还记得2012年暑假，我常常在乌鲁木齐在南湖广场跳新疆舞。广场周边地带，遍布着各国及全国各地的雕塑，有西班牙须索的“开放之门”，有日本绪方良信的“梦之路”，还有中国香港黎日晃的“云水间”等。雕塑的寓意显而易见。新疆地大物博，资源丰富，在“开放”与“梦想”的感召之下，整个大西北的开发（特指新疆）指日可待。
众多雕塑，大都富有新意，其中的“萨满舞”雕塑，让我感触颇深。
萨满舞缘起于维吾尔族的萨满教，也被叫做“麦西来甫”。维吾尔族人生性豪放，能歌善舞，一到节日和喜庆时候，就会情不自禁聚集在一起，欢歌狂舞，热情奔放。有“萨满舞”雕塑为证。 雕塑是双人舞。女性是一位身段窈窕的维吾尔姑娘，男性是一位拥有一把大胡子的老头（但未必是老头，也可能是一位中年以上的男子，这里权当是老头吧）。两位舞者的关系让人很费思量：他们有可能是父女；也有可能是夫妻；也有可能是至交或邻里。不管他们是什么状况，多数情况下应该属于那种纯而又纯的亲情或友情关系。
姑娘的姿态，表情，身段，舞步是中规中矩的；“老头”则处在一种狂放不羁的状态：粗犷的草帽，飘逸的胡子，俊酷的风衣，洒脱的腰带，肥大的马裤，趿拉的马靴，无不展现出一种来自草原的风度，一种戈壁大漠的生存理念，一种原汁原味的地域风情。
我到乌鲁木齐市的头一个晚上，就到南湖广场去感受了一下萨满舞（就是通常说的维吾尔族舞）的热烈气氛。我的好友克兰向我论述了萨满舞的最高境界：女性的舞姿一定要柔软而活泼（包括脖子、手指、手腕、胳膊、腰肢、胯骨、大腿、膝盖、脚腕等）；男性的舞姿一定要刚健而幽默，动作可张可驰，可大可小，可放可收。既可细腻到纹丝不动（只有一点儿面部表情），亦可夸张得没有边际（大开大合）。不管男性如何动作，其中一个根本要素（包括女性）亘古不变，那就是：身板挺直。具体做法是，挺胸收腹，气沉丹田。你可以屈腿弯臂，也可以半蹲半跪，甚至可以呼天抢地地击掌拍地，但必须腰板挺直！这就是萨满舞的狂放之处，也是吸人眼球的精彩焦点。
在乌鲁木齐的那一个月中，我在好友克兰的耐心指点下，我的维族舞蹈仅仅是“小荷才露”。当然知道这条路还长远，只要沿着“最高境界”这个方向走下去，艺术之花任你采摘，民俗风情任你品味，美妙时光任你享受。
时隔五年了，还是常常回味在南湖广场集体跳萨满舞的那一幕幕情景。我真的很喜欢那种没有规定动作，没有统一标准，也没有固定表情的萨满舞；那种动行静止无拘无束，开合收放自由随性的麦西来甫。
