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标题: 文体实验 [打印本页]
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-16 14:46
标题: 文体实验
本帖最后由 重磅企鹅 于 2016-6-16 14:54 编辑
先看一组作品:
雪意黄昏(外二章)
一场雪,无关大小,一路沿思绪飞扬飘洒。
历史寻踪,岁月中有诗人的吟咏、歌者的弹唱和伟人的抒怀。“灵魂最自由的人,就是那种一举挣断锁链的人。”
可听可观,就在推窗探手的瞬间,我看见你抚琴的素手有雪的韵白,迷乱的雪花在琴弦上舞蹈,仿佛来自广寒宫的绝唱,也似“难留连,易消歇”的感叹。这世间尤物啊,哪一片可以飞入你来世的心扉?
最冷处总有你晶莹的微笑,就算是追随你渐长的身影,雪人儿的冰魂是承载一冬的信念,律动的心循着春天的脚步,呵护梨花一样的梦境。
雪在烧
再沿着薪火传递的山路前行,我坚信,雪的燃烧来自天庭的一场大火,太阳的炉膛依然温热。“风中的足迹是谁在寻找,心痛的故事没有人知道,所有的悲伤凝聚成火,曾经的感动消失无踪。”
歌声中,我无从知道焚毁了什么,却看见灰烬纷纷而下,经过亿万年火的洗礼,雪的颜色更接近事物的本质。火焰中的舞蹈,可以锻造精致的镣铐,而带着镣铐跳舞是雪燃烧的激情。
冰与火乳化的唇边,天地能感知温度;季节之间的空白,等待冷暖和谐的色彩。你说过,只要雪还飞扬,雪人就会微笑,燃烧的雪是要为这精灵儿烧沸满腔热血。
雪泥鸿爪
鸿爪无寻处,空留雪泥痕。
无意怀旧,千秋雪,万里船,一叶心舟夜泊江南,睡进温柔故乡。细细的雪泥小憩岸边,夕阳褪去最后一抹金色,万千灯火映出一蓑烟雨;纷扬的雪花又开始倾诉,那曾经的一场对话袒露心迹:“将要错过的那一刻,你喊了我的名字,我的旅程便滑倒在你的脚下。”
纵然天地苍茫,有人独钓寒江雪。什么事情都可能发生,只是你无法预料;什么事情都已经发生,只是你无从知道。
于是,天寒地冻的日子,背负行囊,悄然走过苏堤。东边日出的时候,天晴的心情放飞彩虹,黑夜与白昼的交替再度敲响琴键,一座桥接通一个世界,杂乱的讯息中有来自远方的问候。此刻,我不知道该把哪一方山水推至你的面前,我宁愿被你的故事编织,一任思绪再多些乐感。乐声中,心无处逃逸,那是你十指的魔力,手握一把音符。
再一路向南,我看见家乡的一枝梅别在你的胸前,“任汝冰悬百丈,一笑暖千家。不尽春消息,传向天涯。”
至今想起,背影中尚裸露着雪沉思的印痕。
这组散文诗最早发表在2007年11月号《散文诗世界》,其中《雪泥鸿爪》去年修改了一下。
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-16 15:01
为了感受一下诗歌和散文诗的感染力究竟谁大,我曾把《雪在绕》改写成同题诗如下:
雪在烧
我坚信,那是天庭的一场大火
太阳的炉膛依然温热
我无从知道焚毁了什么
却看见灰烬纷纷而下
经过火的洗礼,一种颜色
更接近事物的本质
火焰中舞蹈
可以煅烧一副精致的镣铐
而带着镣铐跳舞正袒露真实雪迹
冰与火乳化的唇边
可感知天地的留白
雪飞扬,雪人微笑
燃烧的雪要为这精灵儿烧沸满腔热血
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-16 15:04
也许只是简单的文字游戏,正应了李东阳批评元诗的说辞:“诗太拙则近于文,太巧则近于词。”
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-16 15:35
难啊,套用李先生的话,散文诗太拙则近于散文,太巧则近于诗歌。
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-16 15:36
人妖之间,祝愿散文诗走好吧。
作者: 我是来打酱油的 时间: 2016-6-16 20:31
重磅企鹅 发表于 2016-6-16 15:35
难啊,套用李先生的话,散文诗太拙则近于散文,太巧则近于诗歌。
夹板气
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-16 21:51
太棒了。
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-16 22:02
其实我以为,散文诗在散文与现代诗之间,并没有太明显的界限。
甚至,她不是一个独立的文体。是衍生的。
是诗歌体的散文,是散文体的诗。
文体间的细微之处,不用太刻意吧。
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 11:46
是的,纪弦也是这么认为滴。他的《诗与散文》一文认为自古以来都是诗与散文消长起伏的历史,不过是“韵文时代”经“分工时代”到“散文时代”罢了,“而今天是散文时代。……一切文学以散文写:以散文写诗,散文写散文,诗人与散文作家之分,不再是由于一个使用韵文而另一个使用散文,主要是看文学的本质;唯写诗的为诗人,唯写散文的为散文作家。否则,那些‘分了行的散文’也可以冒充自由诗了。……至于被称为‘散文诗’的,我认为,形式上把它当做‘韵文诗’的对称则可;本质上把它看做介乎诗与散文之间的一种文学则不可。”
推荐百度一阅王光明的《论20世纪中国散文诗》,很详尽。王系首都师范大学文学院教授,博士生导师,中国诗歌中心研究员,主要从事文学理论与中国现当代文学研究。
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 11:50
散文诗就是小媳妇的角色,既非姑娘也非婆婆的,自然要饱受夹板气。
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 12:00
好的,这就读读。
中国古典文学在体裁上的分类就是“韵文”和“散文”——押韵的就是“韵文”,一切诗词歌赋都在其中。不押韵的就是“散文”:政论、游记、杂文、史书、诸子百家,都包括在内。
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 12:09
小媳妇望熬成婆,散文诗在努力中
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 12:16
《论20世纪中国散文诗》阅读中。
1,开篇就提到鲁迅的《野草》。
现在很多人批鲁迅,我觉得有失偏颇。鲁迅在现代文学史上的地位,是不容抹杀的。
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 12:23
有个问题:《野草》我也读过,早年。
但大多数篇幅,没觉得是散文诗。也许是我不懂。
比如《秋夜》:在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
比如《立论》,都很著名。原来都是散文诗?
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 12:24
我因为不热衷创作,对这些东西不关注,特别是诗歌理论。
跟大鹅兄学习了。
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 12:33
读完再说。
午安。
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 12:34
是耶非耶?事在人为嘛,正好可以拔高树人兄,好比小说推崇《狂人日记》一样。
理论建立喜欢寻找源头,散文诗作家们也需要为散文诗找传统。
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 12:34
顺便读读《野草》。
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 12:36
我个人还是很推崇鲁迅的,文字简洁、冷峻。
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 12:37
本帖最后由 重磅企鹅 于 2016-6-17 12:51 编辑
既是说散文诗,我觉得王的文章没提刘再复是一大缺憾。
刘曾任中国社会科学院中国文学研究所所长、《文学评论》主编,早先我读过他的文学理论著作《性格组合论》。作为我国当代著名人文学者、思想家、文学家和红学家,刘既从事学术研究,也从事文学创作,还著有《读沧海》《太阳·土地·人》《人间·慈母·爱》《洁白的灯心草》《寻找的悲歌》等散文诗集以及散文集《人论二十五种》和《漂流手记》等。
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 12:40
哦?
刘,我只知道他是文学理论家和评论家。
你看我不爱创作,却挺喜欢学习文学理论,也不知道学来干嘛
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 12:59
我手头买有刘再复的散文诗集《读沧海》一书,洋洋洒洒360多页,乃其女刘剑梅所编。
我的500字散文诗论即是基于阅读该书后的感受。
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 13:01
理论要指导实践嘛
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 13:04
我也喜欢鲁迅的文字,因为文革中一代,除了毛选,还能读到他的书,自然亲切。
还有浩然,我也感激他的文字带给我的营养;还有样板戏。
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 13:19
1.样板戏,的确是艺术品。继承和发展了国粹。唱腔中去掉了“雍容华贵”的贵族味道,伴奏中加入了管弦乐交响乐。
2,浩然,文革的时候,除了毛选,合法的书只有鲁迅和浩然的《艳阳天》《金光大道》。
艳阳天还好,金光大道政治化了。
体制问题,现在也不能定论。也许五百年后,会发现公有制是正确的。
但从文学创作来说:主题先行,三突出的创作原则是错误的。
《金光大道》没有真实的展现那个时代,是虚构的“社会主义农村”。
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 13:56
成长期有吃的才是硬道理,所以我生命中关于精神食粮很感激鲁迅、浩然和样板戏。
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 14:16
从这个意义上说:浩然跟鲁迅不可同日而语。
浩然的东西没有营养。
我很小的时候还读到《红楼梦》,对我影响很大,培育得我娘炮兮兮的。哈哈。
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 14:39
饥荒年没有营养的观音土也是要吃的,你有红楼可梦是幸运的。
记得似乎1974年左右吧,部队大院里搞了一次春节联欢套奖活动:在篮球场地上摆了十几圈奖品,最外边一圈都是瓜子糖果之类,核心圈就是一套《红楼梦》,书籍上方放一面小鼓,几乎与所用竹皮套圈大小一样,套中小鼓就行;能中才怪,足见有营养精神食粮可贵。
那时偷看三国都是犯罪行为。
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 14:46
社会的动荡,让每个人或喜或悲。
文学的意义,大概就是为了展示时代的悲喜,个人的悲喜。
反正我看到的是这个。
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 14:47
至于文体,只是一种表达方式。
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 14:49
浩然是有大才华的,好像茅盾也赞扬过,他是时代和政治的牺牲品。
著名文学评论家雷达在《浩然,“十七年文学”的最后歌者 》一文最后写道:“我称他为‘十七年文学’的最后一个歌者......这里不含贬义,是就他的整个思想体系而言的。仅以上面的话,表达我对曾经以其作品感动过我的、重要的、充满矛盾的、具有文学史意义的作家浩然的深深悼念。”
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 15:15
本帖最后由 重磅企鹅 于 2016-6-17 15:18 编辑
浩然最有争议的小说是《西沙儿女》,别说哈,还尝试了用散文诗笔法写小说。
晚年的浩然借自传表白,“我不是蟊贼,不是爬虫,而是一个普通的文艺战士,一个有所贡献、受了伤的文艺战士”。事实上,整整一代人的记忆,都与浩然的作品有关,浩然是一代人最早的,也是最重要的文学启蒙者,如李敬泽所言“世上的书、世上的故事被禁止,这并非浩然的意图,更不是浩然所为,而如果没有浩然,1970年代早期的中午将会荒凉寂寞”。仅凭这一点,浩然就值得我们感激和尊敬。
打倒醉笑,饱汉不知饿汉饥
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-17 15:17
有事先下了,有空接着瞎聊
作者: 榆园书话 时间: 2016-6-17 15:37
西沙儿女,没看过。
听说拍了电影,没公映。
作者: 落花生 时间: 2016-6-17 18:13
有好内容好思想就行,管它什么文体,哈哈。
作者: 落花生 时间: 2016-6-17 18:13
师傅,俺竟然不知道浩然,是不是不像话?
作者: 归隐宋朝 时间: 2016-6-17 18:22
我记得是九十年代中期吧,散文诗曾经有过一个短暂的兴隆期,主要是社会上开始出现各种专业性质的非主流电台,如交通台、音乐台的兴起和成熟。那时,就有许多适合于播音朗诵的散文诗,很正规的。而现在,电台已经趋向于娱乐了。
作者: 我是来打酱油的 时间: 2016-6-18 08:08
榆园书话 发表于 2016-6-17 14:16
从这个意义上说:浩然跟鲁迅不可同日而语。
浩然的东西没有营养。
《艳阳天》不是挺好的吗?小时候我就知道马小辫,弯弯绕
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-18 08:35
借助网络力量,散文诗又死灰复燃了
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-18 08:37
《艳阳天》的确很好,还有焦淑红,多么贤淑!
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-18 09:08
就是,胖瘦都是身材!
作者: 重磅企鹅 时间: 2016-6-18 09:11
那时你还小,像话滴
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