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标题: 年少疏狂,尽逐流年归去——呓语其三 [打印本页]

作者: 凝霜    时间: 2018-8-1 14:08
标题: 年少疏狂,尽逐流年归去——呓语其三
        年少疏狂,尽逐流年去
                ——呓语其三  
                     文/凝霜
1、浮花浪蕊都尽,惟有性命相知。
   什么是浮花浪蕊都尽?是屈平流放,苏轼南贬,是一箪食,一瓢饮,曲肱而枕之,在陋巷,人不堪。
   什么是性命相知?是朝云千里相随;是看花满眼泪,不共楚王言;是非烟被拷打致死,亦惟说,‘生得相亲,死亦无憾。’
   年少时,难免轻浮,书上看得好文,或写得好句,总喜欢人前说道,啾啾个不休。实在是要在人世间转转圜圜,长了几许年岁,打了几场恩怨仗,才会懂得把那些个纷扬思绪,缱绻情愁在心里来个冷暖自知。
   只因风浪浮华终易尽,性命相知能几人?


2、党的光辉照万代。
   1839年,玛雅文明被发现时,它已经灭亡了几百年。1871年,特洛伊古城被发现时,特洛伊文明亦早已消失了三千多年。乃至古巴比伦文明、阿克苏姆文明、古埃及文明等古文明,曾经盛极一时的,在被后世发现时,亦都已断气多时。
   老子说,物壮则老。
   在光阴的渺茫云水里,根本就没有什么东西是能够万古永恒的,这理该是所有事物的共同命运。我汉家四百年天下,一旦气数已尽,改朝换代亦只好由他。天地不仁,花开花落,四时节气交接,不容有丝毫的犹疑与眷恋。
   因之,每当周一早上,我骑车去校外吃早餐归来,看到一群青年男女整齐罗列在田径场,听着广播高亢地唱《党的光辉照万代》,举行所谓的升旗仪式时,胃部总会有一种奇异的痉挛感。
   都说现在的大学生低能,若真要细究起来,他们从小所接收的这种低能教育,恐怕难逃干系。


3、爱国青年与汉奸。
   网上经常会有人拿国外与中国比较,指出当下国情某些不足。这样的话题一出,往往会引来大批争议。真好比“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”
   其中,众爱国青年的表现显得尤为弱智。他们打着“炎黄子孙爱中国”的口号活跃于各大论坛,把所有关于中国的非正面言论定以汉奸罪,口诛笔伐。
   众爱国青年似乎并不明白,首先,是炎黄子孙与爱中国,并没有多大关系。秦汉唐宋百姓都是炎黄子孙,可他们并不爱中国。同理,中国之后的炎黄子孙,亦不需要爱中国。其次,爱国并不意味着要歌颂升平。一个国家,如果不懂得思考自身痼疾,灭亡只是早早晚晚的事。清末以来的百年动荡,就是前车之鉴。
   套一句张爱玲,中国现在已经足够强盛,不用急于把自己的羞处给遮掩起来了。
   而明日中国之强盛与否,不在于有多少叫嚣爱国一面却行打砸抢烧之实的2B爱国青年,而在于能容下多少指责时弊的赤子‘汉奸’。


4、时弊。
   愤青和理想主义者都该醒醒了。不会有绝对的肮脏与罪恶,善恶本是一株两生花。更不会有所谓的高级阶段的共产主义,那不过是骗骗三岁小孩子的空头支票罢了。
   任何一个时代,任何一个国家都有人饿死街头,且无人伸以援手。


5、黄檗:大唐无禅师。
   学海无涯,当作如是观:与其自比盲龟,随便抓住一根湿稻草就妄想渡往彼岸,不如自化桴木,随风随水,浪游记快。
   不道无禅,只是无师。因最好的师,是有师当无师用。


6、救救孩子。
   因为一句所谓的‘不要让孩子输在起跑线上’,现在的很多孩子学舞蹈、学钢琴、学绘画…其本质,大多是被迫消耗自己的童年去弥补父母的遗憾罢了。
   而其实,所谓的起跑线,从出生那一刻起,便早已划定。
   什么时候,我们的孩子能被允许自主探寻个体生命存在的价值和目的,能有权利选择自己脚下的路,并一肩担荷起这条路上的苦厄与幸福时,我们的教育<包括学校教育>才可以称得上是人性化了。


7、人生若只如初见。
   人生若只如初见,何事秋风悲画扇,这本是汉朝班婕妤的故事。我却想起记不清是谁出自哪儿的一句歌词:得不到的永远在骚动,被爱的往往有恃无恐。
   人心贪婪,惯喜新厌旧。得不到的,念念于心,一旦得到了,则视为理所当然。所谓初遇则惊情,熟视则无睹。恰如这旭日与星空,美得销魂蚀骨,可是每天都有,遂如今,仍记得抬头仰望的,能几人?
   若只如初见,不如不见。


8、也谈文茶诗酒。
   诗歌给我的感觉,是飞。又或者乍见绝世姿容,有如生如死的惊艳与欢喜。
   散文,就像老友重逢,西窗剪烛,彻夜长谈。
   小说,是超山渡海,在绝国异域,尘世边沿处与一名避匿深山的隐者邂逅相遇。在茅草房中,以春水煎茶;浮香四溢里,听他讲那些缭绕纠缠的红尘过往。待得茶凉透,沉了底,褪了色,一起静听松涛。


9、自由。
   盛世易活,不自由,乱世自由,易死。
  历朝每逢变乱,诚如老子所说天地不仁,以万物为刍狗。个人生命,不过那枝枝叶叶上瞬息变灭的朝露罢了。亦惟其如此,才能把原本森严的礼教打开来,重新见得人的跌宕自喜。好比春秋战国时的苏秦张仪白起之流,或者如三国时的曹孟德,又如魏晋时的竹林七贤…他们都是从前人的条条框框中走了出来,重新看到了自己的本相清真。
   我欢喜他们,因为他们身上,人的成分,特别浓重。


10、江山不幸诗家幸,话到沧桑语始工。
    最初,我只怜他一国之君,却落得个肉袒出降。背井离乡,沦为阶下之囚,简直不该。后人皆只晓赞他词好,我却愿他终日后庭花放,老死温柔之乡。
    及至后来渐渐大了,才觉得其实又何必。人生由不得嫌好论坏。恰如日升月落,四季更迭,不容有拣择。
    而如仲尼之奔走六国,屈子之远遭流放,太白之不得重用,老杜之一生颠沛…纵命途舛逆,他们却将自己绽放成一径繁红,把惨淡的人生之路点缀得摇曳生姿。
    原来不幸亦可以是大幸,反而比幸运更能成全人。
    这样想时,所有有关他的一切,遂皆觉理所应当。连他最后的被毒杀,亦成为好。



作者: 信以为真    时间: 2018-8-1 20:00
楼主是大学老师啊,叫诗词的吗?
作者: 凝霜    时间: 2018-8-1 21:00
信以为真 发表于 2018-8-1 20:00
楼主是大学老师啊,叫诗词的吗?

十八线贫困市中学教书匠。臭老九又穷又酸,又臭又硬。

作者: 信以为真    时间: 2018-8-1 21:02
凝霜 发表于 2018-8-1 21:00
十八线贫困市中学教书匠。臭老九又穷又酸,又臭又硬。

怎么臭怎么硬,说说。

作者: 刘创驾到    时间: 2018-8-1 22:21
送你一个雅号
当代纳兰
作者: 肺话蛮多    时间: 2018-8-1 22:33
灵光乍现,有些闪光点。
作者: 诗意天涯    时间: 2018-8-1 23:21
高才
作者: 凝霜    时间: 2018-8-1 23:35
诗意天涯 发表于 2018-8-1 23:21
高才

捉到一只夜猫子晚安




作者: 信以为真    时间: 2018-8-2 10:23
其实真不能叫呓语,说的都挺正经的




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