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标题: 尊严与尊养 [打印本页]

作者: 西流 时间: 2016-7-28 14:46
标题: 尊严与尊养
      尊老养老一直是整个社会的麻烦问题，说它麻烦，因为它很多方面牵扯到道德问题，法律在道德面前往往苍白无力。法律不可能把尊老养老的事管得恰当。
   古往今来，对尊老养老这个问题多把责任推到儿女辈身上。西流小老儿也有诺大年纪，我的儿女待我都很好。我留心观察过不能尊老养老的家庭，发现其根本原因多数不在儿女身上，倒是父母辈做的不咋好，导致自己的赡养问题出了岔子。    太平盛世，吃穿不愁，养老不是困难的事，尊老却不容易。常见养而不尊者多，尊而不养者极少，是养而未必尽尊，尊而必能尽养。
   人之衰老，艰辛层出。要想赢得后辈的尊养，自己必须要有尊严。尊严来自于几十年如一日的付出，尊严来自于使后辈敬佩的言行。
   常见有些为父母者，家庭观念不强，推诿敷衍自己应尽的职责，该做的不去做，不该做的偏偏去做，没给家庭带来幸福和谐，却惹来很多麻烦和痛苦。临到老来衰废无用，盼着颐养天年，却适得其反，遭不清的白眼和数落。貌似被养老了，质量却大大打了折扣。
   认识一个老妪，现在八十多岁。六零年吃食堂时饿死了丈夫，她狠心把女儿撇给大伯子养活，独自跑去一个人家。再醮后又生一女，不幸这个男人也病故了。第三次嫁了人，生有一男一女，没等孩子长大，老头又去世了。没办法，勉强把一对儿女拉扯大。如今儿子四十多岁还是光棍一条，远去北方打了工；女儿早已出嫁，老太太只好偎到这个女儿家过日子。女婿嫌她没骨气，又事儿稠不好侍候，强行送到第二家闺女家。这个闺女家里困难，房屋窄狭，根本无法安置老太太，转手又送他到第一家女儿那儿。被遗弃的这个女儿记恨娘当年无情寡义，不予接纳。经亲友三番五次劝说，又见风烛残年的母亲着实可怜，才让她进了门。老太太常驻这个闺女家，明明没一点尊严，还要摆尊者的架子，对平常的衣食啧有烦言。女儿向外说她：“自己独处时一声都听不见她哼哼，只要我一进家，她就连声地呻吟---谁知道这号老年人一点价钱都没有”。
   “价钱”是啥？“价钱”就是尊严吧。
   另有一类长辈，少壮时力没少出，心没少操，对家庭责任心特强，一本正经过日子。但脾气躁烈，执拗不论于理，动辄打骂儿女，不容小辈违忤。自己老之将至，不思收敛自责，偏要倚老卖老，向儿女表功要情。诉求得不到响应就牢骚满腹，向亲朋邻居絮絮叨叨，说儿女七长八短的闲话，使子女在外界不得好评。长此以往，关系日渐紧张，老人被尊养的质量自然高不到哪儿去。
   我的邻居，夫妻二人都是智障，光知道劳动养家，一味地宽厚待人，真正的无为而治。爬天负累养活了三个儿子俩闺女。现在儿女都成了家，有了吃饭门路，老两口子的衣食住行被儿女们经管得妥帖周到。儿女们也有发脾气呵责二老的时候，那多是不让他俩挣性子干活或胡吃乱喝，一片真情，谁都无怪。
   作家莫小米曾经说过：“一个人年轻时的努力，除了安身立命，除了造福人类，还得为自己储蓄一份尊严。当你年迈身弱时，如果你有足够的人格储蓄，有足够的学识储蓄，包括有足够的物质储蓄，那么你当然会有足够的尊严”。
   莫小米这话很对。人格、学识和物质的储蓄都足够的人，他必定有尊严，儿女的尊养也一定能跟得上。可是这三者具备的人并不多，倒是大多数老年人不是缺这，就是少那。
   缺了学识和物质都不打紧，缺了人格就难办了。人格来源于品德，一个品德优良的人，他的作为必然会受到家庭和社会的爱戴，受爱戴的人自然就有了尊严。
   学识精到但人格卑污，虽自视甚高，却不受众人抬举，尊严等于没有，甚至是负数。我一个朋友的父亲，老牌高中生，身材魁梧，五官端庄，口齿伶俐健谈，写一手好字，古今仁义道德的事无所不知。早年困难时期，他每每借钱去做生意，三番五次下来，竟没有一回能赚到钱的。有几回生人跟来家里常住，妻子以为是丈夫的朋友，热情招待。一住十天半个月，主妇有些架不住，就试探问那朋友，原来是坐讨赌博账的；儿子结婚，当父亲的一文不名。妻子求亲问友借来几百块钱，给丈夫一部分钱央他去买待客用的鸡子。日出离家，日落没回，急得厨师用刀拍桌子。派人去赌博场里找到他，他不愿意回来，说这回输大了，得捞捞。现在，儿子媳妇待娘极好，洗脚水都是媳妇给端的；公公的待遇差远了，饭有的吃，活有的干，只是脸色没好的给他看。
   物质宽裕而人格低下，尊严徒有虚荣。你的财产适可以使后代堕青云之志，启觊觎之心。财产不以德行驭之，固守和滥施都不得肯綮。进退失据，白白在世上做一回看财奴，惹得后辈嗤笑鄙夷和怨怼。见过很多国家干部或做生意发财的人，他却也把家庭关系弄得刺猬一样。短见偏激，失却公平，不讲行之当行，往往调停失宜。你看重了财产，财产偏成利剑；你孤掷了亲情，亲情偏成鸩毒。到此地步，何谈尊严？
   人的尊严不是别人赐予的，也不是自己争要来的，而是持之以恒几十年建立起来的。一个人历经几十年的风风雨雨，忍耐了多少痛苦，承受了多少屈辱，摒除了多少邪念头，付出了多少正能量，连自己都不能历数，但社会和家庭都给你一一记录在案。你的成就能得到社会的承认与推崇，能得到家庭的铭恩与感戴，你的尊严无形中就树立起来了。运至衰朽，你虽无索无求，也会得到尊养。
   孔子说过“父不慈，子不孝。”一个在家庭缺失慈爱的父辈，对他人的仁慈之心也会淡薄。子女不会孝顺他，社会也容易忽视他。因为他的所作所为玷污了应有的形象，同时也失去了宝贵的尊严与尊养。
   我们上头有父母，我们亦可当父母，我们的子女也会跻身为父辈。要想树立尊严，获得尊养，必须以身作则。这包括给我们的父母以尊严尊养，虽然他们可能窝囊过，甚至荒唐过，但生身养育之恩这一条，就值得敬爱礼遇！所以尊严和尊养要先从父辈说起做起。
   上梁不正下梁歪。我们要努力做好上梁。我有了尊严，才可企及我的儿女尊养，我的后福才有可靠的保障。
   我们是家庭的一份子，家庭是社会的一份子。只有家庭和谐幸福美满，社会才能安定发达腾飞。

作者: 西流 时间: 2016-7-28 14:52

多摁了一下发表键
请过路神仙删去一篇吧。
谢谢

作者: 舞婆娑 时间: 2016-7-28 14:52
父母越强势，对家庭的毁灭性越大。

作者: 北原 时间: 2016-7-28 16:28
赶紧认真反思

作者: 北原 时间: 2016-7-28 16:29
西流是个好同志，奏知道照顾老人家老眼昏花的，把字放的这么大

作者: 西流 时间: 2016-7-29 20:45

舞婆娑发表于 2016-7-28 14:52
父母越强势，对家庭的毁灭性越大。

说的很对

作者: 西流 时间: 2016-7-30 12:53

北原发表于 2016-7-28 16:28
赶紧认真反思

何用赶紧，不必认真，一团和气，四季如春

作者: 西流 时间: 2016-7-30 12:56

北原发表于 2016-7-28 16:29
西流是个好同志，奏知道照顾老人家老眼昏花的，把字放的这么大

你难道比我年级还大么

作者: 西流 时间: 2016-7-30 12:59

水流云在发表于 2016-7-28 23:12
这篇文我喜欢
一针见血，深刻

说的都是实话，谢谢你有同感

作者: 北原 时间: 2016-7-31 07:35

西流发表于 2016-7-30 12:56
你难道比我年级还大么

我是九年级的，是不是最高了？

作者: 西流 时间: 2016-7-31 13:56

北原发表于 2016-7-31 07:35
我是九年级的，是不是最高了？

九零后，不挂线

作者: 赵古德 时间: 2016-7-31 18:59
本帖最后由赵古德于 2016-7-31 19:02 编辑

倒是父母辈做的不咋好，导致自己的赡养问题出了岔子。
有道理
不过儒教的孝道和尊师重教虽然有不妥，但我觉得时间久了，会成为骨子里的东西而不容改变，比如无论老师怎样，都得尊敬老师，无论父母怎样，都要孝顺父母，没有道理可讲的，比如教育方面，从小多背诵，不求甚解。后来发现，也对，长大了，只要真心记住的，一定会理解。
所以，我觉得有些东西还是不要找什么理由的好，只需要无原则去要求，把它当成一种做人的常识和本分比较好，比如孝道，比如尊师，在这种要求和环境中长大的孩子，一定会孝顺懂事
当然国外的教育认为每个人都是平等的，父母和孩子也是，所以父母不会要求孩子孝顺，自己做好自己就行。俺觉得想起来，我们自己可以这样看待自己，不需要孩子必须孝顺，但是从小依然可以那样教育孩子，对孩子，也不一定是坏处。

作者: 西流 时间: 2016-7-31 20:10

赵古德发表于 2016-7-31 18:59
倒是父母辈做的不咋好，导致自己的赡养问题出了岔子。
有道理
不过儒教的孝道和尊师重教虽然有不妥，但 ...

对头！
亲情致孝，道出自然

作者: 赵古德 时间: 2016-7-31 21:03

西流发表于 2016-7-31 20:10
对头！
亲情致孝，道出自然

作者: 北原 时间: 2016-8-1 07:58

西流发表于 2016-7-31 13:56
九零后，不挂线

俺娃是九零后

作者: 西流 时间: 2016-8-1 13:21

北原发表于 2016-8-1 07:58
俺娃是九零后

别烧包哈，了不起你也就在四五十岁之间

作者: 北原 时间: 2016-8-1 13:33

西流发表于 2016-8-1 13:21
别烧包哈，了不起你也就在四五十岁之间

是不是六十岁就可烧包了？

作者: 五十学易 时间: 2016-8-1 15:29
　　都说养老有三个层次的养：养身，养心，养志。楼主帖子中把尊养与尊严的责任，主要推在老人身上，也是不对的。

从总体来说，现代人养老，做到象古人那样养老的很少了。这是许多原因造成的：
一、文化断层。中国古代一般是家族式治国方式。国有大臣，族有族长，各姓有长辈，社会宣传和舆论都推崇孝子。比如考核官员，举孝廉，忤逆不孝不止社会要治罪，因果教育也让大家噤若寒蝉，这些都是比较成功的促使和教育孝道的方式。现在一骨脑都给推翻了。
二、独生子女。由于文化断层，造成三四十岁的一代人根本不懂如何养老，全家人一门心思把独生子女当祖宗养，导致孩子的自私自利。
三、政府宣传。近年虽有一些政府宣传养老，比如各地评选孝星啊等等，但是，宣传还远远不够。没有形成一种养老尊老敬老的舆论风气。
四、个人道德伦理水准的下降。比如某些地方人的笑贫不笑娼，某些人至贱则无敌之类的人生格言盛行等等，就说明这点。
五、个别老人为老不尊，象楼主说的不检点自己。

作者: 西流 时间: 2016-8-2 13:22

实际说的还是一码子事儿
对父辈我是儿子，对儿子我是父辈

我说了果，你说了因，你更深一层

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