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标题: 民谣，是一个民族最基本的尊严 [打印本页]
作者: 归隐宋朝 时间: 2017-11-13 13:31
标题: 民谣，是一个民族最基本的尊严
本帖最后由 归隐宋朝 于 2017-11-13 13:32 编辑
文/归隐宋朝
民谣，这里是指我们所谓的通俗歌曲种类的一种，可以以民族和人群来界定，但它们的辐射面却是极广，小到一个国家，甚至是世界范围的广泛流传。它涵盖了民歌、乡村歌曲、城市民谣和校园歌曲等。比如，由王洛宾编录的《在那遥远的地方》、《银色的月光下》，美国民谣《乡村路带我回家》、《老鹰之歌》，拿波里民歌《我的太阳》，校园歌曲《同桌的你》，城市民谣《成都》、《春天里》……
《橄榄树》的作者李泰祥曾说：民谣是一个民族最基本的尊严。仔细一琢磨还真是那么一回事。这类歌曲所占比例最大，受众人群最广，流传也最长久。像《花儿为什么这样红》就是改编自维吾尔族民歌，被传唱了几代人，最老的校园歌曲《送别》由李叔同创作。《乡村路带我回家》甚至烟灭了美国越战时的战火硝烟，而《我的太阳》被全世界传唱了两个世纪。那首在几十年前悄然流行的《知青之歌》，从中道出了广大知青的苦辣酸甜。就是《同桌的你》还有几个不能唱上两句？……它们之所以能够火起来，就是唱出了时代的心声，唱出了民众的感受。从这意义上讲，民谣还真是一个民族最基本的尊严。
被我坛洛阳凯凯极力推崇的《姐姐》，是城市民谣开山鼻祖张楚的一首歌。虽然歌词有点“反骨”，但却也唱出了那个时代最底层年轻人的生存状态。还有《睡在我上铺的兄弟》、《信天游》、《小芳》、《外婆的澎湖湾》、《三月里的小雨》、《童年》、《某年某月某一天》、《我的1997》、《一封家书》，等等，我们就是哼唱着它们一路成长起来的。
不得不说的是，台湾二十年前的流行歌曲基本上都是民谣，它们的传承与发展并没有受到太多的政治气候的影响，其代表人物有李双泽、邓丽君、欧阳菲菲、刘文正、潘安邦、叶佳修、罗大佑等，这些人的歌也间接地影响了大陆的几代人。同宗同祖同文化，自然没有丝毫阻碍和芥蒂。
最近这30多年，民谣在各个领域异军突起，比较著名的是上世纪八十年代后期兴起的校园歌曲，代表人物有卢庚戌、郁冬、老狼、高晓松、叶蓓、小柯等，代表作有《露天电影院》、《老屋》、《同桌的你》、《青春无悔》、《睡在我上铺的兄弟》等；紧接着就是随后而来的城市民谣，代表人物有朴树（也有人认为他是“校园歌曲”的代表人物）、许巍、汪峰、许飞等，代表作品有《白桦林》、《那些花儿》、《在别处》、《每一刻都是崭新的》、《左半边翅膀》、《春天里》、《存在》等。
当然，时下的城市民谣就更多了，像李健的《金色麦浪》、《传奇》，赵雷的《成都》，马頔的《南山南》，李东野的《安和桥》、《莉莉安》，万晓利的《陀螺》、金志文的《远走高飞》，JC的《说散就散》……这些都是耳熟能详的歌曲，更多的是反映普通民众的酸甜苦辣、喜怒哀乐，它们是我们这个民族的基本情绪和生存状态，也自然就成了最基本的人格和尊严。
我所说的这些，想必大家和我有一样的经历和感受，歌唱就跟喜爱一样简单自然，即使我们可能从未在大庭广众之下引吭高歌过，但也一定会有一些熟知的旋律被我们独自轻轻哼唱过，那就是源自我们的喜爱，而它们很可能就是那些民谣，那些拨动过我们心弦的民谣。
你，你们，有自己喜爱过的民谣吗？
作者: 榆钱漫天 时间: 2017-11-13 15:02
补充延伸
： 有的民谣单纯地代表着季节变化，如《小燕子》，有的民谣只是一种控诉如《小白菜》，有的民谣属于情歌类如信天游，有的民谣具有讽刺性一般由古诗词演化而来。民谣在人类发展史上起到了载承作用。
作者: 榆钱漫天 时间: 2017-11-13 15:06
我喜欢哼自己的民谣，可惜少有人知道。哈哈哈哈
作者: 井冈 时间: 2017-11-13 17:30
文中所列的一些民谣，广为流传，影响了一代或数代人。
作者: 井冈 时间: 2017-11-13 17:31
一些民谣，富有民族和时代精神，久听不厌。
作者: 井冈 时间: 2017-11-13 17:32
说的挺好！呵呵。
作者: 井冈 时间: 2017-11-13 17:33
高兴的时候，也哼给我们听听吧。
作者: 轮子 时间: 2017-11-13 17:38
知道的真多
作者: 轮子 时间: 2017-11-13 17:39
感谢分享
作者: 轮子 时间: 2017-11-13 17:40
我还分不出民谣与民歌和通俗
作者: 花中的花 时间: 2017-11-13 17:47
汪峰是摇滚还是民谣？
作者: 花中的花 时间: 2017-11-13 17:47
汪峰是摇滚还是民谣？
作者: 轮子 时间: 2017-11-13 17:59
民谣，这里是指我们所谓的通俗歌曲种类的一种，可以以民族和人群来界定，但它们的辐射面却是极广，小到一个国家，甚至是世界范围的广泛流传
作者: 轮子 时间: 2017-11-13 18:00
我所说的这些，想必大家和我有一样的经历和感受，歌唱就跟喜爱一样简单自然，即使我们可能从未在大庭广众之下引吭高歌过，但也一定会有一些熟知的旋律被我们独自轻轻哼唱过，那就是源自我们的喜爱，而它们很可能就是那些民谣，那些拨动过我们心弦的民谣。
嗯
作者: 归隐宋朝 时间: 2017-11-13 19:28
呵呵，我说的既不是儿歌也不是段子。。。
作者: 归隐宋朝 时间: 2017-11-13 19:29
是啊，想一想这些歌曲曾是我们的精神食粮。。。
作者: 归隐宋朝 时间: 2017-11-13 19:32
其实，他们没有多少明显的界限，通俗歌曲是大陆的说法，台湾叫民谣。《橄榄树》就是属于民谣。
作者: 归隐宋朝 时间: 2017-11-13 19:34
都有，他的歌只有少量标准的摇滚。
作者: 轮子 时间: 2017-11-13 20:01
嗯
作者: 天下白 时间: 2017-11-13 20:08
宋朝对民谣颇有研究。俺也很喜欢民谣，送别和老鹰之歌是我百听不厌的。
作者: 井冈 时间: 2017-11-13 20:44
是的，宝贵的精神食量。
作者: 杨柳堆烟 时间: 2017-11-13 21:09
《跨界歌王》这个栏目有一期，是演员于毅唱《霸王别姬》的一段，应该不是民谣的吧，因为歌曲的分类我总是搞不清楚，就觉得很好听。现在感觉，戏曲有些时候听听真不错呢，究竟怎么个不错呢，说不好。
音乐吧，就我来看，入心就好。
作者: 井冈 时间: 2017-11-13 21:59
是啊！自己喜欢的，就好！
作者: 轻言 时间: 2017-11-14 11:31
宋朝说起民谣如数家珍，来一首呗
作者: 轻言 时间: 2017-11-14 11:38
民谣表达了普通民众最基本最朴实的情感，欣赏也无需要专业知识，它象空气米饭一样给人营养而不自知，但是上升到民族尊言这样的高度，一定是专业人士归纳出来的
作者: 榆钱漫天 时间: 2017-11-14 19:36
儿歌有可能是民谣也有可能是段子
作者: 李熙 时间: 2017-11-14 21:00
从文中看见了很多熟悉的歌曲，想起伴着我们成长的那些岁月......
问好宋朝兄弟！
作者: 归隐宋朝 时间: 2017-11-16 08:54
这是台湾民谣之父李泰祥总结出来的，想想也是，都是平民化的东西，自然也就是代表众生了。
作者: 归隐宋朝 时间: 2017-11-16 08:57
多少也得添加一些艺术元素呀，我们所谓通俗的叫法是不是有点贬低这类歌曲？还是民谣好。
作者: 归隐宋朝 时间: 2017-11-16 08:58
是啊，一切皆有痕迹和留声。问好李熙兄！
作者: 井冈 时间: 2017-11-16 23:28
不管怎么说，这里提到的一些歌曲，就是传世之作。
作者: 剔透玲珑 时间: 2017-11-17 11:06
一提起民谣，脑海第一反应，加拿大的《红河谷》，还是很小很小的时候听的，母亲说这是民谣
作者: 归隐宋朝 时间: 2017-11-17 18:01
的确，《红河谷》是民谣。
问候剔透玲珑！
作者: 卧龙 时间: 2017-11-18 14:54
本帖最后由 卧龙 于 2017-11-18 21:09 编辑
我们现在所说的民谣通常是指二十世纪以后的民谣。一是根据古老传统民谣改编的曲目，二是按传统民谣风格而创作的现代民谣。无论何种民谣在演唱上都保留了传统的民间叙事歌的风格，口语化式的叙事，以自然声为主，旋律平稳，这就决定了民谣的特征在演唱形式上必须是浅吟低唱，不能大声，更不可能嘶吼。这个概念不能改变。五十年代民谣运动后，现代民谣保留了浅吟低唱的风格外，只是更强调旋律的和声效果，仅此而已。
所以，仅从音乐性而言汪峰的歌怎么也不能归类到民谣。他只是保留了民族特色的新摇滚。包括许巍也属摇滚。马顿、老狼、赵雷、宋冬野这些人才是真正意义上的民谣歌手。个见。
很有意义的文字。问好宋朝！
作者: 归隐宋朝 时间: 2017-11-18 21:56
卧龙兄，久未接触，闲时来书房坐坐。。。
作者: 归隐宋朝 时间: 2017-11-18 22:16
民谣在流行音乐领域基本上是个舶来词汇，尽管我们并不缺少这样的歌曲。
由于建国后的政治气候，我们的民谣基本上都成了大毒草或靡靡之音。九十年代初期以后，这类歌曲开始崛起，但某些权威又不负责任的将它们定义为通俗歌曲，这是排在艺术歌曲、民歌之后的歌曲，这种自以为是的三六九等，是一种极其不负责任的院校傲慢使然，似乎唯有西洋歌剧才是高雅的，其余都是通俗之辈。
台湾的定义比较人性化，民谣的范畴是世界性的。若要细化一下，会有几十种不同的风格，甚至摇滚也是从民谣分离出来的，只是它更符合某些个性化的演艺而已，比如，上世纪五六十年代的披头士和重金属，而六七十年代的美国则又回归到纯粹的民谣风格，或者说兼而有之，那是处于“垮掉的一代”时期，以及其后的反对越战时期。再往后就五花八门了。
我国在经历了政治冰冻期之后，民谣的路子走的很窄也很纯，这就是前面说的人为的因素造成的，艺术的话语权很长时间不在民谣这一边，就连民歌唱法也被分离出去，不屑与通俗为伍了。这种情况，也许在全世界也只有中国才有。我们的声乐权威都太高雅了，也太武断了。
作者: 卧龙 时间: 2017-11-18 23:05
现在不太上网，也无心码字，无聊时全民K歌哼哼几句。书房办得不错，安静平和。很多文字有可读性。谢谢！有空会来坐坐，汲取营养。
作者: 刘春 时间: 2017-11-20 09:21
年轻时喜欢部队歌曲，铿锵有力，节奏感强，尤其是行进中唱，气势逼人。对于歌谣，是另外一种感受，很喜欢的。
作者: 刘春 时间: 2017-11-20 09:21
年轻时喜欢部队歌曲，铿锵有力，节奏感强，尤其是行进中唱，气势逼人。对于歌谣，是另外一种感受，很喜欢的。
作者: 剔透玲珑 时间: 2017-11-20 11:11
赞成！
但也记得80年代初我买过一些黑胶片，都是美国乡村民谣，十分喜欢，拿把吉它，牵匹老马、一辆旧吉普，在乡村在田野，随性随意，边走边唱的感觉。其中也有一些西部摇滚类民谣，虽然不太认同这类民谣，但也很喜欢这些音乐。汪峰的这些摇滚民谣也许是从美国乡村民谣摇滚类借鉴而来的吧。
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