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标题: 失落的圣地－四川大邑雾山开化寺行摄 [打印本页]

作者: 袁子旦 时间: 2016-5-24 10:29
标题: 失落的圣地－四川大邑雾山开化寺行摄
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开化寺始建于公元73年（东汉永平十六年），是印度高僧摩腾、竺法兰来雾中山（原大光明山）创建的，叫大光明山普照寺，仅比中国第一座佛教寺庙洛阳白马寺建成晚六年。东晋时改名天诚山显应寺，唐高宗时又奉旨复还雾中山普照寺原名。明宣宗时，始更名开化寺，一直沿用至今。明代是雾中山佛教的极盛时期，庵寺很多，其中，开化寺为寺庙之总持，负责管理各庵寺。不幸的是，明末清初，雾中山的一百多座庵寺大都毁于兵燹。当时尚存有明永乐十三年重建的大雄宝殿等建筑数十间，铜铁佛像、铁钟等文物。清初曾修复部分殿宇。
　　“明代蜀中第一人”之称的状元郎杨升庵，曾与雾中山有大因缘，其在赠雾中山开化寺高僧贞著的诗中，有“山房请我题云寮，碧云诗和白云谣。云耶雾耶远莫辨，禅涌山中昏复朝”这样的句子，可见这座以云雾命名的佛教名山，自古以来便蒙着一层幽玄莫辨的神秘面纱。
　　雾中山古称大光明山、天诚山，位于成都大邑县城西25公里处的雾山乡境内，为古蜀经云南通往缅、印等国的蜀身毒道上的锁钥之地。此山因“山恒孕雾”，明代御史王圻谓之活似“李唐范宽一幅烟雨奇画”，故更名为雾中山。据明代《开化寺碑记》、《雾中山记》等文献记载，早在西汉时期，此山便是异象奇观频频，令时人称叹不已，谓之“金色布地，玉砌天峦，异象无穷，庶甿惊罕”，“为古佛弥陀的道化之地”。至东汉明帝时，初来中华的印度佛教凭籍着蜀身毒道这一交通线，向南北传播，在西南川滇之地产生了巨大的影响。汉明帝十六年，经朝庭士官奏请，皇帝特派朝臣付英，与古印度首度来华传教的“东汉二大士”——高僧迦什摩腾、竺法兰，一起来到此山，兴教建寺，以佛法甘露，普润四方。
　　据教内相传，释迦佛祖在拘尸那揭罗城临入涅槃时，曾对弟子娑伽说：“我灭去七百年，尔往震旦雾中大光明山。山脉发源于昆仑，有七十二峰，为古佛弥陀道化之所。严密保护，嗣后圣者来居。”此传说正与迦什摩腾、竺法兰二大士到雾中山建寺兴教一事遥遥相符，故雾中山作为佛教传入中国的早期圣地，便具有了一种更加宗教神秘化了的传奇。
　　明代，雾中山佛教达到了极盛时期，全山七十二峰、九关、一百零八盘，共有一百八十寺、四十八庵。据《雾中山记》载：“两河以北，龙窝以南，方数十里，栋宇错落，皆缁舍，绝无杂居。”“僧厨佛宇，鳞次星斗，列寺四围，不可胜数。”以现在的概念来说，其建筑面积达40多万平方米，相当于一个中等城市的规模。且在明正统年间，皇帝特别在雾中山敕建都纲院，敕封高僧圆曦为都纲史官，管理寺庙的一切事务，每岁征收二州八县的钱粮赋税，以供山上僧众之用。当时，全山佛寺香火之鼎旺，规模之浩大，以致当地民间有“大和尚万万五，小和尚不可数”的盛传。
　　当年杨升庵游历于雾中诸山时，曾在“天国名山”坊，信手题联云：“天下无双地；雾中第一山”。以杨慎状元郎的渊博学识和深邃见地，敢放言雾中山天下无双，并且在《雾中开化寺碑记》中说此地为“禅教之总持”，可见在有明一代，雾中山佛教地位之崇高，的确是他方诸山所难以撼动的。
　　由迦什摩腾和竺法兰兴建的这座佛寺，比同为此二大士所创建之白马寺——中国佛教历史上的第一座寺庙，仅晚了6年，因此，算得上中国佛教有史以来的第二座寺庙，也是佛法南传的第一寺，汉明帝敕赐寺名为“大光明普照寺”。自汉以后，历代均有著名的高僧大德卓锡弘教，敷演宗乘。晋永和年间，著名西域高僧佛图澄中兴雾山，改寺名为天诚山显应寺；唐高宗时，僧伽、僧护二位大师住锡于此，奉敕复还大光明山普照寺原名；宋孝宗时，圆泽老长奉敕扩建增饰，使之蔚为大观；明宣宗时，蕃僧普达舍耶、释噶叭再度奉敕重建，并请额御赐为雾中山开化寺，寺名一直沿用至今。这期间，雾中开化寺历时近两千年，寺庙旋圮旋葺，饱经沧桑，却延递至今。从中亦可见佛法之艰韧，人心之坚贞，信仰之绵恒。
　　如今，开化寺的众多的古代殿宇楼阁早已不见其踪了，清代重修后遗留下来的二十来间偏殿僧舍，也变成了周围农民的住房。新建的大雄宝殿、经堂、佛祖殿、僧舍等屋宇，杂处于农户田畴之间，并无院墙相隔。寺前散落斜横的雕砖刻石，残垣断柱，历经千年的风雨剥蚀，斑驳陆离，尽显沧桑，令人无限伤怀和感慨。整个开化寺中还尚存一息古风的，惟余殿前的石屏、石碑、石坊、石兽等古物，以及大殿前那几个罕见的巨型盘龙柱基。其中至为珍贵的文物，当数殿前的五通题为《开化寺碑记》的明碑。其一为明代大学士胡子衡撰文，陈家谟篆额，梁奕书丹；其二为明成化年间文渊阁、武英殿、谨身殿、华盖殿大学士眉山万安撰文，继任万安的大学士新都杨廷和书丹；其三是新都状元杨慎撰文，成都梁奕书丹，据说这块名碑曾沦为农家的磉磴。另外两块古碑，碑文已剥蚀难辨，学者推测量为明代以前的古碑。正是这些历尽沧桑遗存下来的古代文字，才使得后人有据可依，得以在想像之中复原这座天下名寺的昔日风貌。开化寺：一座失落的“中国佛教圆明园”，她走过了久远的年代，见证了历史变迁中万物的生灭、兴废、荣辱和轮回。
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作者: 流水思静 时间: 2016-5-24 10:32
大邑每次都是匆匆而过，这是在城外吧，

作者: 袁子旦 时间: 2016-5-24 10:38
中国道教发源地大邑鹤鸣山右侧一乡道进去－－雾山乡里面。

作者: 袁子旦 时间: 2016-5-24 10:45

流水思静发表于 2016-5-24 10:32
大邑每次都是匆匆而过，这是在城外吧，

距大邑县城约25公里。很清净哟！

作者: 流水思静 时间: 2016-5-24 10:59

袁子旦发表于 2016-5-24 10:45
距大邑县城约25公里。很清净哟！

哦，方便的时候会去看看。

作者: 沈盼盼 时间: 2016-5-24 11:06
感觉人烟稀少

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-24 11:17
喜欢这标题的意境——对了，文字是你写的，还是你转的？

作者: 袁子旦 时间: 2016-5-24 11:34

沈盼盼发表于 2016-5-24 11:06
感觉人烟稀少

与游人如织的其它景点相比，这里的确很清凉。如身临其境，面对斑驳陆离的残垣断柱，少不了感伤、感慨。

作者: 袁子旦 时间: 2016-5-24 11:37

金豆豆发表于 2016-5-24 11:17
喜欢这标题的意境——对了，文字是你写的，还是你转的？

网络资料，整理了一下，发了点感慨而已。

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-26 09:28

袁子旦发表于 2016-5-24 11:34
与游人如织的其它景点相比，这里的确很清凉。如身临其境，面对斑驳陆离的残垣断柱，少不了感伤、感慨。{: ...

你是大邑那边的？还是旅游而已？

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-26 09:29

袁子旦发表于 2016-5-24 11:37
网络资料，整理了一下，发了点感慨而已。

嗯，我还没来得及细读。先忙会儿事，下午抽时间吧~~~

作者: 袁子旦 时间: 2016-5-26 21:17

金豆豆发表于 2016-5-26 09:28
你是大邑那边的？还是旅游而已？

去寻访当年在大山里一保密单位（6569）工作的美女朋友无果，见路牌指示山里有一古寺，于是就。。。

作者: 薰衣草 时间: 2016-5-27 03:14
建议图片以后一楼一楼发，方便打分，顺便拉动围炉的GDP。

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-27 07:34

袁子旦发表于 2016-5-26 21:17
去寻访当年在大山里一保密单位（6569）工作的美女朋友无果，见路牌指示山里有一古寺，于是就。。。

邂逅一份静谧和悠然，也算意外惊喜吧~~~

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-27 07:35

薰衣草发表于 2016-5-27 03:14
建议图片以后一楼一楼发，方便打分，顺便拉动围炉的GDP。

我们草儿妞妞聪慧如斯，这法子都想得出来，不愧是水军出身啊，(*^__^*) ~~~

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-28 13:10
配得什么曲子？听起来真是很静谧、悠然~~~

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-28 13:12
明代是雾中山佛教的极盛时期，庵寺很多，其中，开化寺为寺庙之总持，负责管理各庵寺。
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前些天看见个好玩的说辞，说释迦牟尼的生意最成功。连锁店开的最多，也开的最早，还抢占了最好的地理环境。无本万利的买卖~~~~

呵。认真想想啊，真是这么个理。

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-28 13:15
不幸的是，明末清初，雾中山的一百多座庵寺大都毁于兵燹。当时尚存有明永乐十三年重建的大雄宝殿等建筑数十间，铜铁佛像、铁钟等文物。清初曾修复部分殿宇。
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燹，猜得出意思，没见过这个字。

以下，为百度资料：
读音:[xiǎn].

部首:火五笔:EEOU.

释义:野火。多指兵乱中纵火焚烧：兵～。烽～。.

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-28 13:16
　“明代蜀中第一人”之称的状元郎杨升庵，曾与雾中山有大因缘，其在赠雾中山开化寺高僧贞著的诗中，有“山房请我题云寮，碧云诗和白云谣。云耶雾耶远莫辨，禅涌山中昏复朝”这样的句子，可见这座以云雾命名的佛教名山，自古以来便蒙着一层幽玄莫辨的神秘面纱。
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很美的意境。想想，也跟着沉醉了~~

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-28 17:50
百度资料：

蜀身（yuán）毒（dǔ）道是指我国古代有一条从四川成都，经云南的大理、保山、德宏进入缅甸，再通往印度的重要交通线，被称之为西南陆地的“丝绸之路”。蜀身毒道从今四川起始，经云南的昭通、曲靖、大理，从保山出境入缅甸、泰国，到达印度，再从印度翻山越海抵达中亚，然后直至地中海沿岸。在这条古商道上，中国商人与掸国（今缅甸）或身毒（即印度）的商人进行货物交换，用丝绸或邛竹杖，换回金、贝、玉石、琥珀、琉璃制品等。

作者: 袁子旦 时间: 2016-5-28 23:22
本帖最后由袁子旦于 2016-5-28 23:24 编辑

金豆豆发表于 2016-5-28 13:10
配得什么曲子？听起来真是很静谧、悠然~~~

《承诺》（又或译为《诺言》），来自Secret Garden 神秘园音乐专辑。此曲曲调轻缓，却仙气渺渺，诗意深邃。我感觉叫它《思绪》更贴切。多少次，我只反复听这一首，听得心生悲慨寒凉....这天伫立于开化寺的残垣断柱前，就是这种感觉。

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-28 23:31

袁子旦发表于 2016-5-28 23:22
《承诺》（又或译为《诺言》），来自Secret Garden 神秘园音乐专辑。此曲曲调轻缓，却仙气渺渺，诗意深 ...

嗯。文字内容我还没读完，音乐听了好几遍。就是那种曲径通幽处的味道，也让人想起历史变迁和时光荏苒。。。。

作者: 金豆豆 时间: 2016-5-29 11:59
本帖最后由金豆豆于 2016-5-29 12:00 编辑

新建的大雄宝殿、经堂、佛祖殿、僧舍等屋宇，杂处于农户田畴之间，并无院墙相隔。寺前散落斜横的雕砖刻石，残垣断柱，历经千年的风雨剥蚀，斑驳陆离，尽显沧桑，令人无限伤怀和感慨。
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听着音乐，怀古伤今。不知何故，此刻特别惆怅。。。

作者: 江小蝶 时间: 2016-6-1 10:03
整个开化寺中还尚存一息古风的，惟余殿前的石屏、石碑、石坊、石兽等古物，以及大殿前那几个罕见的巨型盘龙柱基。其中至为珍贵的文物，当数殿前的五通题为《开化寺碑记》的明碑。
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对照图片效果，更令人心生感慨。

作者: 江小蝶 时间: 2016-6-1 10:06
正是这些历尽沧桑遗存下来的古代文字，才使得后人有据可依，得以在想像之中复原这座天下名寺的昔日风貌。开化寺：一座失落的“中国佛教圆明园”，她走过了久远的年代，见证了历史变迁中万物的生灭、兴废、荣辱和轮回。
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沧海遗珠。终究有人会发现它的价值所在。

作者: 网中缘 时间: 2016-6-4 19:33

袁子旦发表于 2016-5-26 21:17
去寻访当年在大山里一保密单位（6569）工作的美女朋友无果，见路牌指示山里有一古寺，于是就。。。

学习了

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