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标题: 汉之三游 [打印本页]

作者: 泌水 时间: 2016-12-28 22:00
标题: 汉之三游
荀悦三国魏时人，名士荀彧的堂兄，著有《汉记》传世论曰：世有三游，德之贼也贼，侵害：一曰游侠，二曰游说，三曰游行。
立气势树立豪气权势，作威福作威作福，结私交以立强于世者结交朋党以图建立强大的势力在社会上，谓之游侠；施辩辞发表狡辩的言辞，设诈谋设下奸诈的计谋，驰逐于天下以要要挟，干预时势者，谓之游说；色取仁以合时好辞色符合仁义以迎合世人所好，连党类拉帮结派，立虚誉虚假的声誉以为权利者，谓之游行。此三者，乱之所由生也引起动乱的根源；伤道害德违反社会规律，伤害德行良俗，败法惑事败坏法律，惑乱政务，先王之所慎也这是以前的帝王所警惕的。

作者: 拍岸浪 时间: 2016-12-28 22:17
切瓜
长姿势了

作者: 泌水 时间: 2016-12-28 22:49
凡此三游之作发作，生于季世乱世，末世，周秦之末尤甚焉周朝和秦朝的末期最严重。上不明明察，下不正正直，制度不立，纲纪弛废道德法纪松弛废堕；以毁誉为荣辱以诋毁和赞誉定荣耀和羞辱，不核其真不去核实真假；以爱憎为利害以喜爱和憎恶施与利益和祸害，不论其实不探究事实；以喜怒为赏罚以自己的喜怒为赏罚的标准，不察其理不细查其中的缘由，上下交冒上下交互蒙昧，万事乖错各种事情都悖违错乱。是以言论者计薄厚而吐辞这就会出现评论者先计较与他人的关系厚薄再说话，选举者度亲疏而举笔选举的人先忖度与他人的交情亲近疏远才举笔，善恶谬于众声善与恶的评说被众人的声音所谬误，功罪乱于王法功与罪的定夺把王法来扰乱。

作者: 九弟 时间: 2016-12-28 23:39
我喝高了，不知道你说的啥，打个酱油切个呱唧

作者: 九弟 时间: 2016-12-28 23:40
字都摞在一起了啊郎中

作者: 九弟 时间: 2016-12-28 23:40
以后不要加大字

作者: 九弟 时间: 2016-12-28 23:40
我还没老眼昏花

作者: 九弟 时间: 2016-12-28 23:41
叫我九弟姐

作者: 九弟 时间: 2016-12-28 23:41
其实我是阿姨

作者: 九弟 时间: 2016-12-28 23:41
唉

作者: 九弟 时间: 2016-12-28 23:41
九弟老矣

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 13:29

九弟发表于 2016-12-28 23:39
我喝高了，不知道你说的啥，打个酱油切个呱唧

不老老实实在家喝茶
去喝酒作甚

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 13:31

九弟发表于 2016-12-28 23:40
字都摞在一起了啊郎中

眼花了真是

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 13:32

九弟发表于 2016-12-28 23:40
以后不要加大字

记下了

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 13:33

九弟发表于 2016-12-28 23:40
我还没老眼昏花

那是

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 13:34

九弟发表于 2016-12-28 23:41
叫我九弟姐

九弟叫着顺口了
实际知道你是巾帼

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 13:35

九弟发表于 2016-12-28 23:41
其实我是阿姨

嗯嗯，孩子他阿姨

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 13:36

九弟发表于 2016-12-28 23:41
九弟老矣

张精不是

作者: 重磅企鹅 时间: 2016-12-29 15:41
真理良言千万条万千言，鲜有人君听进心；人们向来还是喜欢以毁誉为荣辱、以爱憎为利害、以喜怒为赏罚以满足生存之种种贪欲需要，好死不如赖活着，所谓活在当下才是硬道理。

作者: 轻言 时间: 2016-12-29 15:56
看标题还以为泌水去武汉玩呢，原谅我这白痴哈，认真读了的，大字小字都读了，估计一会就忘。新年快乐！

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 19:01

轻言发表于 2016-12-29 15:56
看标题还以为泌水去武汉玩呢，原谅我这白痴哈，认真读了的，大字小字都读了，估计一会就忘。新年快乐！

只要不忘了过年穿花袄吃白馍都中

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 19:04

重磅企鹅发表于 2016-12-29 15:41
真理良言千万条万千言，鲜有人君听进心；人们向来还是喜欢以毁誉为荣辱、以爱憎为利害、以喜怒为赏罚以满足 ...

历来的治世没有乱世多
原因可能就在这上头

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 20:50

泌水发表于 2016-12-28 22:49
凡此三游之作发作，生于季世乱世，末世，周秦之末尤甚焉周朝和秦朝的末期最严重。上不明明察，下不正正直， ...

是以圣王在上，经国序民治理国家调顺人民，正其制度端正他的法治规范；善恶要于功罪而不淫于毁誉善恶显要于功罪而不浸淫于毁誉，听其言而责其事听他的言论还要核实他做的事，举其名而指其实列举他的名望还要查证他的实践。故实不应其声者谓之虚所以实际情况与他的名声不相符者就叫虚，情不覆其貌者谓之伪真实情况与他的外在行为不相辅者就叫假，毁誉失其真者谓之诬诋毁和赞誉失去真实就叫诬，言事失其类者谓之罔所说的事情失去比类明证就叫罔。虚伪之行不得设虚伪的行状不得建立，诬罔之辞不得行诬妄不实的言辞不得流行，有罪恶者无侥幸有罪恶的人不能侥幸躲过惩罚，无罪过者不忧惧无罪过的人不担心害怕，请谒无所行请托拜见行不通，货赂无所用输财行贿没有用，息华文消除华而不实的文章，去浮辞去掉言而不实敷衍的辞说，禁伪辩禁止虚伪的狡辩，绝淫智杜绝奸巧的心计，放百家之纷乱放下众说纷纭，壹圣人之至道一统圣人的真正教化，养之以仁惠用仁义恩惠养护人民，文之以礼乐用礼乐理顺他们，则风俗定而大化成矣则风俗稳定而真正的教化成功了。

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 20:50
切个生瓜

作者: 轻言 时间: 2016-12-29 21:01

泌水发表于 2016-12-29 20:50
切个生瓜

沒诚意，切个熟的不行么

作者: 泌水 时间: 2016-12-29 21:07

轻言发表于 2016-12-29 21:01
沒诚意，切个熟的不行么

苦不？

作者: 九弟 时间: 2016-12-29 23:04

泌水发表于 2016-12-29 13:36
张精不是

哈
这个我能听懂

你能类不轻

作者: 九弟 时间: 2016-12-29 23:04

泌水发表于 2016-12-29 13:36
张精不是

哈
这个我能听懂

你能类不轻

作者: 九弟 时间: 2016-12-29 23:04

泌水发表于 2016-12-29 13:36
张精不是

哈
这个我能听懂

你能类不轻

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