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标题: 闲读西游话天庭 [打印本页]

作者: 虎步漫游 时间: 2016-1-4 12:19
标题: 闲读西游话天庭
本帖最后由虎步漫游于 2016-1-4 17:31 编辑

在谈我所认知的中国天庭前，我想先说一说对西方神界的印象，因为恰好就有一本希腊罗马神话安静地呆在我的书架上。
可以这么说，自始至终，我都一直被充斥在西方诸神生活中的各种层出不穷纷纷扰扰的诱奸、强奸、通奸、乱伦——当然，也有美好的合乎我这样一个传统中国人想象的爱情——所困惑，暗想：神性不应该是纯洁的吗？不应该是如莲花一般温柔和美地绽放吗？为什么这神话中所揭示的竟如此的充满暴力和性欲泛滥呢？假如说世间红尘是不洁的，哪么，高高在上的神祗们似乎也并没有做好榜样……
好了，闲话打住，转回正题。
关于中国的神界，中国人自然是明晓的。但最初的神话版本，在数千年的社会变革激荡冲击下，留存至今其实是残缺的，不易理顺，诸神的关系也繁杂，令人难以捉摸。但好在从汉朝儒家思想一统天下时起，中国的文化思想的流传就开始相对稳定，经过一代代有所需求、追求完美的人们辛辛苦苦的考证补漏、篡改臆造，终于使中国的神界完整而形象鲜明地呈现在世俗人们的眼前了。
若说例证，从最集大成者的，人们喜闻乐见的封神榜演义就可见一斑，那是造神史呢。但我今天所要谈的，已然是个安定平和NN年的次序稳定的神世界。那时玉皇大帝稳坐灵霄宝殿上，左右文武诸神环伺，殿中仙乐缭绕，彩裾飘飞……四季仙果时时有，绝佳美酿不空樽……用河南话来说：得法死了！
此刻，哪吒闹海啊杨戬救母啊等等，都已是佐酒的笑资。至于弃夫飞升的嫦娥，这会儿也正在月宫里闲逗兔儿玩哩。
倘若没有那只忽然从石头中蹦出的顽劣猴儿，该有多好？弼马温嫌小，偷蟠桃、盗御酒、窃仙丹，刀砍雷劈难奈何，一脚踢翻炼丹炉，手持铁棒讨龙椅，不达心愿誓不休。亏得如来佛祖道行高，一把就将顽猴压在了五行山。
欧了！天庭又能清静NN年，依旧平和地美好下去了……仙乐缭绕，彩裾飘飞……
打住！且容我多嘴一问：这就是我们中国人理想中的天庭吗？可我为何并不觉得它有多完美呢？
跟希腊的诸神世界比较，我们就会发现，中国的神世界自有独特之处。第一，它是繁闹多彩的，但却是禁欲的。
如例，杨戬救母，牛郎织女。我们除了知道杨戬他妈，也就是玉皇大帝的亲妹妹，还有织女，也只是下凡婚配生了娃儿，几曾听说天上还有类似的烟火繁衍？连仙畜们似乎也都做了绝育手术了。
天蓬元帅做了水兵总管很多年，没有功劳也应有苦劳，一朝酒醉，对嫦娥动了情。玉皇全无成人之美心，却有狠下杀手意，贬官也就罢了，直接扔到猪肚里去了，高大威猛的天蓬帅，愣是变成了大耳长嘴的猪妖面世。恶毒啊！
还有奎木狼，工作中与披香殿侍女眉来眼去彼此有心，却惧天规法严，只好一个先下凡投胎到宝象国成为三公主，一个掐算着时辰私自下界装妖怪，倒也安安稳稳地同床共枕快活了十三年，连小人儿都造出来两个来。只是缘浅，不幸被取经的实心眼和尚撞破了，连带着儿子被杀，夫妻别离，好不悲惨。
至于玉皇大帝的亲妹子，若不是生下杨戬这位有能耐的好儿子，不定今日还压在桃山下呢。
第二，这些神来路庞杂。性情善恶难分，很变态。孙悟空，本是天生石猴，求仙学道后，本领非常，桀骜难驯，才有了一次次的招安、打压。
猪八戒、沙和尚，还有那奎木狼，在天上都是以护佑万生为己任的大神，何解一落凡尘都立刻变成了吃人伤生的妖孽了？甚至连寿星老儿那可爱的梅花鹿跑到比丘国当了国丈，也偏要一千一百一十个小儿做牺牲哩。
怪哉！无论是何物，草木土石，狼虫虎豹，鱼龙虾鳖，俱有能成精化怪的机缘，升天作仙的门路。只是一旦脱去神袍，旧时恶嘴脸立刻就能熟门熟路的拾起；再入了队伍，霎时又成了擒魔捉怪的先锋。还是那个奎木狼，对青龙山上的犀牛怪那就下手特别狠辣，全然忘了自己为妖也曾有几年。
第三，天庭果然是个高处不胜寒的所在。
纵观西游全本，一定会发现天庭是个有着严厉法度，等级秩序非常分明的地方，像极了中国的中古社会。只是没有烟火味道，也缺少所谓的爱。
我不能不说那也是一个熟人社会，人情这玩意，遇到困难时也是很有用的。当然，首先你得合乎社会的主流。猴子反天宫的时候，他做齐天大圣时交游的兄弟朋友们也并不曾有一个为他助力，倒是在紧箍咒的拿捏下陪唐僧一路西行时可有求必应。
八戒做天蓬元帅时，自然也有颇多朋友，一旦被贬，高老庄招亲时，又有谁去送五分钱的红包来？！
伴君如伴虎，恰在沙和尚的遭遇上可作例证。区区一樽琉璃盏，销抵伺驾功多年。贬下沙河意未尽，复遣飞剑穿胁还。
……
对此，思来想去，我只能认定：天庭，就是一个利益格局超稳定的集团。所有的一切行为都是为了保证它不差丝毫地运转，只有这样才对合乎既得利益的神仙们的愿望。
所以，不许谈情说爱。因为那会产生无数的难以预料的凶险。这完全可以参照希腊神话，会有各种淫乱，也会有更多的背叛，甚至颠覆现格局。宙斯不就是把他老爹关在地狱深处，自己才做了奥林匹斯上的主宰么。往下界看，红尘扰扰，天上数日，人间帝王已几代迭更也。
所以，维稳，无论如何对于古来今往天上地下的所有统治者都是极重要的。

正因如此，我才觉得西游全书中，最精彩的一个章节莫过于大闹天宫，因为只有反叛者的呐喊和力量才能给一个沉闷冰凉的世界带来希望的曙光。可惜，为了编织更紧密的天罗地网，坐在网中央的玉皇大帝，早就未雨绸缪的跟离恨天上太上老君西方极乐世界的如来佛祖结成联盟。故而，无论是杨戬还是孙悟空，心比天再高，最后也都只能接受命运的安排。
而命运，却掌握在拥有至高权力者的手中。
万万年的江山，世世代代的继承，长盛不衰的富贵，这才是人类历史中所有君王的终极欲望。所以，才有划分“天界”“凡间”甚而“地狱”的必要，一切为了压制，这才方便剥削。
哪么，作为还拥有爱的能力，并渴望长久拥有自由快乐的人们，我们该怎么办呢？是俯首甘为牛马呢，还是认命，努力修道求真攀天梯呢？
咳咳，如实讲，虽然我做不到，但我最欣赏的还是那个拿着棒子直指天空的英雄。其时，风烈烈，旌旗飘飘，电雷轰鸣，浪潮翻滚，乌云涌动……

作者: 令箭 时间: 2016-1-4 15:08

作者: 游戏专用嫦娥 时间: 2016-1-6 12:19
此文建议去杂谈再发一遍~

作者: 游戏专用嫦娥 时间: 2016-1-6 12:24
很久以前，我也纠结过到底是神造人，还是人造神。
这世间，鬼怪精灵或许真的有，但你要具体到一个有血有肉有故事的“神”那终将是人赋予了他灵魂。
造神的人因为地域，民族，习俗，文化的不同，所以将自己的观念，喜好，理念强加了给了神，仔细翻翻各位神仙的故事，你会发现在民间好多的版本，而最适合大众审美的流传最广。

作者: 虎步漫游 时间: 2016-1-6 19:48

游戏专用嫦娥发表于 2016-1-6 12:24
很久以前，我也纠结过到底是神造人，还是人造神。
这世间，鬼怪精灵或许真的有，但你要具体到一个有血有肉 ...

作者: 游戏专用嫦娥 时间: 2016-1-6 20:15
本帖最后由游戏专用嫦娥于 2016-1-6 20:30 编辑

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作者: 游戏专用嫦娥 时间: 2016-1-6 20:31
别误会因为歌词，港版西游记里的插曲而已~

作者: 虎步漫游 时间: 2016-1-6 21:00