生而为女子，
已比臭男子幸运百倍。
何况你这般，
千娇百媚，
青春年少。
我若得能和你易地而处，
别说是日月神教的教主，
就算是皇帝老子，
我也不做。
这是东方不败的性灵的控诉，是欲望的呐喊，是“我要变性”的狂暴宣言，充满了骚动的力量。如果用一个词来评价它，那只能说“完美”。
顺便说一句，东方不败一生的死对头，叫做任我行，他也是一位杰出的诗人。他的代表作《及得上我》，可谓是开了后世郭沫若天狗流、狂吠流的先声。
《及得上我》
诸葛亮，
武功固然非我敌手，
他六出祁山，
未建尺寸之功，
说到智谋，
难道又及得上我了？
关云长过五关、斩六将，
固是神勇，
可是若和我单打独斗，
又怎能
胜得我的“吸星大法”？
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 08:48
五
接下来出场的一位诗人作品更厉害，她就是是郭芙。
人人都知道这姑娘粗鲁没文化，连亲妈黄蓉都承认：“芙儿是个草包”。
但在《神雕侠侣》的结尾，她和杨过并肩大战蒙古军团的时候，忽然开始YY起杨过来，想了一段奇怪的心事。这一段心理活动从原著上一字不改地扒出来，就是一首经典的诗：
《嫉妒》
我难道讨厌他么？
当真恨他么？
武氏兄弟
一直拼命的想讨我欢喜，
可是他却从来不理我。
只要他稍为顺着我一点儿，
我便为他死了，
也所甘愿。
郭芙啊郭芙，
你是在
妒忌自己的亲妹子！
这首诗已经很优秀了，但却还不是金庸小说里最好的一首现代诗。
最后出场的，是一位纯粹意义上的粗人，甚至可以说是野蛮人——《天龙八部》里的完颜阿骨打。
人家是一个女真人，半原始部落，连自己的文字都没有，真是没文化到家了。
但在全书的结尾，当完颜阿骨打和他最亲爱的好朋友萧峰短暂相聚，并肩作战，又要分别时，这条女真汉子的诗才和基情一起不可阻挡地爆发了。
面对萧峰，他分别时说的这番话一字不改地搬过来，就是一首催人泪下的牛逼好诗：
《喝酒》
哥哥，
喝酒。
不如便和兄弟，
共去长白山边。
打猎喝酒，
逍遥快活。
中原蛮子，
罗里罗唆，
多半不是好人，
我也不愿和他们相见。
你被感动了吗？
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 08:50
六
看见没，这就是大师的“文笔”。
他们不需要浮夸的辞藻、美文、警句，那些是学生的游戏。更高级的东西，是文字上的顿挫、节奏、分寸。
就像金庸，他会把最不起眼的对白都写成了诗，悄悄地对着你万箭齐发，然后深藏功与名。
你被吸引了、被感动了，却连为什么都不知道，有时候还以为他“文笔不好”。
而你平时以为很好的那些东西，比如这样的一段：
“你不知道什么时候叶子会变黄，婴儿什么时候会长出第一颗牙来，就像你不知道，什么时候会爱上一个人。”
看上去很好、很优美、很警句对不对？但它拼凑起来的东西，却叫做《无极》。
我不禁想起《水浒》里，八十万禁军教头王进点评少年史进的武功时，曾说过的一句话：“令郎学的，都是花棒，上阵无用。”
就好像上面这一段文字，也是“上阵无用”的。它们不是“文笔”，而是笑话。
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 08:50
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 08:59
前一阵，一个帖子在网上流传：郭靖追到黄蓉，是因为用钱砸。在《射雕英雄传》里的二线城市张家口，土豪郭靖用一顿五位数的饭局、七位数的现金、一部无法估价的小红马牌豪车和一件貂，硬生生把黄蓉砸垮了。
男同学读后，纷纷表示醍醐灌顶：难怪我单身，原来是砸不出RMB（软妹币）啊！
帖子不错，揭示了江湖情场的残酷。但千万别被误导——黄蓉这个位级的姑娘，光用银子就可以砸垮吗？
如果你是个不争气的土贼，给你几大坨金子，照样搞不定黄蓉。在她面前你会有一百种死法。
下面我给大家分析分析，郭靖遇到黄蓉那天究竟发生了什么？郭靖除了有钱，还用了哪些看不见的手段？如果换成一个暴富的土贼，面对黄蓉会犯那些致命错误？
一、郭靖的资产构成是非常合理的。换成个暴富的土贼，我保证你有无数种祸光资产的办法，你的钱带不到张家口。
分析一下郭靖的资产构成，会发现他负债率很低，现金流极为充裕，有硬通货——八锭黄金，有皮货——黑貂，主要资产小红马和双雕变现能力好，而且年齿小、身体状况佳，增值空间巨大。到了打大商战的关键时候（比如遇到黄蓉），郭靖要钱有钱，要库存有库存，这样的企业不打赢谁打赢。
换成个土贼，即便蒙古大汗给你钱，你暴发了，打算怎么管理资产？
你要是肯老老实实当个草原土豪，拿着金子不折腾，那倒也罢了——你总会抱着钱存活期吧；想收益多几毛，你总可以各种理财产品嘛，也够小红马的草料钱了；收益再高些，把双雕的饲料钱也顺便解决了。
你再贪婪一点，想抱着大汗的金子试试P2P，投网贷，也未尝不可，控制下风险，例如把你的金子砍成一百坨，分投一百个项目，还是可以比较保险地做土豪。
然而现实是：你能做到吗？对于暴富的土贼郭靖，准有无数人冒出来给你挖坑下套，把你当冤大头。
你能保证自己不被忽悠去买海景房？那里离大蒙古千里迢迢，春暖花不开，鸟不拉屎；被骗去炒白银现货，抑或满仓A股，从此法号踏空；或是干脆买了一大堆纪念币和花花绿绿的字画；又或者你的存单被忽悠成一大堆保单，要到你80岁才能兑现，结果襄阳城破你壮烈殉国的时候才60岁。
更可怕的是，你那些字画和股票，对你泡黄蓉可没好处。你拿出一副重金收的青绿山水来，说是北宋范宽画的，她一看是北京范伟画的；你说这条幅是蔡京写的，她一看是蔡明写的。你们的聊天还怎么继续？
你无奈改谈投资，作为A股散户，只好聊三个永恒的话题：问内幕、求荐股、骂庄家，黄蓉俏脸一沉，说我爹就是庄家。空气里全是你的小心肝碎裂的声音。
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 08:59
二、土贼暴富，是有些常见病的，吹牛逼，假义气，小气，都是会招致黄蓉一票否决的必死项。
看看原著上，郭靖和黄蓉第一次吃饭时，怎么聊的天？“不泄露自己身分，只说些弹兔、射雕、驰马、捕狼等诸般趣事。”这是很会聊天的表现，是很高的境界。
郭靖这叫做扬长避短、差别攻击。他一上来就发现黄蓉“谈吐隽雅，见识渊博”，于是果断调整策略，不掉书袋，不玩文艺，不讲武功，不扯星座，不谈奢侈品，不聊海岛游，专说些荒凉草原上的骑马射雕打猎放羊，新鲜吧？没见过吧？
黄蓉果然吃了这一套，“听得津津有味，听郭靖说到得意处，不觉拍手大笑。”
郭靖不炫富，不吹牛逼，不吹自己认识这个领导那个秘书，没有喝多了当桌掏出电话来要打给铁木真大汗、拖雷王子或是哪个百户、千户。对势利眼的店小二，黄蓉很刁钻，郭靖却不刁钻，不乱骂服务员，从头到尾一派绅士的温和。你要是个暴富的土贼，保证自己能做到？
郭靖花钱大方，这固然难得，但更难得的是郭靖小时候很贫苦，有了钱之后却能大方，这尤其不容易。从这个意义上说，郭靖和韦小宝有一样的优秀素质。
大方是装不出来的。能不能打动黄蓉，不完全在于钱，还在于你和钱的关系。是你支配钱？还是钱支配你？这就好像照相，气场不够的人哪怕和把空椅子照相，都像是椅子的配角。
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 09:00
三、郭靖在遇到黄蓉之前，抵制了多少女色的诱惑，连成吉思汗的亲闺女华筝公主都没尿。换成一个暴富的土贼，你能洁身自好、清清白白坚持到张家口？
越是暴发的土贼，找媳妇往往越看重女方家有钱有势，说不定早把身边的草原白富美挨个轮流扑了，A不行扑B，B不行扑C，在蒙古就臭了大街。
你要是这类人，铁定先瞄准华筝公主，死缠烂打，大献殷勤；发现公主扑不动，就转而扑拖雷的表姐、术赤的小姨子、窝阔台的堂侄女之类；发现仍然扑不动，再去扑什么哲别师父的三姑、赤老温将军的干女儿……
最后结果往往是，功夫不负有心人，你终于搞定了哲别师父的表嫂的外甥女的大姨妈的闺蜜，志得意满，为自己成功跻身蒙古贵族圈子而沾沾自喜。
这样一来，你还有什么机会遇到黄蓉呢？
土贼暴发后易犯的另一大毛病，就是对女色有很强的补偿心理，年轻时没吃饱，成功找到富婆贵女后，下一步往往就是乱吃窝边草。
你要是这类土贼，在碰到黄蓉前，难保不先打起了韩小莹阿姨、梅超风姑姑的主意。如果没得手，则白惹一身臊；如果侥幸得手，也必定是被韩阿姨、梅阿姨们步步严管，日日逼宫，形如药渣，生不如死。
你挨个招惹身边的异性，连小打字员都躲着你走。你分不清楚界限，沾过的姑娘抹不平，全部借势上位，丫头能指使你办事，保姆能对你呼来喝去，女家教打着你的旗号在外面招摇，焦头烂额的你还怎么追求黄蓉？
想想这情景吧：你遇到黄蓉，聊得很开心，正想进一步发展呢，韩小莹、梅超风阿姨半分钟一条微信，五分钟一个电话，追魂夺命；拖雷兄弟又黑着脸来电，找你谈谈他妹妹的事；你咬牙关了机，怀孕女奴的三哥又打上门来，要你给个说法。
好不容易打发了三哥，和蓉儿吃完饭，你掏钱埋单，却错手摸出来一堆酒店的房卡；你取现付账，却发现梅阿姨又擅自改了你密码；脱下貂来送给黄蓉，却忘了口袋里还有蕃石榴味的套套；送人家小红马，行囊里却被发现了华筝公主的丝袜。
到这时你还想泡蓉儿？还是乖乖去听一首老歌吧：
天还是天喔雨还是雨，这城市你不再熟悉；
蓉儿还是蓉儿喔你还是你，只是多了一个冬季。
作者: 令箭 时间: 2016-1-7 09:01
作者: 游戏专用嫦娥 时间: 2016-1-7 09:02
老师我不和你玩了，你这人一点都不好玩，俺玩论坛从来都是四处蹦跶着惹祸捣蛋的，在哪里也呆不住，这都三天了，安安静静的，虔诚好学的在您这读了三天文字了，自认那句留言也认真细心了。而且有些字我情商低读不懂，我都回头读了两遍。
好么？结果您除了给了我七八杯苦的不能下咽的咖啡外加一只扎手的玫瑰外竟然一句话都没和我说，这哪怕你告诉我读错了也行啊，这算啥事啊，受冷落了，呜呜，呜呜~
作者: 游戏专用嫦娥 时间: 2016-1-7 09:03
坐地上耍个赖，溜走~
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:13
这是一篇旧文，写于2014年10月
一
这次的主题是隔壁家的小胖子。最近一个月，他忽然失踪了，仿佛和大家捉起了迷藏。
很多人都猜他到哪里去了，是身体不好，还是被人关起来了。
我们有种心理惯性，总是喜欢把胖子和捉迷藏这个游戏联系起来，仿佛胖人天生就活该喜欢这个游戏。就连中国民间最有名的一次捉迷藏——二师兄撞天婚，主角都是一位胖子。
玩过的人都知道，在童年的捉迷藏游戏里，最让人沮丧的不是很快被人找到，而是你很认真地躲了起来，小伙伴们却不来找你——他们集体把你忘了，去跳飞机房了，去丢沙包了，或是跑到谁谁家去玩牛逼的新玩具了，只剩你孤零零地像个傻叉一样躲在那里。
相比之下，隔壁的小胖子是那么让人羡慕。他躲了一个月，全世界的小伙伴们都来找他，认识的不认识的，每个人都猜测着他的下落。
这就叫影响力。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:14
二
在消失之前，他还是蛮拼的。我们常常看见，他频繁露面，到处视察，像哆啦A梦里的胖虎一样，勤勉地巡视着自己的小镇。
他行踪飘忽地出现在商店、路口、街头等各个不同的地方，和小伙伴们合影留念，提醒大家这里是他的领地。
他还严肃地弹压了捣乱的人，例如野比大雄、尖嘴强强等所有不安分的家伙。必要的时候，他毫不惮于捏紧拳头，给他们的脑壳施以教训，不惜被传出犬决、炮决的传闻。在他那宽大的体格中，有一颗坚强的心。
他还忠诚地守护着自己的源静香。不管私下他们关系到底如何，在所有的公开场合，他永远给她一副温和的笑容，向小伙伴们示范如何当一个合格的暖男。
如今，他忽然不见了，和我们玩起了捉迷藏游戏。
和你们一样，我也不知道他躲到了哪里。要知道，即便再狭窄的国土中，也会有无比深邃的宫殿，那里会有成千上万个房间，随便哪一个角落都足够藏得下一名小胖子。在光怪陆离的人类历史上，一个领导人消失不见的原因实在是太多太多。
但是，自从他失踪之后，我却忽然理解了他，知道了他之前很拼很拼的理由。
一个男人为什么要那么拼？辛苦地当一个小镇的国王，到底有什么好？
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:15
三
男人为什么要当王？曾经，我读到过很多自以为是的答案。
“无怪乎有这许多人想做皇帝。他只消开一句口，数万兵卒便将山岭给他凿了开来。”说这句话的人，叫做令狐冲，他是一个人生态度消极的侠客。
“权势这一关，古来多少英雄豪杰，都是难过。”说这句话的人，叫做冲虚道长，是一个自作聪明的出家人。
他们的回答都错了。要知道，男人的梦想永远和童年有关。隔壁的小胖子为什么要很拼地当国王？我觉得，其实是为了能够尽情享受捉迷藏的游戏。
——有了权力，当他想找别人的时候，就一定能够找得到。
他可以很悠闲地数着数，数一百下、一千下都无妨，随便小伙伴去躲、去藏。
不管这个小伙伴藏到哪里，海角天涯，黄泉碧落，他只要想查，也可以找到人家的经纬度；哪怕小伙伴躲回自己家里，关上门、加上锁、以各种理由拒不肯开，也总有人殷勤地喊小兔子乖乖，把他们找出来。
——反过来，当他自己想被别人找到的时候，你肯定会第一眼发现他。
只要有了权力，在人群中间，就绝不会有人抢他的风头；不会有人身材比他好，动作比他丰富，表情比他精彩，不管他身后跟着的是野比大雄还是尖嘴强强。
哪怕他兴高采烈地故意躲起来，装作很低调的样子，也会有人帮助你第一眼找到他。因为在他的身边，有许多人终身的工作，就是保证在他想被人找到的时候，尽量使他更显眼。
——而当他不愿被别人找到的时候，你绝对找不到他。
庭院深深，楼阁重重，禁卫层层，哪怕你是狗鼻子，风里也绝对没有他的气息。甚至你连问一下他在哪里都是错。
——他还有随时开始和结束游戏的权利。当你不想玩了，想回家吃饭了，对不起，喊破喉咙也没有用；而他却可以根据自己的玩兴，随时微笑着说：“今天就玩到这里吧？”或者“现在轮到你找我啦”！
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:16
四
瞧，这么爽的捉迷藏游戏，哪一个小男孩没有梦想过？一旦你尝过了这滋味，又怎么舍得退出？
好了，今天给你们扯这些，我可是冒了风险的。我知道有个叫平壤崔成浩的家伙，到处打听人家的经纬度。要是他问六神在哪里，千万不要告诉他我在宇宙中心五道口一家闹哄哄的咖啡厅，告诉他中国山东找蓝翔去。
最后，用一首刘欢老师的《金屏风》歌词，作为本篇的结尾吧：
天下的天 城中的城
红墙黄瓦梦隐的情
情缠着梦 梦缠着情
刀光剑影金屏风
一千把锁
扣不严心上的栓
一万口气
吹不灭眼里的灯
亭廊水榭藏险要
楼台殿阁嵌朦胧
一柱一石含疑惑
皇城紫禁是迷宫
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:17
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:17
一
朝鲜射了，可却数她叫得最凶。
当然，人家叫是为了工作，我们应该尊重；但选择让她来叫，而且深度迷恋这种叫的风格，那就是他们的大人物的品位问题了。
大人物，品位不一定就高的。以前上学时在一杂志社实习，美编做了很多好看的封面，但领导非就喜欢猪肝红，觉得喜庆，怎么也劝不转。大家便只好默然，看着小美编焚稿断痴情。
这就是品位的定律：一群人的品位好不好，关键看领头人的品位好不好。如果领头的是土鳖，那么大家只好跟着做土鳖；如果他不幸领头了几十年，那么大家就做几十年土鳖，永远回不来了。
历史上，没品位的大人物多得数不胜数，国产土鳖比如烧咸阳宫的项羽，拆了长安城的李茂贞、朱温，还有“无庙不烧、无像不灭”的洪秀全大哥，都是典型。
国外的土鳖大人物也是一抓一大把。那个著名的乌尔班八世，正宗名门望族出身，却把万神庙一通大拆，拿材料去装修他的圣彼得教堂。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:18
二
在武侠江湖里，就有不少大佬武功很高、地位也很高，但品位却相当洗剪吹。
比如鸠摩智，一出场时好像品位挺高的样子，吃穿住用都很豪奢，写封信都要用黄金做信纸，用白金嵌出文字，连大理的天龙寺这种皇家寺院都被他一封信给震慑了。
可是他一行走江湖，很快就暴露了洗剪吹的底色。比如不会喝茶，看到阿碧的“碧螺春”，毛绒绒地，死活不敢喝。
不敢喝江南的茶也罢了，可他在老家西藏喝茶也是不得其味，还以为是“苦涩的砖茶”。
其实明眼人一看就知道，他喝的是普洱。过去云南普洱的主要销路之一就是西藏，茶贩子们翻山越岭才运过去的，一到鸠摩智嘴里，就成了中药了。
还有不会吃的，《天龙八部》里的西夏国王就是一个，摆宫廷宴席也只会一个劲地上硬菜，“虽是皇宫御宴，也是大块大块的牛肉、羊肉”，活像八辈子没吃过肉一样。
不但上肉，而且还净上些带骨头的肉，一点也不考虑贵客们的吃相问题。后来酒席上有些客人之间闹矛盾，抓起骨头就能打人，甚是方便，堂堂一桌宫廷御宴骨头乱飞，好不热闹。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:18
三
有的高手是不会吃，有的高手则不会穿。
江湖武林中，最不会穿衣服的高手是谁？我看是东方不败，金庸说他只知道花里胡哨的乱穿，红配绿，赛狗屁。他出场的时候，穿一件粉红色衣衫，“式样男不男、女不女”，“颜色之妖，便穿在盈盈身上也太显得太矫眼、太刺眼了些。”
你瞧，连任盈盈都驾驭不了的颜色，他一个死太监还想驾驭。
还有不懂茶花却要装懂的，例如王夫人，修了个房子叫“曼陀山庄”，恨不得用茶花把自己埋了，好躺在里面当睡美人，可惜段正淳就是不来亲她。
他们的品位都坏在什么地方呢？坏在装。
不懂吃喝没什么，但鸠摩智非要装壕；不懂茶花没什么，但王夫人非要装懂；不能当粉红少女没什么，但东方不败非想要当。他们都想努力表现出自己并不具备的素质，结果全成了洗剪吹。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:19
四
在武侠江湖里，浮夸不一定就讨好的，群众的眼睛是雪亮的。
你看魔教在黑木崖上搞得那么威严、夸张，一门心思想让人震撼，可是令狐冲却看不上，稍微呆久了就起腻，“从此而后，说甚么也不再踏上黑木崖来”。
他后来结婚、隐居也不去黑木崖，而是选的哪里呢？是西湖梅庄：一条青石板大路，连着朱门白墙的大庄院，门上是擦得精光雪亮的大铜环——瞧人家的品位。
王夫人的曼陀睡美人山庄营造得那么浮夸，但读者却更喜欢梦姑家，石门、灰墙、竹林，还隔着一道幽兰涧，觉得特别酷，完爆王夫人好几个档次。
那么，江湖上最绝顶的高手、最被敬仰的人士，他们都推崇什么？喜欢过什么样的生活呢？
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:19
五
比如黄裳，《九阴真经》的作者，一代绝顶高手，隐居在皇家图书馆，每天看书。
无崖子，隐居在大理剑湖，那里有一个“琅環玉洞”，藏满了武林经典秘籍。
还有觉远大师，隐居在少林寺藏经阁；还有扫地僧，神一样的存在，也在少林寺藏经阁。
现在你知道图书馆管理员为什么可怕了吧。江湖武林中，真正大高手们的选择都是——有书的地方。
他们喜欢的不约而同都是——扫去浮华，古直大气，每一寸地方都不是堆砌的锦绣，而是沉淀的境界。
想想扫地僧吧。每天清晨，面对青瓦灰砖，石阶素墙，修竹在侧，书卷傍身，旁边晚辈后生们的读书声琅琅传来，多么悠然。
在这里，他可以沏一壶茶，舞一回剑，读一卷《拈花指法》，江湖上又还有哪里更适合他的身份呢。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:19
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:20
文／六神磊磊
一
今天我们来读《水浒传》。
水浒传里有一个人，叫做小旋风柴进。看过书的都知道，这个人吊儿郎当，有个最大的毛病，就是喜欢搞独立王国，躲在朝廷管不到的地方搞七搞八。
他的倚仗是什么呢？不过就是拿了一张所谓的“丹书铁券”，而且还是以前的太祖皇上发给他的，说是犯了事情也不能追究，仿佛一个大宋还搞起两套办法来了，对别人是一个办法，对他柴家是一个办法。
柴进就得意洋洋起来，在自己的小庄子上收留犯人、胡说八道，老做些搅乱的事。
可是，这个什么“丹书铁券”真的有用吗？在水浒中，它很快就被打回了原形。
江湖上不久就出了一名侠客，叫做殷天锡，大概是白眉鹰王殷天正的师兄弟。他和郑屠、裴如海、蒋门神并称水浒四大侠客之一。殷天锡大侠看不惯柴进的气焰，上前教训柴进。
不出所料，柴进又故伎重演，拿着丹书铁券当护身符：“我家也是龙子龙孙，放着先朝丹书铁券，谁敢不敬？”
殷天锡一声断喝，用两个大义凌然的字对他进行了怒斥：
“放屁！”
结果怎么样？柴进被殷侠客狠狠收拾了一顿，还失了踪。梁山上的人怎么都找不到他，最后才发现他被丢在一口井里面，打成了猪头。这就是教训。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:22
二
所以，不要以为躲在什么避风港里，就可以胡说八道的。不只是《水浒传》，金庸先生也早就说过这个道理。
比如有一个人曾经不服，他叫做韦小宝。
他曾经向自己的姑姑（陶宫娥）提过一个很幼稚的问题：神龙教真的很厉害么？可不可以说他们的坏话？
姑姑大惊失色，立刻严正教育他：
“人家徒子徒孙甚众，消息灵通之极，就算是在背后，言语中也不可得罪了他。”
韦小宝仍然不服：我躲在安全的地方胡说八道几句，能把我怎么样？姑姑马上警告他：“得罪了神龙教教主，却是海角天涯，再无容身之地。”
结果呢，还没过几章，韦小宝果然就被神龙教的章老七一顿暴打，失踪在鬼屋里。
一句话：犯强汉者，虽远必失踪。
又比如天山童姥，她老人家是最慈祥和蔼的，但是她的手下哪怕住得再远，甚至在什么三十六洞、七十二岛，连快递都到不了的地方，也绝对没有人敢对她胡说八道。
听听当时的江湖黑社会头子乌老大是怎么说的吧：
“就算是在万里之外，背后提到这老贼婆之时，谁也不敢稍有不敬之意，向来都以 ‘老夫人’相称。”不然你就准备失踪吧。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:23
三
江湖上，对于恶意说三道四、搞七搞八的人，从来都没有法外之地。
韦一笑躲在西域，以为是法外之地，灭绝师太不是杀过来了么？
谢逊躲在灵蛇岛，以为是法外之地，大侠陈友谅不是找过来了么？
还有苏轼躲在湖州发牢骚，以为是法外之地，开封首都不知道，最后不是被搞了么？包龙星躲在尚书家，以为是法外之地，可以说水师提督的坏话，最后不是被喂饼了么？还有李大钊躲在俄国使馆，以为是法外之地……
就好像前面说的柴进，以为有什么丹书铁券，其实那就是个饼；还有包龙星，你以为老妈传给你的真是尚方宝剑么？那就是个咸鱼。
最后用一首歌来结尾吧：小河弯弯，向南流；流到香江，去看一看。东方之珠，整夜未眠，守着丹书铁券或咸鱼的诺言。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:25
最后这首东方之珠挠了痒痒，噗嗤笑了
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:26
文／六神磊磊
一
先问一个问题：谁是金庸笔下最好的男朋友？
有人大开脑洞，说是段正淳。是的你没听错，就是那个播种满天下的老白脸。理由是：他最知道女人要什么。
他温柔、体贴、浪漫。在爱的狩猎场里，他能如射鹿般将她们一一放到。
但他绝对不是个好男票。原因是：他虽然知道女人要什么，却从不关心女人怕什么。
他所有的女朋友，都随时处在惊惶、不安、患得患失之中。他从不能让她们免于恐惧。
那么，女人到底最怕、或者说最厌恨什么呢？
我们的第一反应，就是去问一个最女人的女人，比如张爱玲。
可回答让人晕倒。张爱玲说她的人生有三恨：一恨鲥鱼多刺，二恨海棠花无香， 三恨红楼梦未完。
这算什么答案？这不过是她文艺、孤峭的一次抖机灵而已。
女人不愿意吐露的，有些直男反而一直在埋头研究，比如金庸。
遍翻他十四本书，我发现女人真正最厌恨、最害怕的是三样东西。
如果能让她们不再怕这三样东西，你就是世上最好的男票。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:27
二
一开始，她们最怕的是黑暗。
金庸曾讲过黑暗的可怕。他说，对于走夜路的人，猫头鹰最喜欢数她们眉毛的根数。要是被它数清楚了，你就会立即毙命。
唯一的办法，就是用唾液沾湿眉毛，好让猫头鹰难以计数。
但女人最怕的还不只是夜晚的鬼怪，而是黑暗中的其它东西。
黑暗中有坏人。大到坐上去就下不来的邪恶黑的士，小到她的车上一夜之间出现的划痕，都可能让她抓狂、战栗，感到没人撑腰，求助无门。
黑暗中有流言。她做得再好，再陪着小心，也总有人背后说她骚、说她贱、信誓旦旦传播她和上司的糜艳故事。
那么，金庸笔下有没有不怕黑的女人？有的，比如……灭绝师太。
除了她，有没有正常一点的不怕黑的女人呢？也是有的，《雪山飞狐》里就有，她叫做胡夫人。
有一天半夜，在异乡旅途中，一大群恶人包围了她住的旅店，要杀了她全家。
胡夫人却平静地唱着儿歌，哄着孩子，说：妈妈帮你把外面的野狗打跑好不好？
然后她跳出窗去，把这些坏人全部揍成了猪头。
她为什么一点都不怕黑？首先当然是自己会武功。但同样重要的一点是，她旁边睡着丈夫，名叫胡一刀。
这一晚，胡一刀整夜都在打鼾，睡得像猪一样，好像完全不知道外面打翻了天。但是所有读者都明白，他的呼噜声越大，就表示越有信心。
如果黑暗中有更凶狠的敌人前来，一旦胡夫人对付不了，他就会恰到好处地醒来。
这个粗卤、难看的男人，一定会用他的宝刀，给坏人一点color see see。
所以胡夫人不怕黑。仅从这一点上来说，胡一刀是个不错的男票。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:27
三
在怕黑之后，女人第二个阶段会怕的东西，是绝望。
不是所有女人都巴望当公主，但一定所有女人都不愿当一辈子灰姑娘。
平凡可以，节俭可以，忙碌也可以，但是一定不能没有希望。女人最down的时候，往往就是她打心眼里觉得“以后也就这样了”的时候。
在金庸小说里，有这么一段有趣的对话，是一对乡下的普通夫妇说的。
女人唠唠叨叨，不住地责备丈夫。男子始终低着头，只不作声。
女人在唠叨些什么呢？原话是：
“你一个男子汉大丈夫，不能自立门户，却去依傍姐姐和姐夫，没来由的讨这场羞辱。
“咱们又不是少了手脚，自己干活儿自己吃饭，青菜萝卜，粗茶淡饭，何等逍遥自在？偏是你全身没根硬骨头。”
读到这里，我以为这个村汉要发怒打老婆了。但金庸却给了我们一个温馨的结尾：
男人没有发火，没有嫌女人唠叨，而是涨红着脸，挺了挺腰板，表态要决心自立。
他还说了几句笑话，把她逗得笑了起来。最后两人愉快地一起并肩下山。
这段对话发生在湖北武当山。金庸没有写这个男人的名字，我就姑且叫他“武当山村民甲”。
这位甲兄懂得振作，还懂得幽默，表现是及格的。一个好的男票，可以帮她消除对未来的恐惧。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:28
四
最后，黑暗和绝望，还不是她们最怕的东西。
她们到底最怕什么呢？我觉得是时间。
如果说黑暗、绝望像断头台，那么时间则如同凌迟。金庸笔下最让人忧伤的话之一，就是《倚天屠龙记》第三章的开首语：
“少年子弟江湖老，红颜少女的鬓边终于也见到了白发。”
时间是女人的天敌。她们怕老，怕丑，怕不再被爱，怕甜美的生活会远去。
看看我们身边，有多少号称独立的女性，都在害怕一张所谓的时间表，担心自己没有在合适的时间里做完所谓该做的事，怕自己二十八未婚，三十岁没娃，四十岁被抛弃，仿佛背后有一把无形的刀在追赶。
所以，让你的她不害怕时间，这是所有男票的终极hard模式。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:28
五
金庸笔下有一对大龄情侣，叫做“桐柏双奇”，本来是跑龙套的反面小角色。
这两人想害任盈盈，却被任盈盈给抓住了，开始审讯。任盈盈很八卦，提的第一个问题居然是：“你们二人是不是夫妻？”
女票吴柏英是这样回答的：
“我和他并不是正式夫妻，但二十年来，比人家正式夫妻还要更加好些。”
每当看到这里，我都很有感触。她岁数又大，长得又难看，脑筋又迟钝，但却无比自信，甚至是得意洋洋。她对自己的感情生活特别有底气。
任盈盈随后宣布：你们两个人里只放一个人活命。两人齐声说：“很好！”不约而同拿起棍子就各自砸自己的脑袋。
这么靠谱的感情，正是吴柏英自信的原因。这样的女人是不怕时间的，不管是二十年还是三十年。
最好的男人，能使女人免于对光阴的恐惧，从容做时间的主人。
他可以让她相信，不管自己变老、头发变白，他还是一样会爱她，他们依旧会拥有甜美的生活。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:43
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:43
文/六神磊磊
一
有两颗沧桑的心，在一个美丽的幽谷里相逢了——这是金庸小说里的谁和谁？
杨过和小龙女？狄云和水笙？还是晚年的刘瑛姑和周伯通？
这些都对。然而，别忘了还有另一个让人无语的答案：公孙止和李莫愁。
在金庸小说里，最不被人祝福的爱情，恐怕就是公孙止和李莫愁这一对活宝。
公孙止，就是神雕侠侣里大名鼎鼎的“绝情谷主”。他虽然在武功上颇有建树，一刀一剑撑起江湖半壁江山，但他还有另一个刺眼的标签——老被人说成是个惯于始乱终弃、抛妻弃女的登徒子。
李莫愁，大家都熟，不用多说，很有个性，爱情也不咋顺利。
如果初读《神雕》，除非是疯了，才会相信公孙止先生和李莫愁小姐会搞到一起。
可偏偏就有那么一天，当浪荡无行的男武士，遇上了情路坎坷的女强人，随即便擦出了火花，他们“三言两语，竟尔说得甚是投契”。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:45
二
按说，他们的相遇本该是挺浪漫的——静悄悄的幽谷宛如童话世界，风吹起来的时候，满天都是情花飞舞。
然而，这一次本该让人珍重的相遇，却特别不讨旁观者的好。
在《神雕侠侣》里，他们到处遭嫌、人人喊打。其中黄蓉吼的一嗓子最有代表性：“过儿，隔开这两个魔头，别让他们凑近！”
这俩大龄青年谈个婚论个嫁，得罪谁了？你们就这么看不惯？
按我揣测，原因之一，可能是公孙止长得不太讨好。
金庸写他的长相，是明褒暗贬的，表面上说人家气质风度不错，“一揖一坐，有轩轩高举之概”，仿佛随时都会傲岸地发问“你的梦想是什么？”
可金老爷子抽冷子又说人家“面皮蜡黄，容颜枯槁”，而且特别喜欢沉闷单调的黑色，拿的武器也是怪异的“黑剑金刀”，说不上哪里丑，但总是一副暗黑相，让人看着没来由地产生负能量。
原因之二，可能是人们总觉得他俩不是同一类型。
海鸟和鱼相爱，我们可以接受；但海带和鱼相爱，难免让人觉得离奇。大多数人不了解圈里人的生活和择偶观，于是便在自己熟悉的油盐柴米中去寻找类比：一个是土豪趁着国际大牌打折拼命扫货，一个是过季款眼看行情不好赶快清仓。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:46
三
当然，以上都是次要原因。更关键的原因，是因为他们过往的所谓感情履历——难道有了爱情，公孙止就不是公孙止，李莫愁就不是李莫愁了么？
回头是岸的事，怕只有佛经中才有。猫的誓言，大概只能唤起人们对鱼骨的记忆。
面对他们的相遇，江湖上每个人的心里都涌起不同的内容——嫉恶如仇的，恨嫁愁娶的，同病相怜的，兔死狐悲的，曾经沧海的，杞人忧天的……
就像同一句“MyMusicKing”，各有各的读法。
那些爱李莫愁的，纷纷仗义谏言：仙子，你怎么嫁他？你不知道他那么坏，仅次于抄六神磊磊稿子不署名的营销号编辑？你嫁他还不如嫁陆立鼎，不如嫁武三通，不如嫁了杨过呢……
那些爱公孙止的，则忧心忡忡：谷主，你怎么娶她？你不知道她这个人啥啥啥？我看你还不如娶了洪凌波呢……
至于那些两个人都不爱的，则开心不已：你们彼此相爱，就是为民除害。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:48
四
说到这里，我不禁想起160多年前的那首著名的匈牙利诗歌，它曾在中国广为传唱——生命诚宝贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。
这首诗里提到的三样东西——生命、爱情、自由，都有个共同点：
当它们被抽象地说起来时，仿佛人人喜欢、人人珍重；但假如它真真实实、沾泥带土、不加修饰地出现在你面前时，又往往很难让你敞开怀抱喜欢。
我们都有点叶公好龙的意思。你以为龙都是鳞甲光鲜、闪着金光来的？如果它一身灰泥、土头土脑、粗鲁莽撞地来了呢？
爱情的有趣之处，就在于不讲道理；它有时根本不遵从我们的习俗、场合、环境、身份、愿望；它的花朵常常不在我们认为合适的土壤里盛开；它会故意把我们认为不配、没资格谈爱情的人勾连在一起。
当我们想歌颂它的纯美时，它可能偏要以邪恶的姿态出现。
我们喜欢把它渲染得温柔可爱，它却总任性地展示另一面的可怕力量，让天雷勾动地火，暴雨突袭荒原。
得不到祝福的爱情，也是爱情。我们总喜欢问公孙止和李莫愁接下来该如何，但爱情有时真的只对它发生的刹那负责。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:48
大神莫非说的是汪峰章子怡？
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:49
文／六神磊磊
一
《老炮儿》，故事很热闹，很好看。演员冯小刚也过足了瘾，尽管边上的道哥总是很抢戏。：
一句话说，这片儿就是一个想象中的过气的、“有规矩”的黑社会，挑战眼下的“没规矩”、有病的黑社会。
在看完片的同时，我也大概知道它会遭到什么样的揶揄。
果然，朋友们的专栏里，一片哄笑声：“坏人变老了，还不甘心”“老红卫兵又要冲锋了”。
还有的人说：“老炮儿，你别净和尿炕的比。90后也有那么多有出息的，也有上牛津哈佛的，怎么不和他们比？”
我觉得这么说不太好，不太厚道。
你试想一下，就好像金庸笔下的柯镇恶老侠，假如看不惯小一辈的，想抽得不行，可又能挑谁来比划呢？
当然只能挑大武小武兄弟——最脓包的世家子弟了。不然还能挑杨过吗？
说句公道话，他们可能当过红卫兵，可能也火并过红卫兵；83年，有些事该着惩罚他们，有些事则是错怪了他们。
那一代人，那些院子，那些孩子，不见得就都那么坏。
他们只是没有自己想象的那么好而已。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:50
二
从片子里可以看出，老炮儿们平时感觉最好、最痛快的时候，大概总是这么三个时候：
第一个，是教育孩子的时候。教育内容主要就一句话：我们那代人有规矩。
对于“怂颠颠的二刈子样”的90后儿子，老炮儿像个连长，当头棒喝：我们那一代江湖是有规矩的！许晴阿姨则像指导员，无声中春风化雨：他们那一辈呀，和你们这一辈不一样。
他们似乎真的以为，自己有过一个银鞍白马、侠义充塞的江湖；他们翻翻自己给时代留下的印记，左看是“牛逼”二字，右看也是“牛逼”二字。
当然，在影片中，也有轻描淡写的自责，也有找平衡式的愧悔；导演也醒悟到致敬别太过火，不要就真要拍成伟人片了。
于是就安排老炮儿愧对孩子、愧对亡妻，但随即又是狠斗私字一闪念，一抹眼泪，爷还是牛逼；爷有错，归根结底错在当年太仗义。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:50
三
第二件痛快事，是面对90后的对手的时候。
在影片里，下一代是有病的，是欠教育的，他们被下大力气描绘成一群夜夜笙歌、最没出息的纨绔子弟，活像一群李天一。
就好比要向柯镇恶老侠致敬，要让他教育下一代，于是给他量身选好对手：最脓包的大武小武。
片子里的两代人的形象，上一代人个个热血、仗义、英雄，哪怕有点毛病，也都是英雄人物的小毛病；下一代90后拉出来，个个傻缺、无良、仗势欺人。
这怎么看怎么像小时候看的连环画：英勇的革命老贫农，和欺负人的地主崽子们坚决斗争。
可想而知，在李天一等“五环十二少”、“海淀银枪小霸王”们面前，老炮儿们顿时被衬托得特别高大，特别爷们。他们成功地教育了看不上眼的下一代人。
但有些地方我总觉得不太对：李天一的毛病是谁的责任呢？他的监护人到底是哪一代人呢？
就像电影里的纨绔子弟小飞的爹，那个贪赃枉法的南方的干部，又是哪一代人呢？
老炮儿们特别爱说“我替你们爹妈管教你们”。可那些不称职的爹妈又都是哪一辈人呢，不都是你们这牛逼的一代人么？李天一的爹甚至还曾是你们的偶像呢。
老炮儿们好像总是瞧不上小一辈的偶像。但有趣的是，他们自己的那些偶像，大的就不说了，小的那些，比如天一爹这样的，成色似乎也不怎么样。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:50
四
第三个痛快的时刻，是被问路的时候。
影片里不厌其烦地多次出现问路的情节。你可能觉得这是小事，但这对于人家是大事。这是他们为数不多的被需要、被请求、还能拿住别人的高光时刻。
所以导演又量身打造出了两个群体：一是没礼貌的南腔北调的问路者；二是字正腔圆，把到底指不指路、如何指路、是痛快地指还是奚落一顿再指拿捏得妙到毫巅的老炮儿们。
这就不多说了，这是他们的权利，也是他们为数不多的快乐之一，我们可以理解。
有的朋友看了老炮儿，想到《喋血双雄》；我则忽然想到另一个电影《大鱼》。
和老炮儿类似，它也是讲述了一个年轻人不耐烦老一辈的故事，觉得听腻了他们喋喋不休的夸张老段子，“就知道吹牛逼”。
但看《大鱼》，我有一种感觉——影片里的上下两代人，都像是导演的孩子。对于这两代人，影片都抱以同样的温情；影片不在任何一代人中站队，它的视角是上帝的。
而《老炮儿》中的两代人，上一代人像是导演的偶像，下一代人则像是导演的教育对象。我看片时，总担心导演会憋不住离开监视器，冲过来帮冯小刚抽小屁孩。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:51
五
我不是50、60后，也不是90后。我是个80后，和老炮儿的代际讨伐本来无关。
但看着人家的毛病，可以帮我们自省。
我们不好说人家的境界低，但我希望我们的境界会更高。
我希望，当以后我们有机会把镜头对准自己这一代的时候，不要横竖就只看出来牛逼二字。我们应该看出来多一点东西。
我们大概也会忍不住怀旧，但我希望还能有多一些内省，多一些反思：在时代浪涛中，我们这一代究竟扮演了什么角色？
前几天我写了个去哪儿网的白骆驼，结果读者老在后台刷他们唱的《梦驼铃》，我发现词儿用在这很合适：
“风沙挥不去印在、历史的血痕；风沙飞不去苍白、海棠血泪。”
我们要知道自己的毛病，不能假惺惺地说“我们的毛病是太仗义了”“我们的毛病是太单纯了”，而是要真的审视我们没做好的事儿、给时代留下的遗憾。
这样，我们今后才不会满足于拍这样的片儿：老去的我们高举着儿时的弹弓、沙包、pp枪，向我们臆想中的傻逼00后、10后冲去。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:51
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:53
文／六神磊磊
广大人民群众对资本市场根本不感兴趣，扯上王石和田朴珺的例外。
要知道，凡是群众喜闻乐见的故事，都是有一些固定的桥段的。比如屌丝逆袭、英雄杀嫂、美人误江山。
你看那些最脍炙人口的古典名著，不外乎是这些桥段，《三国》是屌丝逆袭，《水浒》是英雄杀嫂，《封神》是美人误江山。
所以，如果有一个君王，既喜欢美人，又丢了江山，那么肯定就是被女人误的，别解释。因此在我们心目中，王石就被田朴珺误了江山。
他把心思都用在给小田田做红烧肉上，自然就丢掉了万科——这样的逻辑，好玩，好懂，最符合我们的口味和心愿。
也因此，一夜之间，许多人都站出来犀利、深沉地教育王石，兼警示着众人：红烧肉和田朴珺、醇酒和妇人，是如何断送男人的天下。
有的文章哪怕剖析了一大段收购万科背后的阴谋，也仍然要绕回到美人误江山的路子上：
“别人都在筹划备战，而王笨笨在忙着给一个三线小明星做红烧肉，在忙着做他的归隐梦，做他的陶渊明梦。”
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:53
鸡汤市场的反应也是很灵敏的，也迅速有了新的炖法。昨天还在煲王石的情感鸡汤粥呢，一夜之间就把脸一抹，把王石又炖成了反面教材：“你关注什么，你就得到什么！你只记得红烧肉，你就一辈子只能做红烧肉！”
其实，收购万科的姚振华们就没有自己的王朴珺、李朴珺？他们难道就没有自己的东坡肉、回锅肉？但是无所谓了，我们只需要纣王迷上妲己，至于武王喜欢谁，我们不关心。
我们绝不会像唐代的诗人们那么较真：“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”
当然，在万科被“敌意收购”的故事中，感觉最爽的是年轻的男观众们。有一句话很代表他们的心声：你抢年轻人的女朋友，年轻人就会抢你的公司。
这句话其实不太经得起推敲，因为帮他们“复仇”的姚氏兄弟一点都不算年轻，而万科也早已经不是王石的公司了，最大的股东华润也不过只有百分之十几的股份。
但是无所谓，大家愿意相信这句话，因为它好玩、有趣、爽，甚至有一丝丝的解恨。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:54
说句公道话，王石其实还不算特别招人嫌的那一类。他虽然高调，爱露面，曝光多，但一张老脸不算难看，尽管谈不上什么颜值，可瘦得还算精神。
他鼓捣的那些个人爱好，登山、跑马、滑翔伞，秀多了确实腻味，但毕竟还算健康向上，总比搞神神道道的企业家好点，还没有自封什么真人、大士，没有逼着员工背佛经道经鬼谷子，没强行拉员工去辟谷双修参野狐禅，把企业搞得像神龙教。
他的产品不算最洋气，但也不算土气，总比恒大的平均五线城市地标水准要好；质量问题偶也有曝出，可矬子里拔将军，总体还是及格以上；婚变之事固然显得那个了一点，但既然金庸先生也出这门子事，这里就不多言了。
他最滑头的是，这么多年一直唱衰房事，不像任大炮得罪好多人，其实房子却卖得比任大炮还多。
可现实是，王石们再努力把自己的公众形象捯饬得仁义礼智信、忠孝悌毅勇，再怎么有登珠峰的故事、跑马的故事、当年保卫万科的故事，但真正烙在许多青年最心底的，还是关于红烧肉的“有钱老男人”和“上位小女人”的故事。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:54
因此，在你老人家风平水顺的时候，他们会默默地看你的电视广告，听你的成功学励志案例，甚至买一本拿你当封皮的书，仿佛真和粉丝一样。但他们真正看你的眼神，不会是李逵看宋江的那种，而仍然是吕布看董卓的那种。再说具体点，是吕布看董卓泡貂蝉的那种。
于是，一旦胡虏破关，你吃了大败仗，那就对不住了，你当初让他们吃下的励志故事，都统统变成段子吃回去吧，鸡汤和成功学里无真爱，何况再加上个夺妻之恨呢。
如今，眼看宝能系兵临城下，王石还能有什么后招？也许召唤出更大的boss降临增持救场？也许对手胸无大志套利走路？也许是更魔幻的，王石和战友们做通了证监会工作，干脆直接停牌半年拖死宝能？这都是专业人士才关心的事。
广大群众可不关心后招，大家已经认定王石败了。这样，大家才能各得其所，编鸡汤的得到一个新的反面教材，评论家又得到读者敬畏的目光，男青年则收获一丝快意恩仇。
至于王石，大概可以友情获赠一个贵族败给野蛮人的最体面的结局。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:54
比如，他大概会且战且退，来到乌江边。不远处烟尘滚滚，那卑微的亭长出身的野蛮人已经杀来。
身为楚国贵胄的他环顾左右，一声长叹：
“石与江东子弟八千人渡江，今无一人还，我何面目见之？”
“这辆大切，日行千里，陪我多年，不忍抛弃，请帮我运过江去吧！”
然后他闭上眼，缓缓举起了曾给虞姬做红烧肉的菜刀……
有分教：
四十年来家国，
三千里地山河。
最是仓皇辞庙日，
教坊犹奏别离歌，
垂泪对宫娥。
作者: 令箭 时间: 2016-1-9 11:54
作者: 令箭 时间: 2016-1-10 09:22
文 六神磊磊
一、
我想为司马南先生说几句公道话。
最近，因为几条互相矛盾的微博，让司马南先生陷入了困境。
两年前，他曾说：“那些跳着脚骂薄的人，同时兼造周×康同志的谣言，这几天他们闹得很厉害。多半是自慰。……一阵风吹过，原来都是浮云--瞎了。”
还有这个：“前几天还有人……编造关于周×康的谣言。现在最高法院党组传达学习周×康'重要讲话'精神……强调'要切实把思想认识统一到周×康同志重要讲话精神上来'，这下谣言不攻自破。”
如果他能就此保持沉默，人们大概早就忘了这些话。但遗憾的是，两年后，他突然又发表了几乎倒转性的言论，而且选择了最善于表达激情的体裁--诗词：
“老虎够大，既归山下。王侯犯法，依理拿下。谁若不信中共反腐有诚意，但看新华社简讯再播发。你大他大，民心为大。万亿点赞，几人害怕？”
一些人感觉难以忍受这种强烈反差。他们开始攻击司马南先生，说他是什么变色龙、投机家，大有把他当痰盂的势头。
我想说，司马南先生这点事，不值得上纲上线，也谈不上什么人格问题、道德问题。
如果说司马南先生有一点小问题，那最多只是技巧问题，或者说，是发言的先后次序问题。
作者: 令箭 时间: 2016-1-10 09:31
二、
当大Ｖ想混个好名声，什么时候该骂老虎？什么时候该哭老虎？我举一个小故事来说明。
大概1800多年前，有一个很大的大Ｖ，也面临和司马南先生两年前类似的处境--我该哭老虎，还是骂老虎？
这个大Ｖ叫卢植。他牛到什么程度呢？他的老师是大儒马融，他的师弟是大儒郑玄。他收了个徒弟，就是大有名头的白马将军公孙瓒。
你觉得这还不够牛？别着急，他还有另一个徒弟，叫做蜀汉昭烈皇帝刘备。
当时朝廷里最猛的老虎是董卓，没错，就是那个《三国演义》里最肥头大耳的家伙。这只老虎当时猛到什么地步呢？说八个字你就懂了：“奸淫宫女，夜宿龙床。”
面对这只老虎，我们的大Ｖ卢植勇敢地制定了自己的青史留名方案：去骂他！
卢大Ｖ说干就干，找到董卓，劈头盖脸一顿骂，气得董卓当场要把卢大Ｖ砍了，永远封号禁言。幸亏一群小Ｖ纷纷劝阻：卢植同志实在太有名，又不嫖又不赌的，杀不得呀！
结果卢植同志幸存了下来，一战成名，流芳百世。后来的三国大Ｖ总管理员曹操同志用十六个字给他做了认证：
“名著海内，学为儒宗；士之楷模，国之桢干”。
作者: 令箭 时间: 2016-1-10 09:33
三、
那么，什么时候又该哭老虎？我再举另外一个三国演义里大Ｖ的例子。
这个大Ｖ叫蔡邕。这又是个怎样的牛人呢？这么说吧：他随便玩玩书法，就玩出了大名鼎鼎的“飞白体”，成为隶书的一代宗师；他随手搞搞经学，一不小心搞出中国第一部石经《熹平石经》，来膜拜的人把道路堵得像北三环；他随便玩玩乐器，就捣鼓出了传奇般的第一名琴--焦尾琴；他随便生个女儿，就生出一个惊天动地的闺女来--蔡文姬。
在我们的蔡邕老师六十岁那一年，出了一件大事：不可一世的董卓倒台了。
董卓同志的下场之惨和卡扎菲同志有一拼，被拖到街上曝尸，群众在他的肚脐眼上点灯，“膏流浸地，草为之丹。”
就在群众欢呼雀跃的时候，有一个人跑了出来，抚尸大哭--你猜对了，他就是蔡邕老师。
长官闻讯大怒，呵斥道：蔡教授，你太不讲政治了，你完全辜负了这个时代！
蔡邕老师擦了擦眼泪，很镇定地看着长官，说：“我也知道董卓不是好人，但是他提拔过我，供养过我，现在却死得跟卡扎菲一样惨，我怎么能不哭呢？”
因为哭董卓犯大忌，蔡邕老师被杀掉了。但是他得到了他想要的--名标青史。
人们也用八个字给他认证：“忠孝素著，旷世逸才。”连特别不喜欢蔡邕老师的大思想家王夫之，也给了他四个字：“意气之士。”
作者: 令箭 时间: 2016-1-10 09:36
四、
现在你该懂了，司马南先生其实没啥错处。先贤们做过的，他也都照做了，只不过遗憾地把次序搞反了——该骂董卓的时候，他哭董卓；该哭董卓的时候，他又骂董卓。
董卓似乎没倒台的时候，他本来可以像卢植一样骂董卓，然而他哭了，结果眼看要到手的“不畏强权”就活活变成了不识时务。
董卓倒台以后，他本来可以像蔡邕一样哭董卓，然而他又骂开了，结果好端端一个“知恩图报”又被人误会成了寡廉鲜耻。
我希望大家宽容这一小小的失误。要知道，想在适当的时候准确判断形势、说出最恰当的话，即便是对于经过专业训练的人也是很难的。
比如《天龙八部》里，星宿老仙被虚竹打得一败涂地，又中了“生死符”，浑身奇痒，发起疯来，老仙的弟子却没及时读懂形势，仍在为师父站台鼓劲：“星宿老仙正在运使大罗金仙舞蹈功，待会小和尚便知道厉害了！”
星宿派弟子久经训练，不照样仍然会判断失误么。你们又何必苛责司马南先生呢？
作者: 令箭 时间: 2016-1-10 09:38
作者: 令箭 时间: 2016-1-12 20:13
【一】
谨以此文纪念吴清源先生。
众所周知，我的主业是读金庸，而金庸喜欢围棋，据说有业余三四段的棋力。对他的棋力我很怀疑，但他对围棋的热情应该不假。这可能和他的家乡浙江海宁有关。
人们一般只知道海宁出诗人，什么朱淑真、查慎行、徐志摩等等，但不大知道海宁还出围棋国手。清代最牛的两大国手，一个范西屏，一个施襄夏，都是海宁人。号称晚清“围棋之璧”的陈小仙也是海宁人。
我要讲的围棋故事却不是那个时代，而是从1909年开始。
那时候，甲午战争已经过去了15年，义和团“拳乱”也过去了近１０年。天朝对小日本已经完全认怂，彻底承认自己玩打仗、搞政治、搞经济统统不如人了。所以当时尽管湖北的饥民已经饿到抢米店，那边清廷还派人带１０万块钱去助赈日本的水灾。
但我天朝人还是剩下了一点点自尊的：咱们总还有一些比小日本强的吧！比如遛鸟玩狗喝茶下棋，小日本能玩得过咱吗？
然而真相是：哪怕下棋，咱也下不过小日本。
我敢说，当时我天朝和日本在围棋上的差距，比在军舰上的差距还大。
作者: 令箭 时间: 2016-1-12 20:16
【二】
当时，中国围棋界有一位总舵主——段祺瑞。
金庸告诉我们，段氏不但武功好，而且有下围棋的光荣传统。一代高手段誉先生甚至吃了春药还能下围棋，可谓震古烁今。要换了我，别说吃春药了，吃点感冒药都会犯困得连军旗都下不成的。
段氏一族传到了段祺瑞手上，武学衰微，什么一阳指、六脉神剑他统统没学会，唯独爱下个围棋，不管当北洋军阀还是国务总理，他都在家里大搞围棋俱乐部，客人来下棋还发奖金，搞得家里各路棋手川流不息。
据说段府每个月花在围棋上的钱有上千元。要知道，当时北京普通四口之家，一个月伙食费也就是１０元。不然你以为人家段祺瑞“围棋北护法”的外号是白给的。
问题是，如果段祺瑞一辈子只和中国人下棋，那也就算了，反正大家都知道他棋力棋风俱差，下棋全哄着他玩。然而no zuo no die，段先生觉得和中国人下棋不过瘾，非要去找日本人下棋。这一下，就下出事来了。
当时老段在保定军官学堂当总办。保定一带日本侨民多，段先生和他们下棋总是赢，便留下一个印象：日本人下棋臭。
然而走多了夜路，终于碰到鬼了。一个名叫中岛比多吉的日本人路过保定，据说会下围棋。
段祺瑞大喜，又有了痛宰日本人的机会了！他邀中岛下棋，结果是——大败。
老段不服，再战，结果——连败。
老段吃惊不小：“你丫这么厉害，想必是日本顶级高手？”
“顶级高手？”中岛差点没噎死，“俺只是个业余棋手，在俺们那疙瘩还有更厉害的职业棋手咧！”
老段死活不信。谎言，肯定是谎言！多半是小日本找个绝世高手冒充屌丝来羞辱咱来啦！这一招咱老祖宗不就玩过嘛。唐朝宣宗的时候，日本围棋第一高手小林胜雄来挑战，我大唐第一高手顾师言就冒充屌丝应战，下出一招千古名棋“镇神头”，赢了不明真相的小林胜雄。就好像赵敏对波斯明教吹牛逼：“金毛狮王在中土明教中排名第三千五百零九”，咱老祖宗玩剩下的套路，吓唬谁啊？
段祺瑞一捋袖子，告诉中岛：小样你等着！俺大中华有的是高手来削你！
五千年的风和雨啊藏了多少梦，八千里山川河岳像是一首歌，还能让小日本猖狂？
作者: 令箭 时间: 2016-1-12 20:20
【三】
段祺瑞气呼呼跑回北京，召集了一群高手，什么“龙霸天”“震八方”之类，都是他府上围棋俱乐部里的猛将，组成段家军，气势汹汹来削中岛了。
“呔！你这中岛由纪惠……啊不，中岛比多吉，快快受死！”
对战开始。中方高手刚恶狠狠地一落子，就把中岛吓尿了。
别误会，不是因为中方高手的棋好，而是因为他们的下法实在是太古老了！太ＯＵＴ了！
中岛惊呼连连：“什么？你们居然还在‘座子’？！”
解释一下，所谓“座子”，是上古围棋的一种规矩，下棋前要先在４个角星位交错放黑白各２子。
中方高手不爽了：“大惊小怪什么？难道你们岛国下棋不‘座子’？”
中岛嗫嚅地说：“‘座子’限制了围棋的变化，俺们早在战国的织田信长时代，就由大棋士算砂把‘座子’制度废除鸟！”
他的潜台词是：乖乖，都20世纪了，你们居然还在下两千年前发明的上古化石围棋！
段家军和中岛鏖战多日，一开始还能获胜。但一个月下来，中岛慢慢摸清了中方的棋路，段家军连战连输，眼看顶不住了。
他们慌忙找到段祺瑞：老大，我们陷了，敌军实在太猖狂啊！
段祺瑞震惊了：快！快请张乐山、汪云峰来！
作者: 令箭 时间: 2016-1-12 20:22
【四】
张乐山，一代围棋名家，长居北京。据说当时上海围棋高手搞擂台赛，每局棋不过五银元，张乐山一到上海开价就是每局十银元，可见霸气侧漏。
汪云峰，著名棋手，棋风凌厉，最善乱战。
两大高手飘然出现在中岛面前，咣咣一通猛砸，中岛不敌，吐血数升，大龙愤死。
两大高手正要庆祝胜利呢，却见中岛趴在棋盘上，喘息着说：“俺有个朋友，叫做高部道平，正在朝鲜旅游，那可是比俺更厉害的职业棋手，你们敢会会他么？”
张、汪两大高手傲然一笑。
尔要战，便来战！让世界知道我们都是中国人！
段祺瑞对此非常支持。他相信，日本“职业棋手”再强也不会比中岛强多少嘛，在张、汪两大高手面前绝讨不了好去！
这种自信，很像《三国演义》里的冀州牧韩馥先生。韩先生给我们留下过一句充满自信的千古名言：“吾有上将潘凤，可斩华雄！”
作者: 令箭 时间: 2016-1-12 20:24
【五】
当段祺瑞携两大高手见到高部道平时，差点没扑翻过去。
眼前这个28岁的小青年，毛才刚长齐的屌丝浪人，居然还号称是什么比中岛更厉害的“职业棋手”？
汪云峰先上。他发挥特长，落子如飞，大刀阔斧，一通猛攻！结果是——大败！
张乐山再上。他吸取教训，稳凝如山，绵密厚重，招招致敌！结果还是——大败。
分先平等对局是不行了，改成让子。高部道平让张乐山二子，前后共弈近八十局，张乐山仅胜十三局。
消息传出，震惊棋坛。
国人不服：北方没有高手，难道南方也没有吗？就像《连城诀》里，绝顶高手里除了“北四怪”，还有“南四奇”咧！
于是乎羽檄星传，浙、皖、淞、沪、扬南方数省高手齐集，邀战高部道平。交手的地点定在一个龙盘虎踞的地方——南京。
领衔出战的正是中华棋坛的“南四奇”，他们是陈子俊、丁学博、王彦卿、范楚卿。这四大高手，有的善战，有的善守，有的善屠龙，有的善官子，个个是一时之雄。
高部道平欣然赴会，金陵棋战就此揭幕。
王彦卿、陈子俊先上，结果大败，被高部道平打到让两子。其余南方诸省高手也纷纷脆败。
硕果仅存的只有丁学博和范楚卿了。
范楚卿出马挑战，仍被打到让２子。“与对子，皆大负，受二子，仍负。”
围棋里让2子是什么概念？往大里说，几乎是职业水平和业余玩票的区别。举个例子，1988年我国首届“晚报杯”业余围棋赛，职业高手ＰＫ业余高手，规则就是让2子。
阵中恼起了老将军丁学博。他虽年事已高，毅然出战，结果又被打到让２子。
至此，南京之战，江南高手尽墨。
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收！
当然，上述几战是陆续完成的，不是同一地点。但大致情况如上文。
我常常想，古龙的《浣花洗剑录》里，东瀛刀客孤身打败中华群雄，是不是就是从这一段抄来的？
作者: 令箭 时间: 2016-1-12 20:26
【六】
金陵之败，让国人彻底傻眼了。
打仗打不过小日本，咱认了；但是连下棋都下不过小日本，我们不服啊！
一个围棋的发源地，一个涌现过顾师言、黄龙士、徐星友、范西屏、施襄夏、无崖子、段延庆等围棋大师的煌煌大国，现在居然衰到这种水平了？
国人试探着问高部道平：“喂，听说你们岛国的职业棋手都是有段位的，就好比俺们丐帮有布袋，想必您一定是个九段高手啰？”
高部道平吓了一跳：“九段？你们想吓死俺是吧？别害俺回去被师父师兄们笑话啊！俺只是个四段好吧！”
国人不解，猛揉脑袋：“四段是个什么档次？”
高部道平连连摇头：“这么说吧，在俺们那疙瘩，五段以上才能算是高段啊！”
他还说了一段让国人如雷轰顶的话：
“俺们岛国的围棋，高手如云，奇才辈出。最猛的门派一个是‘本因坊’，一个是‘方圆社’，相当于明教和少林派；俺充其量也就是‘方圆社’的一般水平，也就和你们全真教里的什么尹志平、赵志敬之类差不多。
“说句不中听的，你们的高手到了俺们那里，弄不好也就是个鹿清笃啊！”
寂静，死一般的寂静。
过了好久才有人问：“有什么办法可以见识一下你们的真正高手呢？”
高部道平抓耳挠腮：“要不，你们凑点钱，俺试试看能不能把俺大哥——广濑平治郎六段请来？”
“凑钱！马上凑钱！”段祺瑞一把揪住两个最有钱的土豪朋友——中国银行总裁王克敏和大富豪李律阁，“一定要把广……广那个什么六段请来！”
作者: 令箭 时间: 2016-1-12 20:29
【七】
广濑平治郎六段一听，你找爷？爷来了！
他带来了更残忍的真相——面对高部道平，张乐山等还勉强可以只受让２子。但面对广濑平治郎，中国高手统统被让３子，还是输的多。
至于段祺瑞自己，对阵高部道平都要被让５子，对广濑平治郎估计要被让７子、８子了。
可以想象，当时中国围棋人的心情。
就像你闭门造车，苦练多年，自以为天下无敌，兴奋地跑到终南山上去挑战王重阳，结果被第四代弟子鹿清笃一掌ＫＯ，连丘处机、尹志平的面都没见到。
换了是你，你什么心情？
当时围棋圈几乎所有人都产生了同一个念头：俺们的棋，可不能再这么下了！
人家岛国的围棋改革创新已经几百年了，俺们还在把两千年前的“座子”当宝贝。这种棋能不输才见鬼！
当时一个叫李子干的人，目睹中国围棋惨败，愤懑而感慨地狂写了十首《咏棋》诗，有一首是这样的：
“古法拘泥计本疏，兵情顷刻不相如。赵家十万长平骨，误在将军读父书！”
我们国家的好多改革都是吵来吵去的，但是在当时围棋改革的问题上，大家出奇地一致。
因为围棋可以分胜负。你要搞文学改革，肯定有人和你吵：凭什么新文学好，旧文学坏？但是围棋不太存在这个问题：不服是吧？不服出来走两步？
作者: 令箭 时间: 2016-1-12 20:34
【八】
从此，围棋学日本掀起一大波高潮。1917年，段祺瑞送青年顾水如赴日本学棋；1918年，段祺瑞等促成“方圆社”棋士广濑平治郎访华；1919年，又促成日本青年高手濑越宪作访华；同年年底，邀请日本第一高手本因坊秀哉访华，震动一时——被鹿清笃打倒的国人，终于算是真正见到王重阳了。
到了1928年深秋，史诗般的一幕出现了。14岁的福州青年吴泉东渡日本学棋，历经磨难，终成为一代宗师——吴清源。
吴清源的成功，和中国围棋的崛起是两码事。然而近百年后的今天，日本人的围棋实实在在玩不过咱们了。咱们现在派一批90后去，都能把他们的九段杀得稀里哗啦。
让我们的目光穿越那百年时光，重回到当年那块棋盘上。那时，“臭棋篓子”段祺瑞正被高部道平杀得大败，底裤都输掉了。
我经常想，段祺瑞这种旧军阀怎么没有把桌子掀了，怒吼一声：“老子不下了，走，上街砸日本车去！”（完）
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