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标题: 漫说少数民族【50】阿昌族，葫芦箫，户撒刀，阿露窝罗节 [打印本页]

作者: 井冈 时间: 2017-11-3 09:19
标题: 漫说少数民族【50】阿昌族，葫芦箫，户撒刀，阿露窝罗节
本帖最后由井冈于 2017-11-3 09:23 编辑

阿昌族：

阿昌族人口数约为四万人，主要分布在中国云南省和贵州省。主要居住在德宏州的陇川县户撒和梁河县九保、囊宋三个阿昌族乡。潞西县江东乡高埂田和盈江、瑞丽有少量居住。此外，在贵阳市、大理白族自治州云龙县的漕涧、旧州等地，保山地区腾冲县和龙陵县也有部分居住。

阿昌语，属汉藏语系藏缅语族缅语支。无文字，习用汉文和傣文。

作者: 井冈 时间: 2017-11-3 09:24
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阿昌族的服饰简洁、朴素、美观，颜色更是鲜艳无比。男子多穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣、下穿黑色裤子，裤脚短而宽。小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头。有些中老年人还喜欢戴毡帽。青壮年打包头时总要留出约40厘米长的穗头垂于脑后。男子外出赶集或参加节日聚会时，喜欢斜背一个"筒帕"(挎包)和一把阿昌刀，更显得英俊而潇洒。妇女的服饰有年龄和婚否之别。未婚少女平时多着各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。梁河地区的少女也喜欢穿筒裙。已婚妇女一般穿蓝黑色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头，包头顶端还垂挂四五个五彩小绣球，颇具特色。

作者: 井冈 时间: 2017-11-3 09:25
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阿昌族的歌谣、故事、传说等口头文学十分丰富。"对歌"是青年男女在业余时间十分喜爱的活动，大致可分为三种，一种叫"相勒吉"，是男女青年在野外对唱的山歌，一般是融景生情，即兴作词，山、水、云、树等都可入歌;一种叫"相作"，是在夜深人静时，男女青年在林间幽会时，低声对唱的情歌，感情真切，常常一唱就是一个通宵;还有一种"相勒摩"，也是一种对唱的情歌，曲调幽雅亲切，歌词含义深刻，比喻生动。

阿昌族的乐器主要有竹琴、洞箫、葫芦箫、三月箫、铜口弦、三弦、象脚鼓、铓锣等。葫芦箫是用葫芦连接三根竹管制成的，它有7个音，音量小，音调低缓圆润，一般晚上用。三月箫用一根竹管制成，也有7个音，它的音量大，音色细亮，多在白天使用。葫芦箫和三月箫不仅是阿昌族人民心爱的传统乐器，还是男女青年传情示爱的媒介。

葫芦箫：

作者: 井冈 时间: 2017-11-3 09:27
阿昌族制造的铁器极负盛名，以"户撒刀"著称于世。

户撒刀，又称"阿昌刀"，因多产于阿昌族聚居的陇川县户撒、腊撒地区而得名。这种刀"制炼极精纯，柔可绕指，剁铁如泥"。用木、皮、银等原料配制的刀鞘也极为精美。阿昌刀的长短、形状多种多样，有生产用刀、生活用刀、狩猎者护身用的长刀、宰牲畜用的匕首等数十个品种。还有专为兄弟民族打制的刀，如藏刀、景颇刀等。由于工艺精湛，阿昌刀不仅本民族人视若珍宝，而且还深受附近汉、傣、景颇、傈僳、藏、白等民族的喜爱。

作者: 井冈 时间: 2017-11-3 09:29
每年农历正月初四开始举行的"阿露窝罗节"，是阿昌族最为盛大的节日。节前，阿昌人精心搭设起"窝罗台坊"，台高约1米，4米见方，中央矗立着左右两块牌坊，顶端以一张昂挺耸立的巨大木刻满弦弓箭连接。这是阿昌族的神箭，象征着人类始祖遮帕麻智胜魔王，射落毒焰灼人的假太阳，恢复大地秩序，唤回万物生机。

作者: 井冈 时间: 2017-11-3 09:36
阿昌族葫芦箫

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阿昌族葫芦箫

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阿昌族葫芦箫

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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户撒刀

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阿昌族寨子

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

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“阿露窝罗节”

作者: 井冈 时间: 2017-11-3 10:57
阿昌族

作者: 井冈 时间: 2017-11-3 10:58
阿昌族

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