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标题: 端午节可为“同志情人节” [打印本页]

作者: 宁宁找乐 时间: 2016-6-8 13:47
标题: 端午节可为“同志情人节”
本帖最后由宁宁找乐于 2016-6-8 14:26 编辑

端午节没到，端午节祝福早已经铺天盖地，“端午节快乐”。
端午节快乐个屁，屈原投汨罗江，伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江。
端午节是个祭祀节日。
端午节和清明节一样，都跟死亡有关，要觉得投江寻死也挺快乐，那你就自个快乐吧。

屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王宠爱和信任，任左徒，相当于中国外交部长，美国国务卿的角色，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。
但由于自身性取向问题加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远失宠，被逐出郢都，流落到汉北。
关于屈原性取向问题回头再探讨，屈原当时郁闷的文学了，写了大量的优秀文学作品这是事实。
秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在失恋的绝望和悲愤之下，怀揣大石头投汨罗江而死。

伍子胥春秋末期吴国大夫、大夫是个什么官我也说不清，反正不是医生。
伍子胥是个有仇必报的狠角色，掘墓鞭尸就是伍子胥干的。唐李白感慨：“鞭尸辱已及，堂卜罗宿莽。
后来夫差听信太宰伯嚭谗言，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。”在伍子胥死后九年，吴国为越国偷袭所灭。

曹娥是会稽上虞梁湖曹家堡人，从小没了母亲，父女相依为命，她是一个十分听话懂事的孩子，父亲曹盱是一位巫师，这一年的五月初五，他在迎潮神的活动中，不幸落入水中。曹娥得知消息后，赶到江边，悲痛欲绝，投江寻父。

这三位投江而亡的英烈，共同点是都死于五月初五，前二位都是被谗言与排挤所害，屈原死的憋屈，曹娥死的不值，伍子胥死的悲壮，“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。”

说起屈原死的憋屈，是有道理的，瑞午节并非是祭祀屈原的，现在因为政治需要，捧屈原为伟大的爱国诗人有点牵强附会，据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原是毫无道理的。

闻一多教授是中国楚辞研究的权威，他证实屈原是个同性恋，宗所周知，屈原是才华超群的美男子，他深得楚怀王的宠信，恐怕多少也得益于他俊美的容貌。战国时期男色盛行，看了一些离骚的名句，发现问题真的很严重。随便举个例子，《抽思》中的这句：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。”这句就是回忆当初两人在一起的誓言，黄昏以为期可以解释成在太阳下山后约会，甚至可以理解成约定要一直到老。诗中楚怀王和屈原就是在上演过一场断臂山的基番故事。

再看 “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之峨眉兮，谣诼谓余以善淫”，“灵修”是古代女人对爱人的专称，屈原这样称呼楚怀王，哪个男人说自己“娥眉”的？而且还说什么很多女人都妒嫉他的美貌，明摆就是搞基的节奏嘛，而且还是同性恋里面的“受受”，肯定很妩媚、很娘。
此诗翻译成白话，配于兰花指，妖娆的身段郎读，你就看的更明白了。
我怨恨亲爱的男人你太花心滥情了，怎么就看不到小民我的内心？一群坏女人嫉妒我的美丽和妩媚，竟然造谣说我喜欢乱淫

我想起当年老师摇头晃脑的讲《离骚》，歌颂屈原如何如何忠君爱国，我忍不住大笑三声，我没看出诗中有多少爱国主义情怀，我看到的只是基情。我更认为离骚更象一个深闺怨妇的恼骚，或者说象是一个皇后娘娘规劝皇上老公的怨言。
说起来这事不怨老师，郭沫若创作了五幕历史剧《屈原》，妙笔生花将屈原送上神坛。

说起屈原死的憋屈，那是原本屈和楚怀王好好的，冒出个名叫列靳尚的帅哥，为了在楚怀王面前争宠，就恶语中伤屈原。不幸楚怀王又是个喜新厌旧的软耳朵，他逐渐对屈原失去兴趣，甚至将屈原逐出郢都，流落到汉北。由于楚怀王移情别恋，屈原愤而投江，屈原因失恋自杀，而非因“爱国”自杀。屈原之死是一段忠贞不渝的同志爱情故事，而不是一个愚民洗脑的爱国主义教材。

我支持和尊重每一位基友，因为，每当两个男人一起搞基的时候，世界上就多了两个妹子资源。
有人提议将端午节作为“同志情人节”。这样同志们见面就能高呼“端午节快乐”了。
我呢，只能祝所有的朋友们“端午节安康” 。

作者: 虎步漫游 时间: 2016-6-8 14:19
宁哥确定没扯蛋?历史人物，无据不可轻言，否则近轻薄。喜读宁哥随笔，朴实自然有趣，只有这篇很觉突然。

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-8 14:32
乖乖，这得看多少书呀！

作者: 宁宁找乐 时间: 2016-6-8 14:33

虎步漫游发表于 2016-6-8 14:19
宁哥确定没扯蛋?历史人物，无据不可轻言，否则近轻薄。喜读宁哥随笔，朴实自然有趣，只有这篇很觉突然。

嗯，是有点过份，教我怎么删除

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-8 14:33
我看了也白看，文言文看不懂。看懂了也白懂，记不住。

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-8 14:35

宁宁找乐发表于 2016-6-8 14:33
嗯，是有点过份，教我怎么删除

很好，删什么？

作者: 宁宁找乐 时间: 2016-6-8 14:36

疯老爷子发表于 2016-6-8 14:32
乖乖，这得看多少书呀！

疯哥，这篇写的过份，我想删除，不知道怎么删，帮我删了，谢谢

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-8 14:37

虎步漫游发表于 2016-6-8 14:19
宁哥确定没扯蛋?历史人物，无据不可轻言，否则近轻薄。喜读宁哥随笔，朴实自然有趣，只有这篇很觉突然。

这是野蛮战线，不是史海钩沉

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-8 14:39

宁宁找乐发表于 2016-6-8 14:36
疯哥，这篇写的过份，我想删除，不知道怎么删，帮我删了，谢谢

舍不得删，等野妞看看再说好吗？

作者: 宁宁找乐 时间: 2016-6-8 14:42

疯老爷子发表于 2016-6-8 14:32
乖乖，这得看多少书呀！

屈原是一位同性恋者，并且因失恋自杀，而非因“爱国”自杀的史实。早在1944年，中国古典文学专家孙次舟便发表论文，指出屈原是同性恋者。这一结论得到了楚辞专家闻一多的高度认可。后来郭沫若创作了五幕历史剧《屈原》，妙笔生花将屈原送上正治神坛。一旦提起会非常敏感，特别是跟政治、同性恋有关。

作者: 宁宁找乐 时间: 2016-6-8 14:44

疯老爷子发表于 2016-6-8 14:39
舍不得删，等野妞看看再说好吗？

好吧，我怕引起争论，新浪的删了

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-8 15:01

宁宁找乐发表于 2016-6-8 14:42
屈原是一位同性恋者，并且因失恋自杀，而非因“爱国”自杀的史实。早在1944年，中国古典文学专家孙次舟便 ...

这事多数人都不知道，包括我。想争论者，必得拿出证据来。

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-8 15:02

宁宁找乐发表于 2016-6-8 14:44
好吧，我怕引起争论，新浪的删了

有来争论的，看看争论的理由，长长见识也不错

作者: 宁宁找乐 时间: 2016-6-8 15:20

疯老爷子发表于 2016-6-8 15:02
有来争论的，看看争论的理由，长长见识也不错

我非常理解，打碎人们心中的神像是很痛苦的，

作者: 虎步漫游 时间: 2016-6-8 17:09

宁宁找乐发表于 2016-6-8 14:42
屈原是一位同性恋者，并且因失恋自杀，而非因“爱国”自杀的史实。早在1944年，中国古典文学专家孙次舟便 ...

宁哥能否贴些相关资料，发些有关链接也中，兄弟学习学习。

作者: 虎步漫游 时间: 2016-6-8 17:09

宁宁找乐发表于 2016-6-8 14:42
屈原是一位同性恋者，并且因失恋自杀，而非因“爱国”自杀的史实。早在1944年，中国古典文学专家孙次舟便 ...

宁哥能否贴些相关资料，发些有关链接也中，兄弟学习学习。

作者: 虎步漫游 时间: 2016-6-8 17:12

宁宁找乐发表于 2016-6-8 15:20
我非常理解，打碎人们心中的神像是很痛苦的，

曾经神化的，复归于人并不至于多痛苦，恰是理性接受的开始。

作者: 野妞 时间: 2016-6-8 18:31
好不容易有篇集知识趣味典故还香艳的宝贴，删什么？

作者: 野妞 时间: 2016-6-8 18:38
至于说屈大夫性取向有问题，文中贴有很清楚明白楚辞段落，有兴趣者自己可以考证研究，孰是孰非，大可自做结论也可拿来争鸣辩证…
咱们论坛，欢迎集思广议尤其像宁哥这样独僻蹊径自成一派独特见解。

作者: 野妞 时间: 2016-6-8 18:39
俺觉得宁哥观点不乏靓点～

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-8 18:56

野妞发表于 2016-6-8 18:39
俺觉得宁哥观点不乏靓点～

对历史人物有不同的声音，利于对他们的了解。

作者: 野妞 时间: 2016-6-8 19:07
中国近代史上最具盛名的史学大家陈寅恪先生在其人生最后的时光，饱受迫害的同时，就曾考据过一本皇皇巨著——《柳如是别传》，为名妓柳如是正名翻案。
《柳如是别传》，是史家陈寅恪晚年的封刀之作，约八十余万言。
《柳如是别传》描写的柳如是乃明末清初的名妓，嫁给钱谦益。
陈寅恪对柳如是评价极高，认为是“民族独立之精神”，为之“感泣不能自已”。
从某种意义上言，宁哥此文某些方面也有为屈夫子更具人性而不是神性的生平，立传。

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-8 20:31

野妞发表于 2016-6-8 19:07
中国近代史上最具盛名的史学大家陈寅恪先生在其人生最后的时光，饱受迫害的同时，就曾考据过一本皇皇巨著— ...

书读多了真好，真羡慕你们。

作者: 沧浪之 时间: 2016-6-9 00:23

虎步漫游发表于 2016-6-8 14:19
宁哥确定没扯蛋?历史人物，无据不可轻言，否则近轻薄。喜读宁哥随笔，朴实自然有趣，只有这篇很觉突然。

战国时期男宠盛行，在当时不以为耻，这个道理跟汉代盛行以瘦为美，唐代崇尚丰满是一个道理。单独说一句，唐代不但崇尚女性丰满，对男性也是一样的标准。屈原为什么能被人崇拜至今，长相俊秀是一个条件，再加上文化修养高这个条件更是锦上添花。硬件兼软件都出类拔萃往往更容易流芳千古。即便是作为社会地位最底层的青楼女子也往往由于其长相俊美兼才艺高超而掩盖了地位低下等缺憾而被世人记住的也有不少例子。

作者: 宁宁找乐 时间: 2016-6-9 01:37

虎步漫游发表于 2016-6-8 17:12
曾经神化的，复归于人并不至于多痛苦，恰是理性接受的开始。

晚天我发了这篇又删了，原因是有人指责我歪曲地去解读历史和我们民族的伟人！她又想争论又拿不出证据来，又有人运用《诋毁英雄就是消解历史与未来》的文字借别人的思想来表达自己的观点，那篇文字中所说的英雄是缔造新中国的英雄，和屈原风马牛不相及。
闻一多强调认为“唯屈原“忧国则最不可信”。而之所以“忧国说流传最久，势力最大”，闻一多说这是“历史人物偶像化”的缘故。他还说，“一个历史人物偶像化的程度，往往是与时间成正比的”，而且，“时间愈久，偶像化的程度愈深，而去事实也愈远”。
忠臣的屈原是帝王专制时代的产物”。因此，“若拿这个观念读《离骚》”，则“永远读不通”。而“后世所以能把屈原解成一个忠臣”，他又将此“归咎于史公”。因为，司马迁的“《史记·屈原列传》若不教屈原死在顷襄王的时代，则后人便无法从怀王客死于秦和屈原自杀两件事之间看出因果关系来，因而便说屈原是为忧国而死”
后来郭沫若创作了五幕历史剧《屈原》，妙笔生花将屈原送上政治神坛。
一旦提起这些段子，有些人会非常敏感，非常非常敏感，特别是跟政治、同性恋有关，人们会马上打开百度搜索各种理论当自己观点来扬扬洒洒维护神像，而不是花时间去查资料去论证，我怕引起无聊的争论，我删了新浪里的

作者: 宁宁找乐 时间: 2016-6-9 01:38

宁宁找乐发表于 2016-6-9 01:37
晚天我发了这篇又删了，原因是有人指责我歪曲地去解读历史和我们民族的伟人！她又想争论又拿不出证据来， ...

这是我新浪里的回复

作者: 虎步漫游 时间: 2016-6-9 05:47

宁宁找乐发表于 2016-6-9 01:37
晚天我发了这篇又删了，原因是有人指责我歪曲地去解读历史和我们民族的伟人！她又想争论又拿不出证据来， ...

理解!

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-9 06:09
争论一下督促人学习，什么也不知道是不敢来争论的。

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-9 06:14
有句话叫不打不成交，说的是经过较量才知道对方半斤八两，知己知彼，友谊才更牢靠。

作者: 野妞 时间: 2016-6-9 09:32

疯老爷子发表于 2016-6-8 20:31
书读多了真好，真羡慕你们。

咳，感觉好好噢…:^O^

作者: 野妞 时间: 2016-6-9 09:34

宁宁找乐发表于 2016-6-9 01:38
这是我新浪里的回复

就够了，不是谁都配和俺宁哥坐同一张桌上辩个论的

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-9 11:14

野妞发表于 2016-6-9 09:32
咳，感觉好好噢…:^O^

我是真心羡慕

作者: 蔷薇盛开 时间: 2016-6-9 20:29
我人云亦云的飘过。

作者: 野妞 时间: 2016-6-9 20:31

蔷薇盛开发表于 2016-6-9 20:29
我人云亦云的飘过。

你奏不能多云二句

作者: 八月石竹 时间: 2016-6-9 23:48
我也觉得，宁哥这篇都破坏了屈原在我心中的形象了

作者: 疯老爷子 时间: 2016-6-10 11:07

八月石竹发表于 2016-6-9 23:48
我也觉得，宁哥这篇都破坏了屈原在我心中的形象了

周老师因为此文和宁宁打起来了

欢迎光临北斗六星网 (http://154.85.43.82/)