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标题: 文字，有声到无声的蜕化 [打印本页]

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作者: 轮子    时间: 2017-9-27 06:41
标题: 文字，有声到无声的蜕化



　　 不去科学考证，自然而然的意识到，历史的过程，应该先有说话，后有文字，从有声到无声的演变，说是一个进步又是一个退步，都有充分的理由。

　　说话，生存的工具，意义非凡，但是，总有苍白无力的口干舌燥，总有许下承诺的不严肃性，总有说了也白说的口若悬河，总有口是心非的反复无常，总有口出狂言的空口无凭，总有嘴服心不服的不兑现，诸如此类，这个时候，该进入白纸黑字的时代，文字才应运而生。当然这是我的说词，因为不看书，不知道别人怎么说。

　　进一步来说，到了说话的效应效力用到极限时，到了罪恶惧怕记载和追究时，到了需要契约约束两方或多方时，到了说话不能确定和维持权利义务的行为界限时，文字才挺身而出。当然这是文字的一厢情愿，文字的挺身而出并不可能一槌定音。

　　借助了文字的说话，是说话的演变和装饰，可以掩盖和弥补一些说话的缺陷和用意。相比之下，说话更多的是表现感性的冲动，而文字更多的经过大脑，多了思考和推敲，多了目的性，表达了进一步的逻辑和准确，可以理解为更加具有慎密性和说服力，也可以理解为更加具有欺骗性和煽动性。

　　文字，代表了人类某种能力的开发和进步，又是人类人性善变、品质下降、信用流失、喜欢伪装等等的产物。人类的各种各样的追求，互相间的不信任和不托底，说话份量和约束力的下降，可虚可实的表象，似乎让文字有了更多的用处。特别是在界定行为规则，维持统治与秩序，获取名与利的证明等等方面，都给了文字繁重的任务。

　　文字的功利与发烫，鼓动人们想做文字的文章。有的用来保护和美化自己，有的用来指责和追究别人，有的用来出卖灵魂和搅乱心境，文字的内容与出场式由文字操控者的立场、素质、心态等等所决定。

　　暴力、邪恶、谎言、欺诈之类，出于不想留下记号而排斥文字，讨厌文字的伴随和羁绊。而英雄好汉也好像蔑视放弃文字，不习惯用文字行走江湖，一言九鼎的性格和作派，说到即做到，如用文字证明，貌似对人格和形象的侮辱。

　　人的地位，决定着文字的地位和走向。强者，喜欢绕过文字，喜欢抹去失败的记载，喜欢忘记羞辱的过去，喜欢文字仅仅剩下美化自己和约束别人的作用。

　　文字似乎更加喜欢挑三捡四，喜欢对历史和现在的片面和武断，乃至歪曲，喜欢投机取巧，投其所好，且容易如其所愿，恰如其分。当然能够流传下来的，主要还是取决于文字的操纵者的主观意识。

　　与之相对应，弱者，渴望文字的约束，希望这种文字的后面有支持和执行的强制力。但是，尽管文字高于说话的约定俗成，也是单薄到自身难保。我们看到，已经可怜的文字，攀龙附凤被轻视，却它对弱者给予轻视，乃至落井下石，可是在弱者的心里仍然给予它崇高和崇拜的地位，崇敬它的约束力到愚昧无知的地步。

　　说话属于外露的领域，属于张扬的范畴，却时常被忽视而一听而过，被人们谅解便成了它的优势和机会，它就可以得寸进尺，来利用人们的得过且过而就势得势；文字，偏重于内向沉默的性格，但却容易被较真而不轻易放过它，因为被认真记录下来的说话，就成了口实而被追问良心和责任。这种现象，似乎在鼓励人们多说空话少写军令状。

　　文字可以成为说话的御用工具，又可以成为说话的累赘，现实中文字往往被说话驯养驯服，掌握单词多的文人却在被文盲摆布和指使，这是文字的伤心和悲惨之处。

　　文字，只能留下历史的片断，不是全部，等于留下了沉重；只能留下借鉴的片面，很容易给我们养成以偏概全的思维方式，增加辨别和选择的难度。

　　文字具备攻击力，但是碰上文盲也束手无策；因为记忆力有限，承载不下积累过多的过去，也因为担心将来忘记其事件的来龙去脉，而想留下保护自己的依据和凭证，却到头来又往往是纸上谈兵；用文字说话，有格式的表白，似乎更能打动人心，更贴近说理，但是文字的虚伪性却比说话多的多，因为缘于文字准备的多，推敲的多，就多了更多的不真实；说话有及时性，文字一般拖后，似乎显得更加的庄重和担负责任，但是说话却更容易抓住机会，恶人告状来的更快，呵呵。

　　说话偏轻松，文字偏沉重，每个个体都不喜欢沉重，然而每个个体组成群体后，所形成的作用却构成了沉重，然后由个体来承受这个沉重，就是社会的整体给了文字的沉重，然后让每一个人又必须接受这个沉重。

　　说话代替不了文字，文字代替不了说话，这里所说的蜕化，意为变化与解脱，是讲说话与文字好与坏的不确定性，说话与文字相斥与相辅的转来转去。

　　本帖边想边文字，却难以深入下去，本应该还有话要说，但却堵塞了，羞于惭愧的文字，也难以论述下去，只能这样了。

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作者: 花中的花    时间: 2017-9-27 06:47
言为心声。。。

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作者: 轮子    时间: 2017-9-27 07:08

花中的花 发表于 2017-9-27 06:47
言为心声。。。

不一定

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作者: 晏晏    时间: 2017-9-27 08:18
轮子的思考总是另辟蹊径，给人耳目一新的感觉。
说话是最正常不过的事情，在这里竟然有了不同的意义。
文字也是说话的过程，不过，是被煮熟了的话，装在盘子里端了上来。

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作者: 归隐宋朝    时间: 2017-9-27 09:42
这篇字道尽文字与语言的使用价值与利用价值。
文字和语言的创造者与使用者毕竟还是人类自己，所以，说的还是人作为主体的能动性与排他性问题，这直接其决定了文字和语言的诸多表象与功能，是人的思维活动的直接反应，因此，也成就了文字和语言的不同表现力与目的性。千人千解《哈姆雷特》，更何况自我标榜、竞争激烈、尔虞我诈、波诡云谲的大千世界？语言和文字的自律性与排他性早已被世人颠覆殆尽，还真不知这是幸运还是不幸？

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作者: 归隐宋朝    时间: 2017-9-27 09:53
说的再直白一些，这是关乎文化属性的问题，一个长期形成的传统文化，决定了使用这个文化的民族的整体性格与行为准则及方式方法，这就是文化属性，而语言和文字则是这种文化属性的直接体现。

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作者: 归隐宋朝    时间: 2017-9-27 10:00
最初国人认为地是方的，而崇拜是圆的，所谓天圆地方。现在国人的认知刚好相反，地是圆的，世界是圆的，人心也是圆的，而理想和崇拜反而是方的，方方正正，就像道德长得那样。圆融、圆滑成了人们的自我保护意识，所以，语言和文字只好跟着蜕变，这也算是与时俱进吧。

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作者: 轮子    时间: 2017-9-27 10:19

晏晏 发表于 2017-9-27 08:18
轮子的思考总是另辟蹊径，给人耳目一新的感觉。
说话是最正常不过的事情，在这里竟然有了不同的意义。
文 ...

不管对错

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作者: 轮子    时间: 2017-9-27 10:21

归隐宋朝 发表于 2017-9-27 10:00
最初国人认为地是方的，而崇拜是圆的，所谓天圆地方。现在国人的认知刚好相反，地是圆的，世界是圆的，人心 ...

嗯，首版以上讲的，深刻，透彻，佩服

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作者: 榆钱漫天    时间: 2017-9-27 14:59


  这么有心啊，还是继续写吧！文字与口述甚至是唱的，还有诗歌载体，说与写，都只为表达，咋样才能流传后世大概是当事人所考虑的。我想，口述有口述的局限，文字有文字的软肋，诗歌上升到了另一个层次，就是娱乐。呵呵，水瓶有限，我也只能将就着说这么多了。或许当初是最简单的愿望，历史发展至今，一切都在变味滋生旁枝也在所难免。  榆钱问好轮子！原谅来迟。

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作者: 轮子    时间: 2017-9-27 15:38

孔布 发表于 2017-9-27 12:44

问好

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作者: 轮子    时间: 2017-9-27 15:39

榆钱漫天 发表于 2017-9-27 14:59
这么有心啊，还是继续写吧！文字与口述甚至是唱的，还有诗歌载体，说与写，都只为表达，咋样才能流传后世 ...

你说得好，我分享了

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作者: 耍帅    时间: 2017-9-27 16:03
楼主很渊博啊。

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作者: 轮子    时间: 2017-9-27 16:27

耍帅 发表于 2017-9-27 16:03
楼主很渊博啊。

千万别这么说，我知道自己

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作者: 井冈    时间: 2017-9-27 21:08
能总结到这样的程度，确是不易！

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作者: 杨柳堆烟    时间: 2017-9-27 21:43
文字和说话有个重要的区别。
文字写了还可以斟酌还可以增删；说话不行啊，说出去的话泼出去的水，难收。
文字写在纸上也好敲在文档也罢都有一个过程，说话呢俩嘴皮一碰完了。
说话费劲，文字伤脑。

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作者: 轮子    时间: 2017-9-27 21:55

井冈 发表于 2017-9-27 21:08
能总结到这样的程度，确是不易！

是，挺吃力

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作者: 轮子    时间: 2017-9-27 21:56

杨柳堆烟 发表于 2017-9-27 21:43
文字和说话有个重要的区别。
文字写了还可以斟酌还可以增删；说话不行啊，说出去的话泼出去的水，难收。
...

呵呵说得好

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作者: 井冈    时间: 2017-9-27 22:17

轮子 发表于 2017-9-27 21:55
是，挺吃力

高论！辛苦！

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作者: 泌水    时间: 2017-9-27 22:18
文字最初的功用是用来记事的，发展至今，繁杂的用处已经殊非始料
它可以使语言信实，也可以使语言虚妄
谈判和协约，最可以看到语言受到的折磨

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作者: 轮子    时间: 2017-9-28 06:37

井冈 发表于 2017-9-27 22:17
高论！辛苦！

没有高论，想到这个题目就试着写写

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作者: 轮子    时间: 2017-9-28 06:38

泌水 发表于 2017-9-27 22:18
文字最初的功用是用来记事的，发展至今，繁杂的用处已经殊非始料
它可以使语言信实，也可以使语言虚妄
谈 ...

嗯

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作者: 井冈    时间: 2017-9-28 17:14

轮子 发表于 2017-9-28 06:37
没有高论，想到这个题目就试着写写

挺好的！

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作者: 轮子    时间: 2017-9-28 20:18

井冈 发表于 2017-9-28 17:14
挺好的！

谢谢

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作者: 井冈    时间: 2017-9-28 21:20

轮子 发表于 2017-9-28 20:18
谢谢

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作者: 榆钱漫天    时间: 2017-9-30 16:30

轮子 发表于 2017-9-27 15:39
你说得好，我分享了

你们的小房子是怎么来的？能告诉我吗？我也想要

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作者: 轮子    时间: 2017-9-30 16:45

榆钱漫天 发表于 2017-9-30 16:30
你们的小房子是怎么来的？能告诉我吗？我也想要

呵呵小镇的标志

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