北斗六星网

标题: 每天只能发一帖，赶紧 [打印本页]

作者: 一百一十 时间: 2017-3-19 17:30
标题: 每天只能发一帖，赶紧
也不知得罪，这六星老僵尸哪里了。看样子是妒才嫌能。因为，文人相轻自古有之。朋党之争，人与人的明争暗斗，那是随处可见。
可，这次哥怒了。哥一怒，心火没有地方泄。
就像李元霸得了一种天生的毛病。什么链条也捆不住。
更别说删了哥的ID，IP。IQ。
智商你是删不掉的，老僵尸。坟墓里爬出来的货，也想和哥一战？
来吧----------哥成全你

作者: 一百一十 时间: 2017-3-19 17:33
相当年哥在红袖那么大的全亚洲最大的文学论坛。也没人敢有人和哥一战。哥曾以文比武。
棒打五洲十三省。马踏黄河长江。傲视苍穹，气吞山河。
跟你不夸张的说，哥打个喷嚏。就能飞沙走石。日月无光。
哥口了悬河，才华横溢。牛不光全能在天上飞。还在河里飘。

作者: 一百一十 时间: 2017-3-19 17:37
那叫恨天无把。，恨地无环。就你们六星的那些花花草草的文字，在哥的见识里，只不过是小巫见大巫。
不信是骡子是马拉出来溜溜。别老是在背后玩阴得。
玩阴的也成，对吧。没有规定玩论坛不带玩阴的。
哥习惯了那些阴招。
见招拆招。也不怕你把四十八计谋。全使出来。你能奈哥我何？

作者: 向晚 时间: 2017-3-19 17:40
为什么只能发一贴。

作者: 一百一十 时间: 2017-3-19 17:52
不就是24小时只能注册一个号吗。哥陪你玩，哥玩的不是才情。哥玩的是寂寞。不想让哥说话，发炎。
那你倒是发个炎，是人就要发炎，那个吃了五谷不发炎？
发炎不要紧。就怕不让发炎的。西医理论认为。人的肌理如果得不到适当的释放。就容易憋坏心脏。
任何万事万物同样也是紫样的。
你们六星开坛设论。不就是为了光开言路。为了把文学之火，传递下去？
既然是这样的。就要坦诚不恭的。作出一个言论辩论的正方和反方。
这些都是辩证法。
有正必有反。有黑必有白。既然如此，何必求同伐异？小肚鸡肠。能容方为器也。不能容何谓量乎？
君不见，三里之城，七里之郭，环而攻之，不能取胜，乃为地利。
汝等，一干毛贼。盘踞于此。想以泰山压顶之势力。辣手摧花之道，谋不实之道。恐违天道。
那哥就代表替天行道。平了你们这，六星。
也算是为民除害。方能让日月重现天日，还我朗朗清平盛世。

作者: 一百一十 时间: 2017-3-19 17:58

向晚发表于 2017-3-19 17:40
为什么只能发一贴。

因为，哥出一他们就黑一个，哥又没有违反敏感话题的地线。
为毛老是让哥的一百零八，一百零九，蹲黑屋？
难道权利在这些人的手中，可以为所欲为？

作者: 向晚 时间: 2017-3-19 17:59
我可不是毛贼。

作者: 一百一十 时间: 2017-3-19 18:02
难道。黑手党就这里，建立了他们的总部？朗朗乾坤。清平盛世，既然出现了这么黑的地方。
真够黑。黑走了李熙，俺不过是站出来，说句公道话，
竟然迁怒于洒家。哎。
天下难道变成，没有可以说话的地方。如果要说要回避敏感话题。
这不是在搞所谓的文字狱吗？难道历史要重现。要复古？
来吧，让暴风雨来的更猛烈点。哥，去也！

作者: 一百一十 时间: 2017-3-19 18:05

向晚发表于 2017-3-19 17:59
我可不是毛贼。

那爆个照？不要PS的。

作者: 向晚 时间: 2017-3-19 18:28
你是堂吉诃德吗？总是树那么多假想敌。

作者: 向晚 时间: 2017-3-19 18:30

一百一十发表于 2017-3-19 18:05
那爆个照？不要PS的。

我很普通，不看了吧。

作者: 一百一十 时间: 2017-3-19 18:37

向晚发表于 2017-3-19 18:28
你是堂吉诃德吗？总是树那么多假想敌。

假如，没有那些假想敌。多无聊。会闷死。

作者: 偶是来看墓阁的 时间: 2017-3-19 19:14
小李子不是被黑走的，是被气走的。
因为，还没来得及黑他不是？
你倒是被黑了，可黑了你几次你都不走，够顽强的。
但继续下去你会累跑的。呵呵

作者: 偶是来看墓阁的 时间: 2017-3-19 19:17
私人论坛无关天道。

你可以只欢迎朋友们玩，不是朋友的全都赶走。
也可以欢迎所有人玩。那只关气度，心胸。

作者: 翰林探花 时间: 2017-3-19 20:29

一百一十发表于 2017-3-19 18:37
假如，没有那些假想敌。多无聊。会闷死。

你这马甲ID显示正常状态啊。。。。

作者: 向晚 时间: 2017-3-19 20:31

一百一十发表于 2017-3-19 18:37
假如，没有那些假想敌。多无聊。会闷死。

设那么从假想敌，会累死的

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 20:33

向晚发表于 2017-3-19 20:31
设那么从假想敌，会累死的

总比无聊死了，好。

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 20:43

孔布发表于 2017-3-19 20:40
起死回生了

春天来了。万物复苏。一元复始，万象更新。

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 20:47
本帖最后由一百零九于 2017-3-19 20:49 编辑

蛰伏是一种昆虫具备的本领。它们不吃也不喝，在休眠里节省体力。
然后，只为了，春天来的时候，去交配。
然后。留下它们的后代。
然后，它们就消失了。
雌蛇在春天会，散发一种气味，吸引2百公里内所有的雄蛇。
然后成千上万的蛇。会在一个月圆之夜。绞在一起。
只有一条雄蛇能和雌蛇交配。
雄蛇之间的角逐从不使用，毒牙。
而是跳舞。这就是两条雄蛇的翩翩君子之舞。谁把谁压倒，谁就拥有交配权。

作者: 向晚 时间: 2017-3-19 20:49
你天天都研究些什么呀

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 20:55

向晚发表于 2017-3-19 20:49
你天天都研究些什么呀

研究蛇性和人性。研究自然里一切存在的现象。
又如何在人性上进化出来的那种抽象行为。
人性和蛇性不同。
人性比蛇性更凶残。

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 20:58
如果我是一条蛇，为了得到交配权，我会咬死所有的公蛇。
可，公蛇，却没有这么做。
是什么限制了这些公蛇既拥有杀伤性致命武器。却又从不对同类使用。而且是角逐命运的对手使用。

作者: 天兵 时间: 2017-3-19 21:07

一百零九发表于 2017-3-19 20:47
蛰伏是一种昆虫具备的本领。它们不吃也不喝，在休眠里节省体力。
然后，只为了，春天来的时候，去交配。
...

狂莽之灾么

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 21:18
本帖最后由一百零九于 2017-3-19 21:20 编辑

一头海牛告诉我们。在一个小岛上。拥挤着成千上万的雌海牛。
可，海牛的交配权也只能有一个。
海牛比蛇进化的要高级。已经是哺乳动物了。
为了独霸海岛。一头最强健的海牛。统治了整个海滩。
然后。每天都会有若干头雄性海牛从小岛的海洋里爬上来和这个霸主决斗。
很多海牛因此，死去。
可，这头海牛伤痕累累。还要去交配。
几个月以后。这头霸主居然活活累死了。
这种奇怪的现象告诉我们。在争夺配偶权的面前。一切动物都有不同的一面。
人不同。人性显得格外的奇妙。
人性学会用思维，去构造更多的巧妙。
这就是爱情，爱情等于钱吗？
答案是，大概百分之六百的爱情不呈现在彼此的精神实现中。而是呈现在物质交易中。
但是，极个别的咱们当是百分之四百之外。
问题又出现了。如何去面对，阴盛阳衰这样的基本国情？
竞争呗。谁家的条件好，有媳妇。谁家条件不好，打光棍呗。
这不是明显的手段。
好，在河南的奇葩出现了。全村人为了儿子传宗接代，延续香火。然后，开始叫板了。彩礼又翻了八倍。
最后，赤果果的惨无人道，让彩礼成为了一切婚姻竞争手段的最现实的手段。
因此。那些新郎官在洞房以后就要去奔赴他乡。去挣钱还债。
然后被上海某派出所给抓了。
警察叔叔问“汝，为何犯案？招！不招电你。”
那个老实巴交的汉子一把眼泪一把鼻涕的说“我是初犯，只因欠下巨债，方才铤而走险。被迫无奈啊！”

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 21:31

天兵发表于 2017-3-19 21:07
狂莽之灾么

狂蟒之灾里看来的。森蚺是世界上目前最大的爬行动物。
爬行动物，具备了最优秀的捕杀系统。
为什么要捕杀其他小动物？
如果不去捕杀那些小动物，大动物就要活活饿死。
那为什么不去吃植物？
那么多青草不吃为啥要选择吃动物？
科学家研究后发现，自然选择中早已设置了一种平衡的概念。
如果，失衡。就会给另一个物种的生存带来威胁。

作者: 拍岸浪 时间: 2017-3-19 21:32
你能把ID申请到一千零一，本帅就把帅印交给你

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 21:38
食肉动物和食草动物之间存在了一种微妙的关联。就是食肉动物控制了食草动物的发展，食草动物制约了植物疯狂发展的方向。植物控制了那些土地，和水源。水源和土地决定了环境的基本。
如果这些都被破坏了。那人与自然之间就失去了很多环的联系。
一个物种的消失。会像断了一环。这一环断了，下一环就得不到抑制，然后疯狂的发展。
然后，灾难就出现了。然后。人与自然得不到平衡和谐的相处。然后。人类滑向了科技。科技本来就是破坏自然的。
然后，这些发展都会被终结。然后，人类就开始在人类之间产生更多的竞争手段。那就是人类和人类之间展开的最后的角逐。人开始变成，怪物。
在进化面前，自然选择了我们。我们选择了科技发展破坏自然。然后，我们走向毁灭。
就是这样的一个循环关系。

作者: 天兵 时间: 2017-3-19 21:46
本帖最后由天兵于 2017-3-19 21:51 编辑

一百零九发表于 2017-3-19 21:38
食肉动物和食草动物之间存在了一种微妙的关联。就是食肉动物控制了食草动物的发展，食草动物制约了植物疯狂 ...

稀奇古怪的想法多了,要么成为科学家,要么成为怪人,或者二者的结合体,科学怪人.嘿嘿! 也可能是思想家,可是思想家会头痛,因为思想家的头脑里会有小人打架,最终会头痛发疯.哈哈哈!

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 21:50

拍岸浪发表于 2017-3-19 21:32
你能把ID申请到一千零一，本帅就把帅印交给你

水清则无鱼。
如果想要一潭死水变成活水。
就要养那么几条泥鳅。
泥鳅会钻。
无论多深的淤泥，它都能进出自如。
每天定时冒泡。
不像有的甲鱼王八。
成年的潜水不会冒泡。装鳖。
大有何用。关键是能冒泡。
能让这塘死水瞬间就有活气了。

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 21:53

天兵发表于 2017-3-19 21:46
稀奇古怪的想法多了,要么成为科学家,要么成为怪人,或者二者的结合体,科学怪人.嘿嘿! 也可能是思想家,可 ...

俺不是科学家。俺是哲学家。社会学家。还是家里蹲博士学位。
目前攻读植物学。地球地质学！

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 21:56
也就是每天锄地。种菜。浇菜。施肥。然后，拔菜。捡菜，然后洗菜。然后炒菜。吃了。

作者: 天兵 时间: 2017-3-19 22:06

一百零九发表于 2017-3-19 21:53
俺不是科学家。俺是哲学家。社会学家。还是家里蹲博士学位。
目前攻读植物学。地球地质学！

哎吆喂,了不得

作者: 天兵 时间: 2017-3-19 22:07

一百零九发表于 2017-3-19 21:56
也就是每天锄地。种菜。浇菜。施肥。然后，拔菜。捡菜，然后洗菜。然后炒菜。吃了。

田园生活

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 22:16

天兵发表于 2017-3-19 22:07
田园生活

你不会感到那些喜悦的。每天看着那些青葱一样的菜从田野里冒出了绿油油的脑袋。然后心里有种说不出的感脚。
赶脚吧，那些荣辱，得失，权贵。思想。哲理。诗歌和这些菜比起来。根本就是微不足道的东西。
人睡不过三尺之地。食不过酒肉穿肠。爱不过一人一身。行不过方寸之间。
为何，有的人想不明白。总是在追求里追求而迷失了自我。
为什么不能那么纯粹的活着。而要去争名夺利。争来的那些真的那么重要吗？
不过是翻手即失的云烟。
与这些绿色的菜比起来，还有什么事比赋予，付出的浇灌下的菜，更那么富有生动的生动。

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 22:35
所以唐老虎说，无花无酒锄作田。
谁愿意向低的地方走啊。
人往高处走，鸟向高处飞。
我却偏偏的选择回到自我。在孤独里寻求一些缥缈的奇怪的问题。
那些答案不在，文字里。
而是在人心里。人心就是世界。
有人的地方就是江湖。有的人真的厌世。真的不想去思考人性存在的相互的矛盾。
我拿左边的手和右边的手，相互的搏击了多少年。
想不穿的问题就是对立的矛盾。每个人都矛盾。美丑的矛盾。善恶的矛盾。真假的矛盾。
太多的矛盾都是无法解开的矛盾。只是矛盾。
相互的深爱，仇视，搏斗，谁也不会让谁消停下来过。
如果真的消停了，是矛盾被终止了。
那也是终结的时候。再不需要那么心累了。真正的放下了荣辱。真正的解脱。真正的走向了虚无。
谁说死亡那么恐怖。决然。
死亡是为了重新开始。哪怕浩瀚的亿年，万年。
在指缝间不过是一闪。
那还有什么不能等待的。还有什么问题不能被破解的。
这世界多少人在拼命的装聪明。我更愿意放下这颗心。变成一块石头。什么也不用想。什么也不用思。
就那么凝视着蓝天的广漠。又沉又黑。没有眼睛，没有鼻子，没有耳朵，没有心。

作者: 向晚 时间: 2017-3-19 22:38
你可真能写，服了。

作者: 向晚 时间: 2017-3-19 22:46

孔布发表于 2017-3-19 22:44
这不是写出来的，现编也不赶趟。

都是他脑子里即时闪现的，也可以称作意识流（不是意识 ...

他脑袋得多累啊。

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 22:51
假如不能变成石头，变成不会说话的东西也行。就不用那么累了。
也不会感到，空虚寂寞冷。也不会感到疲惫，辛酸，悲凉，也就不会厌弃这些在别人看来多么光彩的世界。
在我的眼角里不过是一粒沙尘。坐在哪里，心如死灰。走过那里，身同行尸。
就这么想啊，想啊。慢慢的头发白了。眼睛花了。
所有的美味佳肴失去了它们原有的味道。所有的风景在我的眼睛里都是一些废墟。
所有的美色到了我的眼前不过是些轻飘飘的骷髅。
我仿佛看穿一切本质的本质。就像具备了洞穿的目光。就像在两眉之间开出了另一只眼睛。
佛说，三千世界不过为一粒沙里的故事。
佛又说，本来无一物，何处惹尘埃。惹起了尘埃迷了眼。光怪陆离真的那么精彩吗？
所有的音色都是迷惑七窍的东西。心灵只要是干净的，无论什么肮脏的都无法侵染。
这也佛说的。心境吗？
唯心和唯物，也相互的争斗了那么多年。彼此也不曾放过谁。
究竟是有还是没有？究竟是存在还是不存在？
也许，只有那些经过这世界又飞向了另一个世界的大彻大悟的人明白。拿起来多么简单，放下去多么的难。

作者: 向晚 时间: 2017-3-19 22:52

孔布发表于 2017-3-19 22:48
脑袋特殊，不这样才累

布布特别幽默，看你的回贴经常笑得不行。

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 23:24

孔布发表于 2017-3-19 22:48
脑袋特殊，不这样才累

脑袋同样需要一个出口。
如果光进不出就不叫开窍了。
释迦摩尼为了开窍，在菩提树下不吃不喝，七七四十九天。
才悟出了佛学的最高境界，那就是真我，本我，大我。
真我，是扪心自问。是自我牺牲。本我是我本该享受。本该属于自我为中心的法则。大我也是超然自我。
已能做到，无所不通，已能做到，智慧的最高境界的大觉者境界。
才能叫佛。也就是参透自己，克服自我的一种至高无尚的智慧。能做到超然的人。先要通过各种过程的一种经历。
不去经历就不会明白。失去和得到，痛苦和快乐。
其实，佛法不是无所不能的能超度的法术。它只是一种存在的大光明精神。是肉体克服自我。还原的轮回。
佛以为，一切都是机缘循环的一个过程。如行云流水一样自然。
大光明，是人性在丑陋里看见了自身的丑陋的本性的，觉醒。

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 23:46
真的能做到觉悟的人是慧。所以在佛学里常说到慧眼洞开。方能，洞察因果。
参破大千世界的轮回关系。所以佛家又提出了善，恶本同源。
也就是我们身上携带了两种对立关系的因果。
因为失去而痛苦，因为得到而快乐。可是得到的同时也在失去，失去的同时也在得到。
得到和失去之间，只是一个过程。
在这个过程中，我们享受着痛苦和快乐。而这些只是我们小我的一种感受。痛苦和快乐只是人性里的自我感受。
所以，佛又说“不痛不苦不生不灭。”
难道这世界上从没有看过佛经的人，能参破这些玄机？奥秘？
是的，超然自我的人就能参破。做到无师自然通达。前提是必须超越自我。
那什么才是超越自我？就是灵魂出窍。
也就是，第三视角。不站在正面，也不站在反面。
这也是老子提出的阴阳相抱。又相侵的原理？如此变幻下去，大多的哲学都是相互连通的。殊途同归。
一个科学无法解释的问题。
在佛学里就能得到，非常圆满的回答。
这就是存在和不存在的两极。精神是看不见的摸不着的，不具备直观的东西。那些看得见，摸得着的，有时也不一定全是真的。
真的东西总是藏在假的背后。假得东西也不一定是坏处。
所以天地万物，这些两种被道家认为是阴阳黑白的东西相互左右，相互制约，相互抵消。
是一种平衡概念。也就产生了最古老的哲学关系。

作者: 一百零九 时间: 2017-3-19 23:58

孔布发表于 2017-3-19 23:35
佛法这东东既解释不了问题更解决不了问题，说白了就是编套瞎话糊弄自己玩，玩着玩着啊就信以为真了， ...

也不是全然这样的。佛学不存在于那些什么花里胡糙的东西里。佛学研究的不是什么法术。在天上飞。能大能小。上天入地。
佛学是一种存在过的精神。它无法用成型的逻辑去编辑形象直观的形态和论据。
可是佛学真的是一种存在于人思想里的精神，如果没有这些精神的不朽。人性也许会群魔乱舞。光怪陆离。
佛学最大限度的制约人性里的魔性，起到了不可磨灭的作用。
所以，佛学提倡的精神。乃为最高境界的大觉。
大觉是一种佛的状态，也就是佛主已能长生不老的在西方极乐世界。这都是后代人为了，佛学能够发扬光大而产生的在佛主的思想和精神上，延续的一种夸张。
但这样的夸张真正的最大强度的强化了人性的需要和满足。
这样，就是佛学为什么会引发更多的思考。一环一环的延续到了今天。

作者: 天兵 时间: 2017-3-20 10:45

孔布发表于 2017-3-19 23:35
佛法这东东既解释不了问题更解决不了问题，说白了就是编套瞎话糊弄自己玩，玩着玩着啊就信以为真了， ...

看得透彻

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