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标题: 大道无痕,殊途同归 [打印本页]

作者: 归隐宋朝    时间: 2016-3-18 22:07
标题: 大道无痕,殊途同归
本帖最后由 归隐宋朝 于 2016-6-3 14:27 编辑



文/归隐宋朝

       醉笑那厮好联想,他说书房开张占了“3.15”——消费者权益日。就像这是中国人特有的纪念日一样,最起码这几日要郑重其事一点。当然,我说的不是打假,文字的真假如人的脸皮,是否真假取决于脸皮的厚薄,薄的保真不用打,厚的就是打了也没用。

       我真正想说的是,但凡买卖开业、馆所开张,都需讨个好彩头,聚个好人气。三江四海皆为客,五湖八州都是宾。六星书房也就是个应景儿之所,这条条框框已经被书房的意义圈定,无形中就被打上了静中取闹的标签。我个人是害怕被人定性为雅,雅是很折磨人的玩意儿,就像被人拉去学茶道一般。本来三俩俗人聚在一起品功夫茶,就已经像被抽了筋似的安静在那里,若再施以茶道就是要了我这俗人命了。

       要老僧入定一般冥想一刻钟,还要被强迫去除杂念。你想想,三四位美娇娘环伺左右,暗香沁脾、绰约撩人,还特么去除杂念?这绝对是个纯爷们儿都不可能完成的任务!好不容易才喝到那纤纤素手递上的一盅茶,早已焦渴难耐如猪八戒吃人参果牛饮而尽。不想,那厢里柔柔的一声低问:怎样?不啻似被一声焦雷炸醒,慌不择路的回一句:腿麻了!

       呵呵,六星书房不需要这种雅,太流于形式。其实,雅在心里,那是一种平和、包容、幽默和矜持的混合物,是一种有着一定距离感的相互默契,若能再相互欣赏,那就是雅到家了,雅出一种舒服感和愉悦感。很难的,只可意念不可言传。其实,我更加认可的是素面朝天,顺其自然。既不涂脂抹粉,也不矫揉造作,素面而来,素面而去。说到这,我又忍不住想起庄子的那句话:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”人生交集,不过一瞬,还是真实一点的好。

       归其终了,也是大道无痕,殊途同归吧?


作者: 醉笑陪君三千场    时间: 2016-3-18 22:13
其实,雅在心里,那是一种平和、包容、幽默和矜持的混合物
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经典。


作者: 我是来打酱油的    时间: 2016-3-18 22:42
俗中生雅。
作者: 五十学易    时间: 2016-3-18 22:54
呵呵,有道理
作者: 五十学易    时间: 2016-3-18 22:54
呵呵,有道理
作者: 花开富贵    时间: 2016-3-19 11:23
原来爷们学茶道是那样
作者: 归隐宋朝    时间: 2016-3-19 13:06
花开富贵 发表于 2016-3-19 11:23
原来爷们学茶道是那样

纯属遭罪!关键是人家把茶的功能看得过于神圣,而我则过于功利了,这中间的距离对我来说就是难受。

作者: 归隐宋朝    时间: 2016-3-19 13:08
五十学易 发表于 2016-3-18 22:54
呵呵,有道理

啥道理,我就是无法忍受假模假式那一套。想清闲就说清闲,想惬意就说惬意。

作者: 归隐宋朝    时间: 2016-3-19 13:10
我是来打酱油的 发表于 2016-3-18 22:42
俗中生雅。

对喽!那是真雅,雅俗共赏嘛。

作者: 蔡诚    时间: 2016-3-19 13:26
追究本质的,通常都不愿意拘于形式。但有些形式有利于内容。所以,沐浴,更衣,品茶,有些形式挺好,关键个人如何理解。
作者: 落花生    时间: 2016-3-19 17:47
不刻意雅,但一定要真,有内容,有见地。
作者: 五十学易    时间: 2016-3-19 19:37
归隐宋朝 发表于 2016-3-19 13:08
啥道理,我就是无法忍受假模假式那一套。想清闲就说清闲,想惬意就说惬意。

雅还是要的,不然满坛子屎尿齐流,生殖器横飞,归版封它做什么?

人穿上衣服,文质彬彬说点人话,不做禽兽语,我还是喜欢的。呵呵

作者: 花开富贵    时间: 2016-3-19 20:20
五十学易 发表于 2016-3-19 19:37
雅还是要的,不然满坛子屎尿齐流,生殖器横飞,归版封它做什么?

人穿上衣服,文质彬彬说点人话,不做 ...

这是雅吗?这是文明!
作者: 五十学易    时间: 2016-3-19 21:12
花开富贵 发表于 2016-3-19 20:20
这是雅吗?这是文明!

敢问雅和文明的分界线在哪儿?

作者: 花开富贵    时间: 2016-3-19 21:19
五十学易 发表于 2016-3-19 21:12
敢问雅和文明的分界线在哪儿?

没才华,回答不了。
作者: 沈眉珊    时间: 2016-3-19 22:16
我更加认可的是素面朝天,顺其自然。

点赞。
作者: 归隐宋朝    时间: 2016-3-20 21:25
本帖最后由 归隐宋朝 于 2016-3-20 21:27 编辑
五十学易 发表于 2016-3-19 21:12
敢问雅和文明的分界线在哪儿?

色艺俱佳明码实价,可以亲密接触的叫文明;只卖艺不卖身,看得见摸不着的叫雅。

作者: 花开富贵    时间: 2016-3-21 14:47
归隐宋朝 发表于 2016-3-20 21:25
色艺俱佳明码实价,可以亲密接触的叫文明;只卖艺不卖身,看得见摸不着的叫雅。

哈哈





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